мекен мен тараптан пəк болып, «Ей періштелерім, куə болыңдар, намаздан кейін Аят-əл Күрсиді оқыған құлымның күнəларын кешірдім» дейді.» «Намаздан кейін аят-əл күрсиді оқыған адамға əрбір əрпі үшін 40 сауап беріледі.» «Кімде-кім, парыз намазын бітірген кезде орнынан тұрмай бір рет Аят-əл Курсиді оқып, 33 рет Субханаллаһ, 33 рет Əлхамдулиллаһ, 33 рет Аллаһу əкбар десе, 99 болады. Бір рет Лə илаһə иллаллаһу уахдəһу лə шəрикə лəһ лəһул мулку уə лəһул хамду уə һуа алə кулли шəйин қадир десе, Хақ та’ала ол адамның күнəларын кешіреді.» Бір хадис шəрифте де, таң намазын оқып, орнынан тұрмастан жəне
сөйлеместен он рет «Лə илаһə иллаллаһу уахдəһу лə шəрика лəһ лəһул мулку уə лəһул хамду йухи уə йумит уə һуа алə кулли шəйин қадир» деп оқыған адамның сол күні əртүрлі жамандықтан, шайтанның
зиянынан қорғалатындығы жəне көптеген сауапқа қауышатындығы
білдірілген. (Нəсаи) Аллаһу та’ала кешіретін күнəлар, тек өзі мен құлы арасында болған
жəне тəубесі етілген күнəлар. Құл ақысынан құтылу үшін ақы иесімен
халалдасу (кешірімін, разылығын алу) керек.
Сұрақ: Имам дұға ете бастағанда тəсбих тартпаған адам да дұғаға
қосыла ма?
Жауап: Тəсбихты тартқаннан кейін дұғаға қосылу абзалырақ.
Сұрақ: Мəжбүр кезде сол қолмен тəсбих тарту жаиз ба?
Жауап: Əлбетте жаиз. Пайғамбарымыздың жақсы істерді оңнан
бастауына, киіну, ішіп-жеу сияқты əдеттеріне «Сүннети зəуəид» делінеді.
Бұларды ұмытып немесе бір үзірмен тəрк етудің зияны жоқ. (Хадиқа) Қайырлы, яғни жақсы істерді оң қолмен жасау сүннет. Сол қолмен
де жасалса зияны болмайды, бірақ əр жұмыста пайғамбарымызға ұю
жақсы болады.
Сұрақ: Намаздан кейін (сəлем бергеннен кейін) жəне тəсбихтер
мен дұғадан кейін не оқылады?
Жауап: Намаздан кейін (сəлем бергеннен кейін) үш рет:
