жасаған кезде ренжіңіз, демек, сіз сонда ғана шын мәніндегі мүсылмансыз». Бұрынғы пайғамбарлардан қалған сөз: «Үялмасаң, қалаған ісіңді істей бер!». Аманатка киянат жасаушыға иман жок, уэдеде тұрмайтындарда ұят жоқ. Қүлаққа жаман естілетін сөзден сақтан. Өсек деген не? Білесіңдер ме? Ол адамдар арасына от салу үшін бір-біріне сөз тасу», «Дүниеде бес кесапат бар: салақ, олақ, содыр, ұрлық, қорқақ». Мұсылман кұкығында қатып калган догма жоқ. Қандай да бір істі болмасын шариғат жолымен шешуге болады. Мұсылман кұқығының тұтастығы мен икемділігі жэне күштілігі де осыдан айқын көрінеді. Кезінде қазақтың дала демократиясының өзіндік нормативті- қүқықтық негіздері болды. Ол эдетке, ғұрыпқа, ережеге негізделді. Билер сотында қаралатын жер дауы, жесір дауы, ер дауы, мүлік
