Өтемісова гүлмира Жеткергенқызы КӨнерген аталымдар
инсанды жаратыпты (Абай). Адаматадан өрбіген инсанның
жүктеу/скачать 2,71 Mb. Pdf көрінісі
|
жыр әдеби тил
| инсанды
жаратыпты (Абай). Адаматадан өрбіген инсанның бір-біріне жаттығы болмайды, − деді ишан қымызды бір-екі жұтып қойып (Ж. Арыстанов) . Илтімас (ылтымас) – тілек, өтініш, жалбарыну, жалыну. Ереке жазып едім сізге илтімас , Есітіп: «Ер екен,− деп,− нағызы хас! (Ерімбет). Сөз болса бұл тарихта қоя тұрып, Жан аға жазып берші жақсы илтімас (Әбдікәрім). Жолданды жанабыңа бұл ылтымас, Көненің асылына кәмәлаттас (Кете Жүсіп). Қалмасын айтылмай еш сыр, қарындас. Жазушы Ыспап қари Сүлейменнің Жолданды бұлайынша бір ылтыма (Ы. Сүлейменұлы). 182 Итжеккен − ерте кездегі қазақтар Сібірді осылай атаған. Сібір – Итжеккен (М. Ақынжанов). Иығыма хан ішігін ілгеннен соң, Көңілім орнығып тұр, жүрегім шат! Айдатар итжеккенге деп келгенде, Тыңдады хан сөзімді қылып тағат (Нұртуған). Ишан − дін басы, дінге қызмет істеген адам. Башқұрт тілінде ишан – дін қауымының басы дегенді білдіретін көне сөз (Башк.РС., М., 1958, 220). Дүнияда Қызыр, Ілияс, Иса, Ідіріс, Басқасы жалғаншыға келіп қайтқан. Пәниден ишан да өткен, сұлтан да өткен, Жүргізіп дін қуатын аламаттан (Ерімбет). Нәбиге қызмет қылған көрген адам, Атанған «сахаба» деп ишанға ұқсап. Қайратты, ақылы зерек болғандарын, Жұмсаған дін басшысы былай нұсқап (Нұртуған). Бұл заманның ишандарына бек сақ болыңдар (Абай). Ишарат – 1) нұсқау; 2) кеңес; 3) белгі, дабыл, ым. Ордаға ең алдымен Әділхан, сонан соң Сұлтанай кірді. Бұлардың екеуі де Күніке палуан мен Телағысқа сәлемдесіп қолдарын ұсына беріп еді, оған Күніке қолын созбастан иегін көтеріп, «отыра бер» дегендей ишарат білдірді (Нұртуған). Жамбасты жақын көңіл жар-досыңа, Берсе асып, белгісі емес пе тәрбияттың?! «Екеуін сегіз буаздың әйел мінер», Деп нышан көрсетіпсіз жүктеу/скачать 2,71 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|