Бостандық принципі – ҥлкендер
әлемі балалық әлемін қадағалаудың
барлық тҥрлерін жоюы тиіс (ӛмір
және денсаулық сақтаудан басқа),
балалық әлеміне ӛз жолын таңдауын
ҧсынады.
Есею принципі – балалық әлемінің
дамуы ылғи есею ретінде, яғни
балалардың қозғалысы ҥлкендердің
қҧрған жас ерекшелік «баспалдақ-
тары» бойынша қарастырылған.
Бірге даму принципі – балалар
әлемінің дамуы - бҧл процесс ҥлкен-
дер әлемінің дамуымен қатар жҥреді,
адам дамуының мақсаты - ішкі және
сыртқы «МЕНнің» ҥйлесімін табу.
Инициация принципі – ҥлкендер
әлемі мен балалар әлемінің ара-
сындағы шекараның болуы және
адамды бір әлемнен басқа әлемге
ауыстыру.
Бірлік принципі – балалық әлемі
мен ҥлкендер әлемі екі шектелген
әлемдерден тҧрмайды (ауысу шекара-
лары бар), олар адамдардың бірыңғай
әлемін қҧрайды.
Деформация принципі – балалық
әлемі ылғи ҥлкендердің араласуымен
бҧзылады.
Қабылдау принципі – адам басқа
адамдармен қандай болса сондай
болып қабылдануы тиіс, оның ҥлкен-
дік және балалық бағалануларға,
нормаларға қатысы жоқ
Осындай ӛзін-ӛзі дамытушы тҧлғаға педагогикалық және ата-
аналық толық бағдарлану оны болашақта қиналушылыққа әкелуі
мҥмкін (А.В. Петровский бойынша, ол ҥшін референтті топқа
«бейімделу және соңынан интеграциялану» мҥмкіндігінің жоқтығы).
Осы принциптердің барлығы шын мәнінде іске асатын принципті ескере
отырып, жҥзеге асырылуы тиіс.
Мәдениет пен білім берудің ішкі байланысының проблемасына әр
тҧрғыдан қарау (олардың типтері, парадигмалары, беталыстары)
ӛркениет тарихында қоғамдық сананың қалыптасқан «білім берушілік»
стереотипі мен адамзаттың бала, балалық және оның әлемі туралы
жинақтаған білімдердің арасындағы қарама-қайшылықтардан туатыны
мәлім. Қазіргі замандағы білім беру осы қарама-қайшылықтардың
шешуін қарастырумен сипатталады.
