Самое большое А в чем самая большая цель жизни? Я думаю: увеличивать добро в окружающем нас. А добро — это прежде всего счастье всех людей. Оно слагается из многого, и каждый раз жизнь ставит перед человеком задачу, которую важно уметь решать. Можно и в мелочи сделать добро человеку, можно и о крупном думать, но мелочь и крупное нельзя разделять. Многое, как я уже говорил, начинается с мелочей, зарождается в детстве и в близком.
Ребенок любит свою мать и своего отца, братьев и сестер, свою семью, свой дом. Постепенно расширяясь, его привязанности распространяются на школу, село, город, всю свою страну. А это уже совсем большое и глубокое чувство, хотя и на этом нельзя останавливаться и надо любить в человеке человека. Надо быть патриотом, а не националистом. Нет необходимости ненавидеть каждую чужую семью, потому что любишь свою. Нет необходимости ненавидеть другие народы, потому что ты патриот. Между патриотизмом и национализмом глубокое различие. В первом — любовь к своей стране, во втором — ненависть ко всем другим.
Большая цель добра начинается с малого — с желания добра своим близким, но, расширяясь, она захватывает все более широкий круг вопросов.
Это как круги на воде. Но круги на воде, расширяясь, становятся все слабее. Любовь же и дружба, разрастаясь и распространяясь на многое, обретают новые силы, становятся все выше, а человек, их центр, мудрее.
Любовь не должна быть безотчетной, она должна быть умной. Это значит, что она должна быть соединена с умением замечать недостатки, бороться с недостатками — как в любимом человеке, так и в окружающих людях. Она должна быть соединена с мудростью, с умением отделять необходимое от пустого и ложного. Она не должна быть слепой. Слепой восторг (его даже не назовешь любовью) может привести к ужасным последствиям.
Мудрость — это ум, соединенный с добротой. Ум без доброты — хитрость. Хитрость же постепенно чахнет и непременно рано или поздно оборачивается против самого хитреца. Поэтому хитрость вынуждена скрываться. Мудрость же открыта и надежна. Она не обманывает других, и прежде всего самого мудрого человека. Мудрость приносит мудрецу доброе имя и прочное счастье, приносит счастье надежное, долголетнее и ту спокойную совесть, которая ценнее всего в старости.
Как выразить то общее, что есть между моими тремя положениями: «Большое в малом», «Молодость — всегда» и «Самое большое»? Его можно выразить одним словом, которое может стать девизом: «Верность». Верность тем большим принципам, которыми должен руководствоваться человек в большом и малом, верность своей безупречной молодости, своей родине в широком и в узком смысле этого понятия, верность семье, друзьям, городу, стране, народу. В конечном счете, верность есть верность правде — правде-истине и правде-справедливости.
(Д.С.Лихачёв)
1.Цитата, соответствующая понятию «верность» в тексте
А) «Верность любимой женщине»
В) «Верность правде»
С) «Верность своей безупречной карьере»
D) «Верность идеалам»
Е) «Верность профессии»
2. Автор предостерегает читателя от
А) лицемерия
В) слепой любви
С) равнодушия
D) недостатков
Е) предательства
3. Стиль текста:
А) официально-деловой
В) публицистический
С) научный
D) художественный
Е) разговорный
4. Слова текста звучат как афоризмы:
А) Мудрость же надёжна и открыта
В) Это как круги на воде
С) Надо быть патриотом, а не националистом
D) Ум без доброты - хитрость
Е) А в чём самая большая цель жизни?
5. Общее между тремя положениями автора: «Большое в малом», «Молодость — всегда» и «Самое большое»
А) верность
В) добро
С) мудрость
D) счастье
Е) любовь
6. Идея текста:
А) подводить итоги
В) жить полной жизнью
С) радоваться счастью
D) осознать себя личностью
Е) любовь и добро – главное в жизни
7. Средство выразительности, используемое автором: «В конечном счёте, верность есть верность правде: правде-истине и правде-справедливости» А) лексический повтор
В) инверсия
С) антитеза
D) перифраза
Е) градация
8. Пропущенное слово на месте пропуска: «Любовь должна быть соединена с мудростью, с умением отделять необходимое от пустого и ложного. Она не должна быть____________» А) верной
В) ужасной
С) безотчётной
D) слепой
Е) хитрой