Отчет о научно-исследовательской работе
Результаты археологического изучения памятников в дельте р. Сырдарья
жүктеу/скачать 6,22 Mb.
|
ru 63764 1043827 1604057679
| 2.4 Результаты археологического изучения памятников в дельте р. Сырдарья
Археологическое изучение и теоретическая реконструкция истории I тыс. до н.э. является одной из актуальных проблем в древней истории Казахстана. Среди ярких памятников эпохи раннего железа особое место занимают уникальные памятники оседло-земледельческой культуры, обнаруженные и частично исследованные в древней дельте р. Сырдарья. Они представлены самыми древними городами на территории Казахстана, мавзолеями и широкой сетью искусственной оросительной системы и др. Низовья Сырдарьи – это один из наиболее насыщенных археологическими памятниками историко-культурный регион Казахстана. Область представляет особый интерес, как зона непосредственных контактов традиционных земледельцев и скотоводов, где осуществлялась взаимосвязь между кочевыми и оседлыми народами Средней Азии и Казахстана. Древняя дельта Сырдарьи была промежуточной, буферной территорией между южными древнеземледельческими областями – очагами раннегородской цивилизации и миром подвижных кочевых скотоводов Евразии [51, с. 3]. Это дало основание С.П. Толстову еще в 1940-е годы прошлого столетия назвать юго-восточное Приаралье «аральским узлом этногенеза». Основные и наиболее крупные археологические памятники в низовьях Сырдарьи были открыты в 1940–1950-х гг. В ходе всех этих исследований на древних руслах Сырдарьинской дельты открыто большое количество памятников различных исторических периодов: от неолита до позднего средневековья. Полученные данные, позволяют с большей или меньшей долей вероятности, реконструировать историю и динамику освоения человеком просторов юго-восточного Приаралья. Наиболее ранние археологические памятники в Восточном Приаралье, относятся к эпохе палеолита. Стоянки этого времени обнаружены к северу от современного сырдарьинского русла, однако они непосредственно не связаны с древним течением Сырдарьи [52, с. 90–91]. В эпоху неолита по берегам дельтовых протоков расселяются группы кельтеминарского населения, которые мигрируют в низовья Сырдарьи из дельтовых районов Амударьи. В эпоху бронзы в южную часть Сырдарьинской дельты приходят группы скотоводческого населения из низовьев Амударьи, которые используют эту территорию под пастбища. К этому времени относятся многочисленные стоянки конца II тыс. до н.э. на средней и нижней Инкардарье. В северные районы дельты из Центрального и Восточного Казахстана мигрируют группы андроновского населения, стоянки которых обнаружены на побережье Арала и в правобережье Сырдарьи. В раннем железном веке – VII–V вв. до н.э. на территории древней Сырдарьинской дельты расселяются сакские племена. В настоящее время у нас нет никаких данных, которые могли бы свидетельствовать о прямой связи этих культур с культурами эпохи поздней бронзы южного Приаралья. В определенной степени, преемственность между саками южного Приаралья в целом, и населением эпохи бронзы, прослеживается при анализе погребальных сооружений и погребального обряда. В настоящее время в южной части Сырдарьинской дельты известно более 70 памятников эпохи раннего железа. Среди них выделяются весьма своеобразные погребальные памятники, получившие в археологической литературе название «шлаковые курганы». Они фиксируются на довольно большой территории (80 км по течению Жаны-Дарьи) от Сенгир-тама на западе до окрестностей средневекового городища Кум-кала на востоке [53, с. 187]. В последующий период – вторая половина I тыс. до н.э. – меняется режим обводнения южных дельтовых протоков. По всей видимости, уже в середине I тыс. до н.э. отмирают некоторые участки в среднем течении Инкардарьи, прежде всего, на южном ее русле. Часть отрезков более раннего русла Инкардарьи превращается в старицы и озера [54, с. 7–14]. В южной части дельты, на широтных руслах Жаныдарьи и на старицах Инкардарьи, создаются условия весьма благоприятные для формирования оседлой земледельческо-скотоводческой культуры, основой хозяйства которой было отгонное скотоводство и ирригационное земледелие. Материалы, полученные в результате исследования античных памятников в бассейне Средней Жаныдарьи охватывают период от конца V до II в. до н.э. и по ряду существенных общих признаков объединяются в одну компактную группу, которая в археологической литературе в начале 1990-х гг. получила название Чирикрабатская археологическая культура [54, с. 47]. В настоящее время известно, более 200 памятников этой культуры – крепости, укрепленные городища, неукрепленные поселения, погребальные сооружения. Безусловно, формирование ее происходило под сильным влиянием древнеземледельческих культур Средней Азии, о чем красноречиво свидетельствуют археологические материалы, полученные в ходе раскопок городищ Чирик-рабат, Бабиш-мулла, поселения и крепости Баланды, Бабиш-мола 7, Карабаса также погребальных памятников. Они различаются и по площади и планировке. По структурным и планировочным признакам выделяется несколько типов памятников [54, с. 91–102; 55, с. 136–204; 56, с. 79–146]. жүктеу/скачать 6,22 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|