251
• Степные властители и их дипломатия в ХVIII—ХIХ веках •
встречи с представителями цинского императора, с целью вручения
«ярлыка» на титул казахского хана. Кенесары, в свою очередь, не раз
высказывал требования о возвращении дяди из русской ссылки. В
1847 г. цинское правительство выступило с официальным протестом
против строительства крепости Копал в Семиречье и требовало от за-
падно-сибирского генерал-губернаторства ее немедленного срытия.
Могло ли оно категорически отказаться от предложений Кенесары,
вооруженная борьба которого против России и Коканда отвечала ре-
гиональным интересам Цинской империи в Центральной Азии и ее
традиционным внешнеполитическим концепциям? Должно также
отметить, что дипломатические и вооруженные действия среднеа-
зиатских государств в Казахстане, декларируемые с исламских пози-
ций, не находили отклика у Кенесары. На закате своей жизни он ви-
дел естественного союзника в лице китайского государства, а смерть
нашел от руки своих братьев-мусульман.
Цинское правительство могло отказать в переселении повстанцев
в Синьцзян, который в 40-е гг. был неспокоен. Не могло оно также со-
гласиться или примириться с очередным переселением казахов, или
дать ему тайное согласие, чтобы противопоставить его восставшим
кыргызам и уйгурам. Цинской династии грозила потеря Синьцзяна,
она боролась с многолетней агрессией европейских стран, превра-
щением страны в колонию. Не исключено, что цинское правительство
затруднялось признать права Кенесары на ханство, так как ранее оно
было объявлено им за другим абылаевичем – за Губайдуллой. Какой
же выход из этого сложного положения нашла искушенная китайская
дипломатия? На эти вопросы ответ можно будет найти в китайских
документах того периода, но пока они в научный оборот не введены.
Сыновья Кенесары хана пошли разными путями, одни из них под-
чинились России, другие – Коканду. Но нет среди них подчинившихся
Китаю. Садыку, сыну от второй жены, в год смерти отца исполнилось
10 лет. Он был воспитан в мусульманской вере и до конца оставал-
ся преданным исламу, борясь против неверных: русских и китай-
цев. Участвовал в обороне городов Туркестана, Чимкента, Ташкента,
Хивы, везде проявляя изумительную храбрость. По существу, он один
держал осаду Ташкента в 1865 г. против войск Черняева. Ташкентцы
поддерживали его, избрав в главнокомандующие (
эмир-ляшкар
), а
кокандцы замыслили убить, не желая правителя из казахов, хотя и
«белой кости». Передав правление Бухаре, Садык оставил Ташкент
и отбыл в Джизак. Он был назначен правителем джизакских, затем
252
• Клара Хафизова •
– хивинских казахов, каракалпаков и других кочевников. Возможно,
в Джизаке Садык познакомился с Якуб-беком, который основал свое
государство в Кашгарии. Судьба столкнула Садыка на недолгое вре-
мя и с Китаем.
В это время он уже имел признание храброго военачальника в
Центральной Азии. Среди его противников были генералы Черняев,
Веревкин, Бардовский, Кауфман, а затем – китайские покорители
Кашгара. Якуб-бек ласково встретил Садыка, но не давал ему значи-
тельной должности. Якуб-бека считали в Кашгаре пришельцем-анди-
жанцем. Когда он неожиданно умер в 1877 г., начались распри между
его сыновьями. Кашгар был взят незначительным числом китайского
войска. Сражаясь с китайским отрядом, Садык получил ранение в
руку. Он вновь прошел в русские пределы и преклонил голову перед
русскими. Генерал Кауфман простил своего достойного противника,
помог ему вылечить руку и воссоединиться с семьей. Затем он выра-
зил желание жить с братом Ахметом Кенесариным, который служил
у русских младшим помощником уездного начальника. Он-то и на-
писал историю своего великого отца и отчаянной храбрости брата.
Рустем сочувствовал борьбе Кенесары с русскими отрядами, но он
не мог пожертвовать своими пастбищами в междуречье Чу – Таласа.
Поэтому он якобы написал ему в ответ, «что ему не так будет приятно
прикочевание многочисленных аулов на места, не совсем обширные,
к тому же шалости его киргизов, как привыкших, уже неизбежны». Воз-
можно, на ответ султана Рустема повлияло также то, что кипчаки «ко-
торые завладели Ташкенией и Коканией и, по неимению в сих городах
хана, поясненные киргизы письменно будто бы приглашали на ханское
достоинство юсюновского султана Рустема Тентекханова (прозвище? –
К.Х.
)…» [НОБ, 440]. Сомнительно, чтобы Коканд согласился дать досто-
инство хана для управления среднеазиатскими казахами. Воодушевле-
ние омскими властями кыргызов на борьбу с Кенесары является более
существенным фактом. В конце зимы 1847 г. последовало распоряже-
ние есаулу Нюхалову, находившемуся с отрядом в Копале, направить
письма враждебным Кенесары кыргызским манапам «чтобы они ста-
рались всевозможно вредить Кенесаре и его приверженцам, как возму-
тителям спокойствия и грабителям…», а также твердо заверить их, что с
российской стороны «будут также производимы беспрерывно действия
против мятежного Кенесары и его сообщников» [НОБ, 471–472].
Как уже говорилось выше, письма с подобным содержанием
были в 1846 г. отправлены всем влиятельным казахским владетелям
|