И. Алтынсарин известен также как собиратель образцов устного творчества казахского народа. Интересны и позна вательны оставленные им очерки и заметки исторического характера. В своих произведениях он уделял большое вни мание воспитательному воздействию. В известном рассказе “Цыпшак; Сейтцул” с одобрением отзывался об изменениях в жизни казахов, занявшихся земледелием, всячески под держивал идею развития казахского земледельческого хозяйства. Ибрай Алтынсарин в произведениях “Талаптыц пайдасы” (“Польза от учения”), “Байлыц неде?” (“В чем за ключается богатство?”) отразил свою мечту о лучшей доле казахского народа. В советское время первая строчка известного стихотво рения Алтинсарина “Давайте, дети, учиться” была со кращена. В оригинале было написано: “Уповая на бога...” После приобретения страной независимости пропущенные слова были восстановлены. Ибрай Алтынсарин всегда ста вил идеи гуманизма и веры во главу угла. Он хотел, чтобы казахские дети были грамотными, и прикладывал огром ные усилия к созданию сети народных гражданских школ в Казахстане. Его стихи имеют огромное воспитательное значение, призывают молодежь к знаниям. На свои средства Ибрай Алтынсарин построил скромный одноэтажный деревянный дом на берегу озера в уездном г. Николаеве (Костанай). Там он провел свои последние годы, умер в 1889 г. В о п р о сы и зад ан и я
1. Что вы знаете о социальной среде, в которой рос И . Алтынсарин? 2. Как сформировались его просветительские взгляды? 3. Какие идеи пропагандирует И. Алтынсарин в своих книгах, написанных для детей? 4. Охарактеризуйте просветительскую деятельность И. Алтын
