Монография Новосибирск 2015
жүктеу/скачать 8,6 Mb. Pdf көрінісі
|
Раздел II. Коды и формулы кономерным следствием ее возможной устной природы, поскольку последняя часто опирается на речевой контекст, который и обеспечивает передачу. В теории информации идут поиски определения, что такое мем и каково его значение в качестве параллели гена в природе. Нам представляется, что формульная теория может дать материал для определения мема. Мемом называется такая цепочка языковых единиц, которая обретает способность к репликации, т. е. к передаче. Такая способность получилась благодаря представившейся возможности распознаваться в качестве некото- рого целого, которое обладает важным свойством восстанавливаться вслед за господствующим компонентом. В развитие теории формулы Пэрри и Лор- да мы приведем одно важное положение о воспроизведении текста в устном исполнении. Говоря о коммуникативном расширении формулы, процитируем описание развертывания речевой цепи, сделанное в свое время А. А. Потеб- ней. Он проводил «аналогию между организацией алфавитного ряда, речевой цепью молитвы и образом предмета. Если несколько раз был дан ряд при- знаков одного образа в порядке a , b , c , d , e и вслед за тем еще раз получится признак а , то он легко вызовет в сознании все следующие за ним; но если упомянутый ряд начнется с конца, то признак е сам по себе или вовсе не произведет признаков d , c и проч., или гораздо медленнее. Слова “Отче наш” напомнят нам всю молитву, но слово “лукавого” не заставит нас воспроиз- вести ее навыворот (“от нас”, “избави” и проч.) точно так, как признак е не даст нам целого образа a , b , c , d , e . Хотя e могло повторяться столько же раз, сколько и а , но это последнее, по своему влиянию на все остальное, будто господствует над всем образом» [Потебня 1989: 130]. Устные, по своему про- исхождению, формулы имеют господствующие знаки, которые способствуют их коммуникативному расширению, протекающему относительно базового или господствующего слова. Иногда коммуникативное расширение порождает способность формулы распознаваться как целое и передаваться во времени как мем. Приведем инте- ресный пример. В древнеримской традиции палиндром « Sator… » был известен задолго до того, как появилось христианство (см. разд. I, гл. 1). С обретением молитвы Pater Noster палиндром начинает реинтерпретироваться в качестве анаграммы начальных слов молитвы. Эту способность к передаче информа- ции обеспечивает мем, который обретает способность распознаваться в наборе букв палиндрома как некоторая последовательность. Слова молитвы Pater No- Pater No- No- No- ster распознаются как текст. В современной английской традиции это буквосо- распознаются как текст. В современной английской традиции это буквосо- четание мутирует в форму сакрального высказывания с срединным компонен- том в форме креста, имеющего значение «догмат» (англ. tenet ). Обратимся теперь к коммуникативному расширению самой первой из от- крытых индоевропейских поэтических формул «слава нетленная (непогиба- ющая)». Согласно нашему сценарию, развитие формулы в индоевропейской |