Офессор \В. Ф. Агее в\ ; доктор психологических наук, профессор Е. Н. Богданов С14 Садохин А. П. Этнология



бет69/79
Дата20.11.2022
өлшемі1,49 Mb.
#51390
түріУчебник
1   ...   65   66   67   68   69   70   71   72   ...   79
Классификация этнических конфликтов. Существует несколько ти­пов классификаций этнических конфликтов. Так, по форме про­явления принято различать латентные (скрытые) и актуа­лизированные (открытые) конфликты. Латентные конфликты могут длиться десятилетиями и более и в определенных обществен­ных условиях перерасти в открытые. Они, как правило, не создают угрозы для жизнедеятельности людей, и именно в этой форме кон­фликты лучше всего разрешать.
Кроме того, межэтнические конфликты можно классифициро­вать по характерудействий конфликтующих сторон (насильственные или ненасильственные).В свою оче­редь, насильственные конфликты проявляются в форме: региональ­ных войн, т.е. вооруженных столкновений с участием регулярных войск и использованием тяжелых вооружений, и кратковременных вооруженных столкновений, продолжающихся несколько дней и со­провождающихся жертвами. Такие столкновения часто называют конфликтами-бунтами, конфликтами-погромами.
Другие конфликты по форме проявления можно отнести к не­вооруженным. Среди них выделяются институциональные формы (когда в противоречие приходят нормы конституций, законодательст­ва, реализующие интересы конфликтующих сторон) и митинги, демон­страции, голодовки, акции гражданского неповиновения.
Каждая из указанных форм отличается «действующими лицами», или основными субъектами конфликта. При институциональной форме главными действующими лицами являются властные структу­ры, политические партии и объединения, общественные движения, реализующие свои требования через институты власти.
При манифестизирующей форме субъектом выступают уже зна­чительные массы людей, поэтому ее называют еще конфликтом «массовых действий». Само по себе понятие «массовые действия» относительно, но в зонах конфликтов всегда можно четко разделить действия отдельных групп и массовые выступления.
Если все формы ненасильственных конфликтов приводят к пси­хологическому напряжению, фрустрации (чувство безысходности) в этнических группах, то насильственные конфликты сопровожда
ются жертвами, потоками беженцев, принудительными депортация­ми, вынужденными переселениями.
Другой тип классификации конфликтов — по основным це­лям, выдвигаемым конфликтующими сторонами. В таком случае вы­деляются статусные, этнотерриториальные и культурно-языко­вые конфликты. Статусные этнические конфликты возникают в ре­зультате стремления этнической общности повысить свое положе­ние (статус) в федеральной системе. По своей сути конфликт этого типа сводится к борьбе этнических групп за конфедеративную фор­му устройства государства. К этому же типу конфликтов можно отне­сти и этнические движения за создание своих национальных образо­ваний. В первом случае примером такого рода этнического конфлик­та было стремление Татарстана подняться до уровня союзных рес­публик, а во втором — движение ингушей за создание собственного национально-государственного образования, т.е. своей республики.
Такие конфликты возможно разрешить путем компромисса за счет изменения системы государственного устройства, перераспре­делив властные полномочия от центрального правительства к орга­нам управления этнотерриториальными автономиями при сохране­нии исходного полиэтнического общества в трансформированном виде.
Этнотерриториальные этнические конфликты предпо­лагают притязания и споры этнической группы за право проживать на той или иной территории, владеть или управлять ею. При этом ос­паривается право другого этноса проживать на спорной террито­рии. Современные этнотерриториальные конфликты, как правило, являются следствием этнических репрессий и возникают в ходе реа­билитационного процесса. Другие конфликты этнотерриториаль-ного типа возникают в ходе восстановления территориальной авто­номии (немцы Поволжья, крымские татары) или правовой, социаль­ной, культурной реабилитации этноса (греки, корейцы и др.).
Также в эту группу конфликтов входит стремление некоторых эт­носов воссоединиться с соседним «материнским» или «родствен­ным» государством (косовские албанцы). Такие конфликты самые трудные для разрешения, так как компромисс здесь обычно невозмо­жен, противостояние может быть подавлено либо силой, либо эмиг­рацией (депортацией) конфликтогенного меньшинства.
К этой же группе относятся социально-экономические конфлик­ты, возникающие на основе требования у представителей разных эт­носов выравнивания уровня жизни, представительства в элите либо
прекращения льгот, субсидий и экономической помощи другим на­родам.
Эти конфликты возможно привести к компромиссному варианту за счет перераспределения власти и экономических ресурсов при со­хранении исходной структуры общества.
Культурно-языковые конфликты возникают на основе требований разрешить и оказать содействие усилиям по сохране­нию или возрождению языка и культуры этнического меньшинства в частной или общественной жизни. Здесь также возможен компро­мисс за счет изменения культурно-языковой политики при сохране­нии исходного общества либо признания территориальной автоно­мии этнических меньшинств.
Типологизация на основе содержания конфликтов, целевых уст­ремлений конфликтующих сторон в настоящее время является са­мой актуальной и распространенной. В рамках данной типологиза-ции оказываются конфликты с самым широким диапазоном целей: от этнополитических до этнотерриториальных.
Анализ этнических конфликтов разного типа и форм их проявле­ния в границах постсоветского пространства послужил основанием для создания еще одной типологии. Э.А. Паин и А.А. Попов предло­жили этнические конфликты разделить на три категории: кон­фликты стереотипов; конфликты идей; конфликты действий.
Первая категория подразумевает такой характер конфликта, ко­гда конфликтующие этнические группы еще четко не осознают при­чины противоречий, но в отношении оппонента создают негатив­ный образ «недружественного соседа», «нежелательной группы». С этого начинался армяно-азербайджанский конфликт.
Для второй категории характерно выдвижение тех или иных притязаний. В этом случае в средствах массовой информации, в ли­тературе и других средствах коммуникации начинается обоснование «исторического права» на самостоятельную государственность или на территорию другой этнической группы.
Третья категория — конфликт действий — означает проведение митингов, демонстраций, пикетов, открытых столкновений со свои­ми оппонентами и органами власти.
Данная типология, как и все другие, носит достаточно условный характер, поскольку любой этнический конфликт соединяет в себе несколько причин, целей и форм. Поэтому для его точной оценки
следует установить не только основные причины, но и все многооб­разие составляющих его факторов.
Возможна также классификация этнических конфликтов п о особенностям противостоящих сторон. В таком случае выделяются конфликты между этнической группой и государством (Абхазия и Нагорный Карабах до создания самопровозглашенных государств) и конфликты между этническими группами (погромы турок-месхетинцев в Фергане, конфликт между киргизами и узбека­ми в Ошской области).
Свою классификацию предложил известный этнолог Д. Горовитц. Она основана, на специфике соотношения относительных уровней экономического развития и социальной модернизированности сепа­ратистских регионов и этнических групп в сравнении со средним для государства в целом и для доминирующего большинства его населе­ния в частности. Возможно четыре варианта конфликтов: 1) сепара­тизм отсталой этнической группы в отсталом регионе страны; 2) сепа­ратизм отсталой этнической группы в развитом регионе страны; 3) се­паратизм развитой этнической группы в отсталом регионе; 4) сепара­тизм развитой этнической группы в развитом регионе страны.


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   65   66   67   68   69   70   71   72   ...   79




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет