1. Определите значение терминов: «звериный стиль», «полихромный стиль»

Билет №6 
1. Определите значение терминов: «звериный стиль», «полихромный стиль». 
2. Охарактеризуйте особенности устройства юрты кочевника. Объясните, почему у казахов 
получил распространение не конический, а полусферический тип юрты? 
3. Перечислите основные племена и союзы племен, принявшие участие в этногенезе казахов 
в VI - начале XIII в. 
Вопрос 1. 
Звериный стиль – это обозначение художественного стиля, отличающееся созданием 
предметов с изображениями животных и мифических существ, широко представленного в 
археологических культурах бронзового и железного веков. 
Древние жители Казахстана обладали высокоразвитой культурой. Наиболее ярким элементом их 
наследия является как раз таки этот стиль. 
Полихромный стиль – особый стиль в декоративно-прикладном искусстве кочевников Евразии в 
гунно-сарматскую эпоху, при которой золотые и серебряные украшения дополнялись вставками из 
цветных камней. 
Вопрос 2. 
Особенностью юрты является то, что она позволяет легко регулировать освещенность и 
вентиляцию. 
Дым выходит через открытый тундюк / шанырак — решетчатый круг/отверстие в центре 
купола, не заполняя помещение. Оно же служит днем для освещения, а ночью легко прикрывается 
(достаточно потянуть аркан), что позволяет сохранить тепло. 
По сравнению с другими типами такого рода жилищ она имеет более высокое 
куполообразное очертание крыши, позволяющее выдержать ураганные ветры, дождь и снежные 
наносы. В Казахстане был наиболее распространен так называемый кыпчакский тип юрты, 
отличающийся, например, от калмыцкого, имеющего конический верх, сферическим сводом 
Вопрос 3 
Древним населением Казахстана, вошедшим впоследствии в состав казахского народа, 
являются племена канлы из Южного Казахстана. Затем они постепенно сблизились и смешались с 
племенами сарматов из Северо-Западного Казахстана. Все они являлись первыми этно 
политическими сообществами, образовавшими основу казахского народа. 
Таким образом, вторым периодом в развитии казахского этноса нужно считать размещение 
на территории Казахстана тюркских племен и их полную ассимиляцию с местными этносами. 
Появились тюргеши, карлуки, дулаты, шигила, ягма, болаты и др., тем самым увеличился 
этнический состав населения на территории древнего Казахстана. Главным было то, что эти племена 
— саки, усуни, хунны — были с древних времен близки друг другу своими традициями, укладом 
жизни, верованиями, социально-экономическим развитием. 
Третьим периодом сложения основы казахской народности нужно считать увеличение 
численности населения, которое приходится на период расцвета средневековья (X—XIII вв.). В это 
время из-за усиления Монгольского ханства на востоке нашей территории расположились племена 
найманов, кереев, меркитов, жалаиров. Найманы и жалаиры мигрировали и достигли Семиречья. 
Жалаиры стали главенствующим племенем в Старшем жузе, найманы и кереи — в Среднем жузе. 
Существует этногенетическая связь казахов с более поздними племенами: саками, гуннами, 
уйсунями, кангюями, сарматами, и т.д. 
По мнению некоторых ученых, существует прямая связь между племенами уйсуней и позже 
сформировавшимся казахским этносом, о чем свидетельствуют общие черты жизненного уклада. 
Это определяющая роль скотоводства в сочетании с кочевым образом жизни, использование юрты 
в качестве жилища, комплексное хозяйство (скотоводческо-земледельческое), молочно-мясное 
питание, выпекание хлеба из зерна и т.д.