Kepin, ел тану тэр1эдо болатынын кызык, далелдеген-до. Бутан
Караганда, сюжет аркылы жасалган “тьщ таршгак элемшде”
езипне 6iTiM, езгеше бутщдне болатыны байкдлады. Сонда
сюжет дегешщз жекелеген кцмыл гана емес, жуйел1 эрекет,
ягни ж ел т окща болып шыгады. Булай десек, В.Кожинов-
тьщ узищ-кесшн “фабула сюжеттен бурын пайда болады”
деген байпауына крсылу киын.
Сюжет пен фабуланы беле кдрап, параллель жасаушылар
сюжета — эрекет, фабуланы — окига деп угатыны мэл!м.
Жэ, солай-ак болсын.
BipaK
эрекетЫз окига бола ма? Немесе
езара тутасып, окигага айналмаган кимылды жуйел1 эрекет
деуге бола ма? Болмайды. Ендеше, окиганы эрекеттен белуге
болмайтыны сиякгы, фабуланы сюжеттен белмей, екеуш
6ip угымга сыйгыза тексерген Л.Тимофеев пен Л.Щепило-
ваньщ толгамдарында** толып жаткдн нанымды дэлелдер
*
М.Горький. Собр. соч. М., ГИХЛ, 1953, т. 27, стр. 215.
**
Л.Тимофеев. Основы теории литературы. М., 1966, стр. 159.
Л.Шепилова. Введение литературоведение. М., 1968, стр. 130-131.
171
бар.
MiHe, бул тургыдан келгенде, сюжет дегешмхз енер
туьшдысыньщ мазмунына айналган емхрлж окигалардын,
езара байланысы,
