О. Е. Есенгазиев родился 10 декабря 1922 года в поселке

21
65-летию Великой Победы посвящается
монгольского означало «Лососевая». Когда река весной 
разливалась, то земля вокруг нее пропитывалась влагой, а 
затем здесь вырастала высокая сочная трава, которую ко-
сили на корм скоту.
В долине Калдыгайты весной ставили множество юрт и 
жили всем родом. Было здесь несколько домов, мечеть Су-
юндык, кладбище. До самой осени звенели днем детские 
голоса: мы играли, купались, прятались в камышах. Отко-
чевка на зимовье, которое находилось в 40–50 километрах 
от долины реки в песчаной местности Тайсойган, начина-
лась в зависимости от погоды – иногда в октябре, а по-
рой в декабре. Зимовали в теплых помещениях для людей 
и скота. Удивительно, но именно в этих местах вырастали 
иногда хорошие урожаи проса. Весной мы сажали семена, 
а осенью, смотря по тому, сколько дождей посылала при-
рода, собирали то, что давала земля. Осенью просо косили, 
молотили с помощью лошадей, делали муку и пекли лепеш-
ки. Это был наш хлеб.
Помню, как в детстве не раз слышал команду: 
– Эй, бала! Давай скачи к Кырыкжолу. Пригони домой 
лошадей, которые там пасутся.
 Между Кырыкжолом и поселком Каратобе (который 
и ныне является административным центром района) на-
ходилось старое кладбище. На нем, поражая мое детское 
воображение, возвышались два глиняных мазара высотой 
18–20 метров. Построены они были в честь султанов Ман-
гира и Достана. Хоть они были из разных родов, об их пре-
данности и долголетней дружбе существовала красивая ле-
генда. Когда Достан умер, Мангир соорудил в его честь ве-
личественный надгробный памятник с высоким куполом. 
А рядом построил точно такой же для себя, когда он умрет. 
Так и лежат теперь вместе они в степи…

22
О. Е. Есенгазиев. Великая Отечественная. Судьба комбата 
А Достан, как оказалось потом, являлся моим родным 
прадедом.
История земли – это история его народа. Так принято 
говорить у казахов, вспоминая предков до седьмого колена, 
которыми обычно гордится род. В нашем роду многие были 
биями и султанами, что называлось в народе «ак суйек». 
Известный казахстанский журналист Виталий Набоков, с 
которым я связан давнишними дружескими отношениями, 
в своем стихотворном экспромте, рожденном на одном из 
моих дней рождения, написал вполне основательные и точ-
ные строки, объясняющие это понятие:
Белая кость – не смокинг и трость,
Белая кость – в этой жизни не гость,
Сила ее – не физический рост,
Память ее – меж столетьями мост,
Белая кость – всей истории ось.
Это понятие было сродни русскому дворянскому со-
словию, которое для царской власти оставалось не только 
верной опорой в службе и управлении страной, но и несло 
народу знания и просвещение, создавало национальную 
культуру. Такую же роль в казахском народе играли бии и 
султаны, которые служили главной поддержкой своих ро-
дов, старались развивать в новых поколениях лучшие обра-
зовательные и созидательные силы. 
Поучительным в этом отношении является пример 
одного из моих предков Мухамеджана-Акшолакака Са-
рыкожаулы (1844–1916), который на протяжении почти 
тридцати лет (1886–1915) служил Соналинским волостным 
управителем. Он общался со всеми образованными каза-
хами степи, вносил весомую лепту в просвещение народа. 
Среди трех сотен курсантов существовавшего с 1870 года 

23
65-летию Великой Победы посвящается
в Уральске военного училища в 1890–1892 годах учились 
восемнадцать казахов. Половине из них Мухамеджан-
Акшолакак помогал успешно учиться с помощью своей 
именной стипендии, среди них – Бактыгали Бесенов, Са-
быржан Саргожин, Молданияз Бекимов и другие. Одному 
из первых юристов-казахов – Жанши Досмухамбетову – 
он оказывал поддержку на протяжении всех лет обучения 
в Петербурге, а его однофамильцу Халелу Досмухамбетову 
помог стать первым военным медиком в Казахстане. Сво-
его зятя Бахытжана Каратаева Мухамеджан-Акшолакак 
постоянно поддерживал в образовании и участии в обще-
ственных делах – Бахытжан впервые был избран среди 
казахов членом Госдумы в предреволюционной России. И 
своему брату Сабыржану он оказывал постоянную помощь 
в обучении в Москве на Высших военных курсах. 
Памятным событием для Мухамеджана-Акшолакака 
Сарыкожаулы, как и для всех других султанов Младшего 
жуза, стал приезд в Уральск в 1891 году тогда еще цесаре-
вича, будущего императора Николая II. В связи с этим были 
устроены пышные торжества. В роще Кантогай в пригоро-
де Уральска была установлена большая юрта, где наслед-
ник российского престола принимал султанов жуза, состо-
ялись народные состязания (причем сохранились и снимки 
об этом). Значительно позже, в 1913 году, когда отмечалось 
300-летие дома Романовых, от Казахской степи был под-
готовлен дорогой подарок – специальная юрта, обшитая 
серебром. Уже в наши дни в казахском журнале «Пара-
сат» (№ 8, 1998) обсуждался вопрос по поводу ее пропажи 
и дальнейшей судьбы: находится ли она ныне в Китае или 
в Турции. Вспомнив историю своего рода, я дал интервью 
корреспонденту этого журнала (№ 7, 1999), где рассказал 

24
О. Е. Есенгазиев. Великая Отечественная. Судьба комбата 
о Мухамеджане-Акшолакаке. Он тогда возглавлял казах-
скую делегацию, поехавшую в Петербург на празднества 
в честь этой даты, а его лично принимал Николай II (весь 
текст интервью предлагаю казахским читателям, интере-
сующимся этим событием, – с. 34–37). Половина жизни 
Мухамеджана-Акшолакака прошла в качестве уездного во-
лостного. Он получил звание Почетного гражданина Рос-
сийской империи. Но при этом всегда служил своему наро-
ду, заботясь о новом, достойном, образованном поколении 
казахов. 
Более забытой до сих пор остается биография его бра-
та Сабыржана Сарыкожа-улы (1884–1927). Генерал-майор 
русской императорской армии, отдавший ей все годы сво-
ей службы, он родился в Букеевской орде. Вернувшись в 
Туркестанский край, он был членом Западного крыла ка-
захского правительства «Алаш-Орда», первым главноко-
мандующим вооруженных сил автономной республики. В 
1919 году, в связи с роспуском национального правитель-
ства, эмигрировал в Англию, где через восемь лет умер.
У нас говорят: нет ничего ближе, чем завтра, и нет ни-
чего дальше, чем вчера. Историю своих родных предков я 
узнал лишь потом, спустя многие годы своей жизни.
Так же преданно и верно служил казахскому народу 
мой прадед, бий и султан Достан, пользовавшийся боль-
шим уважением императорского дома. Объединенный, как 
я уже вспоминал, многолетней дружбой не только с султа-
ном Мангиром, но и с представителями других родов, он 
делал все для укрепления единства Казахской степи. Но, к 
сожалению, история мало что оставляет нам, кроме легенд. 
Ныне лишь его погребальный кулпытас сохранился рядом 
с почти разрушенными от ветров, зноя, осадков и морозов, 

25
65-летию Великой Победы посвящается
когда-то величественными высокими мазарами. На нем 
написано, что, являясь предком Калдена, основателя рода 
Алаша-Олжай, Достан похоронен в 1859 году, в возрасте 
48 лет.
Мой дед Алапай Достаншырулы (1840–1916), бывший 
долгие годы волостным старшиной Калдагатинской воло-
сти, побывал также на празднествах, посвященных при-
езду российского цесаревича, и много делал полезного для 
казахского народа. Но о нем мне в детстве ничего не гово-
рили, скрывали – не дай бог, чтоб где-нибудь вдруг потом 
проговориться, ведь тогда детей и внуков баев и султанов 
преследовали. О предках у нас стало модно вспоминать во 
времена Хрущева, но тогда из старших в роду уже никого 
не осталось. Да и работал я в таком месте, на таких долж-
ностях, что стоило бы мне только заикнуться об этом или 
съездить к еще оставшимся родственникам, как тут же в 
соответствующих органах появилась бы на меня анонимка. 
И побывал я на родине вместе с женой только в 2004 году. 
Но знаю твердо: именно дед Алапай, словно предвидя 
те тяжелые времена, что ожидали впереди, сумел прочно 
объединить родных в одну дружную семью. Так, вокруг 
его младшего брата Жумагазы собрались и сыновья Ала-
пая: мой отец Есенгазы, Кулумбай, Науразбай, и родные 
сыновья Жумагазы: Алдаберген, Алпамыс, Жылкыши. Все 
женились, но жили одной дружной семьей. Все с приходом 
революции получили фамилию Алапаевых, а один из всех 
– Алдаберген – участвовал в установлении советской вла-
сти.
Народная мудрость учит: «Братья в ладу – коней мно-
го, невестки дружны – еды много». Так и жили все вме-
сте на родных кочевьях, когда появился на свет я и уже 

26
О. Е. Есенгазиев. Великая Отечественная. Судьба комбата 
успел запомнить на всю жизнь красоту и неповторимость 
родных мест. Как самый младший, я попал по казахскому 
обычаю на воспитание к деду Жумагазы, страстному лю-
бителю лошадей. А их у нас, как и овец, тогда вполне хва-
тало. Но Жумагазы еще до революции закупил коней ахал-
текинской породы, которые жили особыми семьями – по 
десять вместе. И было у нас пять таких десятков. Конечно, 
дед, балуя внука, выделил лучшую кобылицу, на которую, 
насколько я помнил себя, уже садился, хватаясь за гриву. 
Кто-то подарил деду щенка редкой породы –английскую 
гончую. С этим щенком я спал под одним одеялом, смотрел 
за каждым его шагом, играл и рос вместе с ним. Потом он 
запросто догонял и хватал зайцев и лис, но к волку, зная его 
силу и ярость, подступал только тогда, когда его сопрово-
ждали всадники. Схватит за задние ноги так, что волк оста-
ется сидеть как вкопанный и не может никуда убежать.
Но многое за эти годы решительно изменилось вокруг. 
Как я узнал значительно позже, Алдаберген Алапаев с 1922 
года работал в ГПУ, был членом ВКП(б), членом россий-
ской Чрезвычайной Комиссии. Это он предупредил родню 
в 1929 году: начнется сплошная коллективизация, попадете 
под конфискацию и репрессии как сыновья баев и султа-
нов. Поэтому решили все вместе откочевать за пятьдесят с 
лишним километров в Табынский район (ныне Байганин-
ский район) Актюбинской области, где в то время началь-
ником ГПУ был Алдаберген, хоть какая-то защита. Как ни 
тяжела была эта перекочевка на новое место, но для моей 
памяти она обернулась самым запоминающимся и ярким 
событием детства.
Надо сказать, что дед Жумагазы не просто учил меня 
ездить на лошади ахалтекинской породы. Он учил меня пу-

27
65-летию Великой Победы посвящается
скать ее вскачь, преодолевать большие расстояния и при 
этом предостерегал стегать ее камчой. Какой конфиска-
цией обошелся нам этот переезд, не знаю, но к 1 мая 1930 
года, до которого дожили все вместе, дед начал готовить 
меня на любимой кобылице к праздничной байге. 
Любое народное торжество у казахов и ныне не может 
обойтись без этого состязания, не говоря уже о других ви-
дах скачек и национальной борьбы. Ведь каждому здесь по 
силам испытать свое счастье. Но тогда, в честь советского 
праздника, объявили байгу на тридцать километров. Дед 
накануне несколько раз на полном скаку прогонял лошадь, 
разогревал ее и в последний раз наставлял меня неторо-
пливо и основательно: 
– Держись в седле и не обращай внимания ни на что, 
думай только о кобылице. Помни, когда разгонишь ее во 
весь опор, не бей, помогай только криком. У нее от слиш-
ком большой скорости в глазах появятся слезы, которые 
ей будут все время мешать видеть коней рядом. На конец 
камчи мы привяжем платок, постоянно вытирай ей глаза с 
обеих сторон…
Многое теперь изгладилось в моей памяти о моментах 
той гонки. Почти не помню ни старта, ни финиша. Только 
кричал что есть мочи, чувствуя дикий бег своей кобылицы, 
да старательно вытирал ей платком на конце камчи глаза 
двумя руками. И надо же: оказалось, что пришел вторым! 
А деду выдали по тем временам очень дорогие подарки: ко-
стюм, конфеты, сахар. Привязали мы кобылицу на воздухе, 
накрыв попоной, чтобы остывала, зашли в юрту порадо-
ваться успеху и не заметили, как ее увели. Только лошадь 
эта имела совсем другие следы, иные, чем местные кони. 
Копытами она била глубоко, с силой. Так что моему отцу не 

28
О. Е. Есенгазиев. Великая Отечественная. Судьба комбата 
стоило особого труда тут же следом отыскать конокрада и 
вернуть лошадь домой.
Но наступали времена лихолетья. В 1932 году, когда мы 
все же вернулись в родные места и вступили все вместе в 
колхоз, мою любимую кобылицу отдали всего за полтора 
пуда проса. Подступал голод. По приказу тогдашнего пер-
вого секретаря ЦК Компартии Казахстана Ф. И. Голощеки-
на еще с 1929 года начали осуществляться насильственные 
меры по переводу кочевников на оседлый образ жизни. У 
казахов стали отбирать скот, что и привело к тем огромным 
жертвам, о которых мы все теперь знаем. От голода умира-
ли сотнями и тысячами, и в результате погибло два с поло-
виной миллиона казахов. Алдаберген Алапаев, работавший 
тогда начальником ГПУ Амангельдинского района Куста-
найской области, спустя годы рассказывал мне, как в 1932 
году по дороге в город подбирали каждый день на обочинах 
множество трупов людей, отправлявшихся на заработки, 
чтобы спастись от голодной смерти. 
В 1934 году были выдвинуты лозунги борьбы против 
национальной интеллигенции. До сих пор одной из самых 
трагичных станиц того времени остаются репрессии про-
тив Сакена Сейфуллина, Алихана Бокейханова, Ахмета 
Байтурсынова, Мыржакыпа Дулатова, Мухамеджана Ты-
нышпаева, Магжана Жумабаева и многих других лучших 
представителей казахского народа. Самого Алдабергена 
трижды исключали за байское происхождение из рядов 
ВКП(б), он не раз был на приеме у Дзержинского, позже 
– у Сталина, но все же восстанавливался в партии. Уже 
спустя годы, после войны, Алдаберген работал председа-
телем парткомиссии в ЦК Компартии Казахстана, а затем 
секретарем обкома партии Актюбинской области. В связи 

29
65-летию Великой Победы посвящается
с 50-летием образования республики он был награжден 
орденом Трудового Красного Знамени за установление со-
ветской власти в Казахстане.
А в те времена мои родные, хоть и беспокоились за 
свою судьбу, но более всего переживали за самых млад-
ших. После смерти отца в 1934 году меня с сестрой Наги-
мой отправили, подальше от греха, в детский дом в город 
Уральск. Там тогда в прокуратуре работал Алдаберген, он и 
записал наши фамилии по имени отца.
Есть у казахов мудрая пословица «Адам кайгысы – за-
ман кайгысы», что означает «Заботы человека – заботы 
его времени». Тогда мы почти не знали о своем прошлом, 
но были готовы к будущему, быстро меняющемуся обли-
ку времени. Естественно, что в новой жизни было совсем 
нелегко, и всего еще предстояло добиться в жизни своей 
энергией, стремлением и делами. Но детдом, а затем школа 
сроднили нас с небывалым духом совсем иных традиций, 
призывов, коллективных устремлений, которым, как ока-
залось, мы затем остались верны на многие годы.
В 1937 году Алдаберген, которого мы считали своим 
старшим братом, был назначен прокурором Курдайско-
го района Джамбулской области. Он и забрал нас к себе, в 
Георгиевку, а затем отдал нас учиться в первую казахскую 
среднюю школу-интернат в селе Касык, которая была соз-
дана в 1929 году. Мы учились грамоте, литературе, многим 
другим предметам. Мой отец был безграмотным и, буду-
чи председателем аульного совета, вместо своей подписи 
оставлял только отпечаток пальца. А мы уже через пять лет 
свободно читали и решали задачи и стремились как можно 
больше узнать о событиях в мире. 
В нашу жизнь безраздельно вошли совершенно новые 
слова и понятия: «ликбез», «Осоавиахим», «спартакиада», 

30
О. Е. Есенгазиев. Великая Отечественная. Судьба комбата 
«комсомол» и другие. Тогда была объявлена всеобщая лик-
видация безграмотности, вводилось обязательное началь-
ное образование, и за партами можно было увидеть лю-
дей самых разных возрастов. В школе действовал кружок 
Общества содействия обороне, авиационному и химиче-
скому строительству (Осоавихима), где мы, аульные ребя-
та, участвовали в занятиях по стрельбе и мечтали получить 
значок «Ворошиловский стрелок». До сих пор помню, что 
он имел очень красивый вид и был чем-то похож на орден. 
На фоне красного знамени и красной звезды стоял стрелок 
со вскинутым на прицел ружьем, а внизу на фоне мишени 
красовалась латинская цифра «II», обозначавшая высшую 
ступень стрелковой подготовки обладателя значка. Помню, 
что очень дорожил я этим значком, который получил после 
того, как научился стрелять из боевого оружия.
Но, конечно, более всего мечтали мы тогда вступить в 
комсомол, который объединял в наших представлениях все 
то светлое, что ожидало нас впереди. Он неотделим был 
тогда от международного союза «Коммунистический ин-
тернационал молодежи» (КИМ), о котором мы также мно-
гое знали. Я был в гуще школьных дел, неплохо учился, уча-
ствовал в спартакиаде, занимался в шахматном и стрелко-
вом кружках. Тогда в комсомол принимались только дети 
рабочих и беднейших крестьян. И когда мне в школьной 
ячейке предложили вступить в комсомол, я, как и все, го-
рячо веря в будущее, назвал себя сыном бедняка. Помню, 
как сейчас, день торжественного приема в Курдайском 
райкоме комсомола. Мы, вступающие в комсомол, вышли 
из школы в четыре утра, чтобы добраться пешком к девяти 
часам в районный центр.

31
65-летию Великой Победы посвящается
До этого мы не одну неделю штудировали ответы на во-
просы, касающиеся пролетарской революции, биографии 
вождей Ленина и Сталина, истории ВКП(б), КИМа, между-
народного коммунистического движения. В райкоме ком-
сомола нас ждал настоящий экзамен. Мне задали несколь-
ко достаточно серьезных вопросов, в том числе и о том, как 
шла подготовка к проведению октябрьского вооруженного 
восстания. На каждый из них я старался отвечать четко и 
по существу. После этого нас поздравили с вступлением в 
комсомол, вручили билеты. Надо сказать, что берег я свой 
комсомольский билет до самого 1943 года, когда уже на 
фронте вступил кандидатом в члены ВКП(б).
В 1939 году я уже окончил семилетку, был награжден 
значком Осоавиахима, имел спортивный юношеский раз-
ряд по шахматам, но вскоре я и сестра вместе с Алдабер-
геном Алапаевым переехали в Алма-Ату, куда Алдаберге-
на направили для работы в аппарат ЦК Компартии Казах-
стана.
Переезд в большой город ярко очертил контраст наше-
го социального статуса в жизни. У Алдабергена уже была 
семья, трое детей. Нам с сестрой, не имеющим ничего, кро-
ме принадлежавшей нам одежды, надо было сделать свой 
первый выбор в жизни самостоятельно. Она поступила в 
техникум связи, а я – в Алматинский сельхозтехникум. 
Там платили стипендии и кормили. Тогда в городе жили 
бедно, и даже в обычно гостеприимных казахских семьях 
не могли помочь всем, кто еще не устроился в жизни. Ско-
ро на моей одежде оставались заплаты на заплате. 
Но в техникуме мы, бывшие детдомовцы, как-то очень 
быстро объединились вместе и даже смогли найти допол-
нительный заработок. Являясь несовершеннолетними, мы 

32
О. Е. Есенгазиев. Великая Отечественная. Судьба комбата 
все вместе с пяти часов вечера до двенадцати часов ночи 
работали на табачном комбинате. Одежда была все та же, 
и когда на занятиях в техникуме с утра спрашивали «Кто 
из вас курит?» – я хорошо знал, откуда исходит табачный 
запах. Но были и маленькие радости: очень дешевые фран-
цузские булочки (сайки) и пирожки с ливером. А по вос-
кресеньям я и сестра ходили на обед к Алдабергену.
 Сложнее была жизнь в общежитии, где на нас, техни-
кумовских ребят, постоянно нападали местные подростко-
вые группировки. Приходилось отбиваться не на шутку. У 
противников появились даже самодельные финки и касте-
ты. Во многом остановил все это появившийся сталинский 
закон о привлечении несовершеннолетних к уголовной от-
ветственности за тяжкие преступления.
И все же самым неожиданным событием года для меня 
стал отъезд моей сестры Нагимы. Я подарил ей санаторную 
путевку для отдыха, выделенную мне за ударную работу на 
табачном комбинате. Она ее каким-то образом сумела про-
дать и, купив билет, уехала обратно в наши родные места. 
Там она вскоре вышла замуж и работала долгие годы в рай-
потребсоюзе. В 1940 году также неожиданно изменился и 
мой адрес учебы: Алматинский полевой техникум объеди-
нили с Капланбекским ветеринарным техникумом, и все 
мы из Алма-Аты вместе с казенным имуществом на эшело-
не отправились в село Капланбек Сары-Агачского района 
Южно-Казахстанской области.
Я тогда увлекался гимнастикой на брусьях и коне, сдал 
все нормы на значок ГТО, отлично проявил себя в боевой 
стрельбе в кружке Осоавиахима, хотел поступить в аэро-
клуб. Все мы, аульные ребята, мечтали тогда стать летчи-
ками. Такими, как Валерий Чкалов, знаменитый летчик-

33
65-летию Великой Победы посвящается
испытатель, совершивший первый беспосадочный перелет 
через Северный полюс из Москвы в Америку. Если на ули-
це попадался авиатор в военной форме, то за ним следом 
шли толпой все мальчишки и юноши моего возраста, рас-
спрашивая, где он учился, на каких самолетах летал. Самые 
смелые спрашивали, воевал ли он в Испании. 
Тогда в нашу жизнь прочно вошли слова «Рот фронт», 
«фашизм», «Коминтерн», «Халхин-Гол». Помню, как на 
втором курсе у нас в техникуме впервые появился новый 
27-летний студент, участник победы Красной Армии над 
Японией на Халхин-Голе, награжденный медалью «За от-
вагу». Для нас он был все равно что живой Герой Совет-
ского Союза, мы даже медаль такую не видали никогда. 
Его кормили в столовой за отдельным столом, и когда он 
уходил, мы тут же садились за его стол, шутливо подражая 
ему. Хотя втайне каждый из нас мечтал добиться такой же 
славы. Мы готовили себя к подвигам, к великим победам на 
войне.
 Уже в Капланбеке весной сорок первого приходили к 
нам на занятия офицеры находившейся недалеко от нас ка-
валерийской части. Как же замечательно и волнующе они 
выглядели: ромбики в петлице, офицерская портупея, ко-
бура и сабля сбоку, сапоги со шпорами, воинская выправ-
ка. Мы завидовали им всем своим существом. Они говори-
ли о военной подготовке, о том, что в Европе давно уже идет 
война. И все же это казалось нам еще так далеко от нас, от 
нашей мирной жизни – там, за тысячи километров…
 Не знали мы, при всем своем неистребимом мальчише-
ском желании подвигов, как скоро, надолго и трагически 
сурово изменит всю нашу жизнь война.

34
О. Е. Есенгазиев. Великая Отечественная. Судьба комбата 
ТАҒЫ  ДА  КҮМIСТЕЛГЕН  КИIЗ  ҮЙ  ХАҚЫНДА
М. Мұқанов: Ораға, сүйегі күмістелген сол бір киіз үй 
туралы баспасөзде жазылғаны жөнінде хабардар екенсіз.
Сөз тізгіні өзіңізде.
О. Есенғазиев: Иә, 1913 жылдан бері уақыт шаңы 
астында небір кезеңдер өтті ғой. Қазақтарға бұл «үлкен 
той» пәлендей өзгеріс әкелген жоқ. Дегенмен қазақтардың 
киіз үйді күмістеп, алтын тастармен аптаған күйінде Петер-
бургке жеткізгендігі жөніндегі деректер тарихтың терең 
қойнауына сіңісіп, жоғалып барады. Жастық желіп өтті, 
кәрілік келіп жетті. Міне, 86 жыл артта қалыпты. Біздер де 
сексенге жақындап, жүруді жүксінетін, күлуді көпсінетін 
шаққа таяп қалыппыз. Мен бұл оқиғадан кейін 13 жылдан 
соң өмірге келіппін. Сіздің мақалаңызды маған мына Айша 
жеңгең оқып берді. Бұл кісі ұзақ жылдар Қазақ совет эн-
циклопедиясында қызмет еткен. Көкірегі ояу адам. Сіздің 
мақалаңыз маған есте еміс-еміс сақталып қалған кейбір 
деректерді «тірілтуге» себепкер болды. 
Күміс үйдің қазір қайда екенінен хабарсызбын. Ер-
теректе Батыс Қазақстан өңірінде Ақшолақ Сарғожаұлы 
деген болыс болған. Шын аты – Мұхаметжан. Сірә, 
жеңгелері еркелетіп Ақшолақ деп атап кетсе керек. Руы – 
Алаша. Қаратөбе ауданының Соналы болысынан. 
Ақшолақ Кіші жүзден әлгі өзіңіз жазған «үлкен тойға» 
барған топты бастаған. Күмістелген киіз үйді үш пар ат 
жеккен фаэтонмен Петербургке бір жарым айдай уақыт 
ішінде жеткізген. Күймелі үш арба да түгелімен күмістеліп, 
әбзелдері, ат-сайманы көздің жауын алардай әшекейленіп, 
алтын шытырамен әдіптелген екен. 
М. Мұқанов: Тойға тек Кіші жүздің өкілдері барған ба? 

35
65-летию Великой Победы посвящается
О. Есенғазиев: Патша ағзамның қалауы бойынша, 
қонаққа орыс тілін білетін, сыртқы сипаты мен тұрпаты 
келісті, әрі ажарлы, қаржысы жеткілікті, мерекелік шапа-
ны қымбат, «көзқарасы дұрыс» меймандар шақырылған. 
Кіндік Азия мен Орта және Ұлы жүз қазақтарынан 
шақырылғандар да болыпты. Бірақ көп емес. Шамасы, сол 
жиырма-жиырма бес адамдай. 
М. Мұқанов: Ақшолақ атамызға көшейік.
О. Есенғазиев: Той аяқталғаннан кейін қазақ топыра-
ғынан сый апарған Ақшолақ атамызды Николай патша 
жеке қабылдап: «Тойға әкелген тартуларыңыз тамаша 
екен. Қазақ халқының мұндай мырзалығына өте разымын, 
шексіз рахметімді айтамын», – дейді. Сосын тұрып: «Ал, 
енді не қалайсыз? Қандай тілегіңіз бар? Бұйымтайыңызды 
жасырмаңыз, үш ғасырда бір жасалып отырған тойға деген 
адал ниеттеріңізге риясыз қуандым», – деп, Ақшолақ ата-
мыздан жауап күтеді.
Ақшолақ өр мінезді болса керек. Сонда ол тұрып: «Мен 
сізден пәлендей байлық, қазына сұрамаймын. Ауқатымыз 
жақсы, дүние жетерлік. Құдайға шүкіршілік. Тақсыр, 
сізден сұрайтыным – менің атым жазылған суретімді Пе-
терборда шығып тұратын кірпіш шәй қалбырының сыр-
тына бассаңыз. Одан басқа ешқандай бағалы сыйлық ке-
рек емес», – дейді. Разы болған Николай патша келісім 
беріп, ізінше шәй қалбырдың сыртына оның суретін басуға 
бұйрық берді. Ел арасында «Ақшолақ бабамыздың Петер-
бордан алып келген шәйін іштік» деген сөздер бар. Және де 
осындай шәй 1913 жылдан 1925 жылға дейін шығып тұрған. 
Кей адамдар 1930 жылға дейін ішіп келдік дегенді де айта-
тын. Сөйтіп, Ақшолақтың есімі тарихта қалған. Оның ба-
тыл әрекеті арқасында жер бетінде қазақ дейтін халықтың, 

36
О. Е. Есенгазиев. Великая Отечественная. Судьба комбата 
ұлттың болғанын дәріптейтін осынау факт бірегей құбылыс 
саналуға тиіс қой деп ойлаймын. 
М. Мұқанов: Неліктен өзіңіздің фамилияңызды жасы-
рып келдіңіз? Өйткені кезінде Сіздің Алапаев деген фами-
лиямен жазылып жүргеніңіз туралы менде дерек бар. 
О. Есенғазиев: Дұрыс айтасыз, айнам. Алапай менің атам. 
Әкесі Дастан. Екеуі де үлкен би болған. Қуғын-сүргін жыл-
дары амалсыздан фамилиямды өзгертуге тура келді. Ол –
ұзақ әңгіме. Алапайдың зираты Қаратөбе ауданындағы 
Қалдығайты өзенінің бойында. Аудан орталығынан 45 
шақырым жерде. Ақшолақтың ауылы да осы жерде.
Атам мен Ақшолақ ауылының арасы 15 шақырым. Атам 
Батпақкөл ауылдық кеңесінде старшина қызметін атқарған. 
Ол да ертеректе патшадан старшина деген шен алған. Қазір 
де бұл ауылдар Батыс Қазақстан облысында сол аттарымен 
сақталған. Осы аймақта Тайсойған деген құмды өңір бар. 
Бабаларымыз осы жерде ғұмыр кешкен. Кезінде ол өңірде 
әдемі мешіт бар еді. Қазір оның ізі де қалған жоқ. Кейін ол 
жерде «Жаңа бағыт» ұжымшары болған. 1974 жылы соның 
қасынан атпен жүріп өттім. Киелі мешіт бар екен. Сонау бір 
жылдары зерттеуші ғалымдар келді. Аса бағалы кітаптар 
шашылып жатыр екен. Алдында біреулер өртеп кеткен ғой. 
Сол ғалымдар қасиетті кітаптарды бір жерге көмдірген еді. 
Барсам тауып алар ма едім деген ой мазалайды. 
Ақшолақ атамыз Ресей империясының құрметті азама-
ты болған. Бұл сол кезде сирек оқиға саналады екен. Стар-
шиналарды Ресейдің мирасқор азаматтары деп бағалаған. 
Ақшолақтың қазақ халқына сіңірген еңбегі зор. Ол 
Жанша Досмұхамбетовты он жасқа толғанда Петерборға 
өз қаржысымен оқуға жіберген. Жанша сонда юрист 
мамандығын меңгеріп шыққан. Оны бүгіндері жұрт 

65-летию Великой Победы посвящается
«Алаш» партиясының көсемдерінің бірі деп бағалап жүр 
ғой. Ол туралы деректерді Н. Мартыненконың «Алаш-
орда»: Сборник документов» (Алма-Ата, Малое издатель-
ство «Айқап», 1912) деген кітабынан кездестіруге болады. 
Кейін Семей губерниясында ұзақ уақыт заңгерлік қызмет 
атқарған. Петербург университетінің заң факультетін 
қазақ арасынан тұңғыш тәмамдаған бес заңгердің бірі Ра-
йымжан Мәрсековпен бірге қызметтес болған. Большевик-
терге қарсы күрес жариялағандардың бірі. Қазір тарихшы-
лар осы кісілер туралы жиі жазып жүр. Диссертациялар да 
қорғала бастады ол кісілердің қоғамдық еңбектері хақында. 
Ақшолақтың қазір жиені бар. Есімі – Гүлзада. Алматыда 
тұрады. Күйеуінің фамилиясы –Айтуаров Толықбай. Ол –
геология ғылымының кандидаты. Зейнеткерлікке шықса 
да қызмет істеп жүр. Бір кезде Геология министрлігінде бір 
басқарманың бастығы болған. 
Іздемегеннің ізі суиды. Ұмыт болып бара жатқан тари-
хи деректерді тірілтіп отырған мына өзіңе рахметімді айта-
мын. Күмістелген үй туралы мына деректі айта кеткен жөн. 
Осыдан екі-үш жыл бұрын Қаратөбе ауданының бір топ 
зиялылары Ақшолақтың тарихын іздестірген. Бірақ оның 
қай жерде жерленгенін, өмірбаянын таба алмай қойған. 
Тірі қалғандардан атамыздың тарихын білетін қазір жалғыз 
мен. Ағам Алдаберген атамыз туралы көп деректерді 
білетін. Қазір ол туралы деректер бар ма, жоқ па, ол жағын 
айта алмаймын. Бірақ күмістелген киіз үйдің тарихы ту-
ралы деректердің Орынбор, Қазан архивтерінен табылып 
қалуы ғажап емес. Әлде де үміт үзбей, іздей түскен жөн.
 

38

жүктеу/скачать 2,5 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: