Нартов Н. А. Геополитика



Pdf көрінісі
бет54/124
Дата10.03.2023
өлшемі1,75 Mb.
#73015
түріУчебник
1   ...   50   51   52   53   54   55   56   57   ...   124
Байланысты:
Геополитика учебник

6.2. Россия на распутье
В оценках геополитического и международного положения России, как правило, исследователи 
отмечали и продолжают отмечать специфичность отношений страны с ее ближайшими соседями, и в 
частности, с Европой. С одной стороны, ее культурную близость с Европой, а с другой — 
объективную специфичность, обусловленную, в числе прочего, ее географическим положением, 
огромной территорией, а также культурно-историческим (византийским) наследием. Кроме того, на 
оценки исследователей-геополитиков, политологов, экономистов и т.д. существенно повлияли 
изменения, произошедшие в Евразии за 90-е годы XX в. Разрушение прежнего равновесия, длив-
шегося почти 50 лет (с 1945 по 1992 гг.), повлекло за собой кризис политической идентичности как в 
Европе, так и в России. Но в России на этот кризис накладывается другой, связанный с развалом 
СССР — кризис геополитический. Практически и теоретически она становится континентальной 
державой, имеющей ограниченные выходы к Черному и Балтийскому морям и отделенной от 
Центральной Европы поясом независимых государств ближнего и среднего зарубежья. 
Сложившаяся геополитическая ситуация ставит Россию в положение региональной державы с 
ограниченными международными возможностями.
Страна оказалась перед необходимостью выбирать из небольшого числа вариантов: стать «другой 
Европой», пассивным придатком, адептом Запада, вновь ли попытаться превратиться в «третий 
Рим» и настойчиво и энергично продвигать свои теократические идеи на Запад, или взять на 
вооружение «неоконсервативный» подход, предполагающий смещение центра России в восточные 
регионы. Радикальные реформаторы России ориентируются на Запад, берут за основу своих рассуж-
дений тезисы, выдвинутые Ф. Фукуямой в работе «О конце истории». Современный «торговый 
строй», созданный на Западе — идеал для радикал-либералов. Их не интересуют такие понятия, как 
история народа, государства, геополитические интересы России, ценностные установки и 
ориентации народов, проживающих на территории страны (ценности во многом, если не в 
большинстве, не совпадающие с ценностями народов Запада, в частности, коллективизм в 
противовес принципу индивидуализма, социальная справедливость в противовес «каждый за себя», 
«каждый против каждого» и т.д.), не принимается во внимание система религиозно-нравственных 
ориентиров народов России и 
Запада.
Лидеры этого течения на первое место ставят материальные потребности и систему рыночных 
отношений. Их главное желание — соорудить на территории нынешней России новое историческое 
общество, живущее в системе тех экономических, политических, духовных координат, в которых 
живет Запад, особенно США. Идеологи этого проекта в его защиту приводят следующие аргументы: 
55% внешней торговли России приходится на Европу, на страны СНГ — около 20%., т. е. Европа — 
основной экономический партнер России. На все оставшиеся страны мира, включая Китай, Японию, 
США, приходится, следовательно, только 25% торговли России.
Но либерал-радикалы, как и в других случаях, явно лукавят. Во-первых, отношения России с 
Западной Европой остаются несимметричными: на долю России приходится только 3% 
внешней торговли Европейского Союза. Во-вторых, Россия экспортирует в Европу в основном 
энергоносители и другое сырье, а не продукцию, товары, связанные с машиностроением, т. е. 
обогащенные трудом россиян. Экспорт высокотехнологичных товаров по-прежнему жестко
ограничен Западом. В-третьих, российские политики рассматривают Содружество независимых 
государств (СНГ) как регион, где Россия продолжает играть Центральную роль. (Хотя эти 
отношения внутри СНГ носят по многим признакам диалектически противоречивый характер), 
позиция России в этой связи вызывает недоверие к ней со стороны Запада, который обвиняет ее в 
имперских амбициях. Например, поводом для обвинений является Ташкентский договор 
коллективной безопасности СНГ, который, якобы, носит антинатовский характер.
Во второй половине 90-х годов в России сформировалось мощное национально-ориентированное
течение, связанное с защитой национальных интересов страны. О силе его влияния орят многие 
факты из политической, экономической, духовной жизни страны. Это и призывы президента 
«покупать все российское», и задача — «выработать, сформировать национальную идею», и важные 
политические уступки со стороны исполнительной власти Госдуме и др. Это течение не приемлет 
либеальные реформы. Оппозиция либерал-радикалам являет собой довольно пеструю картину в 
организационном и идеологическом
плане: от политиков, деятелей культуры (особенно искусства, литературы, журналистов) 
промонархической, «белой» ориентации до бывших и нынешних представителей коммунистической 
идеи, видных функционеров доперестроечной системы. Анализируя концепции этого течения, А. 
Дугин называет оппозиционный проект «советско-царистским»
1
, так как он основан на некоторых 


идеологических, геополитических, политико-социальных и административных архетипах, которые 
объективно сближают между собой советский и досоветский периоды. Политолог А. Панарин 
предлагает перенести центр России в ее восточные регионы, например, на Урал или даже в 
Западную Сибирь. Ориентация же на Запад, по его мнению, обрекает страну на 
деиндустриализацию
2





Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   50   51   52   53   54   55   56   57   ...   124




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет