занды иесіне кайта ұсынуға талпынған Қазакстандык ғалымдардың еңбегі зор. Сондыктан біздің философиялык ізденісіміздің негізгі міндеті - әлемдік өркениеттер тарихынан ерекше орын алатын жэне өзіндік шежіресі мол көшпелілердің даланың өркениетіне тарихи- философиялык жэне методологиялык түсіндірме беру. Қазактың жэне оның ата-тектерінің элемдік өркениеттілік дүниесіне коскан басты күндылыктарға жататындары: 1) Еуразиялық көшпелілер кеңістікті игеруде адамзат тарихындағы бірінші жетістікке жетті.(К. Ясперс атап өткен жылкыны үйрету) 2) Номадалар адамдандырылған коршаған ортаны кеңейтті, шөл мен шөлейттерді үйлесімді игере алды. 3) Еуразиялык көшпелілер тарих катализаторлары кызметін аткарды, олардағы миграциялык үрдістер жаңа өркениеттердің калыптасуының себебі болды. 4) ¥лы жібек жолы жэне баска да мәдени коммуникациялык жүйелер аркылы ілкі түркілер мен түркілер Батые пен Шығыстың арасында дәнекерлік кызмет аткарды, олардың сұхбатына себепкер болды. 5) Қазактың арғы тектері элемдік өркениеттіліктің шалбар, алдаспан, киіз үй, күйме, металл өңцеу, зергерлік, ұсталык сиякты артефактыларын алғашкылардың бірі болып енгізді. 6) Түркілердің әмбебапты дүниетанымдык жүйесі - тәңіршілдік адамдык ынтымактастыкпен келісімдіктіңғ маңызды формасы болды. 7) «Адам бол» ұстанымы, әлемді жарык деп түсіну адамның көңіл күйіне мэн беру, ғарыш жэне баска адамдармен үйлесімділікте 326
болу жасы келгендер мен баланы кастерлеу сиякты казак дэстүрлі әдебінің кұндылыктары казіргі руханиятта ерекше орын алады.
