Обретение внутренней матери. Как проработать материнскую травму и обрести личную силу


Глава 1. Что такое материнская травма?



Pdf көрінісі
бет6/17
Дата30.11.2022
өлшемі0,51 Mb.
#53690
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   17
 
Глава 1. Что такое материнская травма?
 
Все великие истины поначалу кажутся богохульством.
Джордж Бернард Шоу
Я выросла в Новой Англии, в семье, принадлежащей к среднему классу. У моих родителей
была стабильная работа, мы жили в хорошем районе. У меня была крыша над головой и еда
на столе, а летом мы ездили в отпуск. Мне покупали новую одежду для школы и устраивали
праздники в честь завершения учебного года. Но несмотря на то, что мои родители не желали
мне ничего плохого, наш дом казался мне эмоциональной зоной военных действий, где я неиз-
менно находилась в эпицентре. Родители поженились очень рано и, полагаю, бессознательно
воспроизводили дисфункциональные паттерны семейных отношений, «унаследованные» из их
семей.
Когда мне было шесть лет, мать сказала, что я ее лучшая подруга и никто не любит
меня так сильно, как она. Примерно в то же время я заметила, что отец стал часто задер-
живаться допоздна и пить в барах. Мама плакала, а я ее успокаивала и вместе с ней злилась
на отца, когда тот наконец возвращался домой. Я стала ее союзницей и защитницей, а в эмо-
циональном плане заменила ей мужа. Я чувствовала, что моя безопасность зависит от того,
буду ли я оказывать ей эмоциональную поддержку. Когда отец задерживался допоздна, мы
смотрели телевизор в ее кровати и разговаривали. Она так зависела от меня, что я чувство-
вала себя нужной и важной, но одновременно несвободной, ведь только я могла унять ее боль.
Я очень надеялась, что однажды кто-нибудь вспомнит и о моих потребностях.
Шли годы, и я все чаще играла роль семейного рефери. Я кричала на отца от имени
матери, а потом оберегала его от материнской ярости. Вмешивалась и защищала брата,
когда отец проявлял насилие. Я стала семейной губкой, впитывающей все нежелательные
чувства, кризисным буфером, решательницей проблем и контейнером, куда можно было сва-
ливать весь эмоциональный мусор. В результате мои потребности, наблюдения, чувства
и искренние реакции оказались похоронены где-то глубоко внутри. Я пожертвовала собой,
пустив всю свою функциональность на поддержание мира в семье. Я оставалась внешне спо-
койной, но в глубине души всегда была настороже и жила в постоянном ожидании надвига-
ющейся катастрофы.
Лет в семь мне начал сниться повторяющийся сон: я мечтала о настоящем младенце,
который был бы только моим и о котором я смогла бы заботиться. Мне хотелось быть
девочкой, не куклой, не объектом, а живой девочкой, заслуживающей эмоциональной заботы
и пристального любящего внимания от здорового взрослого. В начальных классах я питала
нежную привязанность к Деве Марии. Родители не были религиозными людьми, и моя любовь
к Деве Марии стала для меня чем-то особенным, отдельным от них, спасательной шлюп-
кой в бушующем океане. Иногда я гостила у прапрабабушки, и та научила меня молиться.
Мне было десять, когда она умерла, и мне отдали все ее религиозные атрибуты: статуэтки,
карты с молитвами, четки и книги. Я сделала в своей комнате алтарь и молилась, чтобы
Дева Мария явилась мне по пути из школы или на заднем дворе нашего дома, как детям
из Фатимы
4
. Тайком от всех я делала добрые дела: помогала отстающим в школе, делилась с
братом, и все эти дела были посвящены ей. Я старалась несколько дней подряд не совершать
ни одного греха.
4
Португальский город, в котором в 1917 году трем детям, по их уверению, явилась «дама» и передала пророчества – три
«секрета», которые впоследствии были раскрыты.


Б. Уэбстер. «Обретение внутренней матери. Как проработать материнскую травму и обрести личную силу»
14


Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   17




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет