«Арнайы педагогика» сериясы Серия «Специальная педагогика» №3-4 (30-31), 2012 Материалы круглого стола «Практика обучения и воспитания детей

Абай атындагы Қаз¥ПУ~нің Хабаргиысы, «Арнайы педагогика» сериясы №3-4(30-31) 2012 ж. 
55 
 
щие отношение к определенным национальным группам и важнейшие коммуникативные 
установки (уважение к мнению других, готовность к компромиссам и сотрудничеству). 
Достижение гармоничного состояния внутреннего мира предполагает наличие у школьника 
способности ответить на три вопроса, характеризующих его идентичность и самоопределение: «Кто 
я?», «Какой я?», «Что и как я делаю?». Для исследования данного положения и выявления уровня 
сформированности этнической идентичности для учащихся начальных классов был выбран ряд 
тестов, позволяющих выявить уровень самовосприятия и наметить дальнейший ход работы по 
сплочению классного коллектива и формирования толерантности в плане взаимообогащения 
культур. 
Тест «Кто Я?» (М.Кун, Т.Макпартленд; модификация Т.В. Румянцевой) использовался нами для 
изучения содержательных характеристик идентичности личности [11]. Вопрос «Кто Я?» напрямую 
связан с характеристиками собственного восприятия человеком самого себя, то есть с его образом 
«Я» или «Я-концепцией». Шкала анализа идентификационных характеристик позволила выявить 
основные значимые показатели, т.е. компоненты идентичности. Анализ ответов школьников на 
вопрос «Кто Я?» подтвердил тенденцию к самоидентификации. В большинстве случаев учащиеся 
первоначально называли субъективные характеристики, такие как оценка себя и своих интересов, 
увлечений, желаний, а далее лишь некоторые дети указывали на объективные факторы, такие как 
свой язык и традиции. 
Результаты опроса испытуемых по вопросу об осознании ими своей этнической принадлежности 
показали, что многие дети младшего школьного возраста русской национальности, а точнее 55% из 
них, не знают, какой они национальности. На вопрос «К какой национальности ты себя относишь?» 
они отвечали «Я не знаю»; дети казахского этноса намного лучше знают свою национальную 
принадлежность и вербально еѐ обозначают 86%. 
Отвечая на вопрос о том, в каком возрасте вы задумались о своей национальности, некоторые из 
испытуемых отвечали, что с «самого рождения», другие: «в 5 лет». У большинства детей нерусской 
национальности пик пришелся на возраст от 3 лет до 5. 
Полученные данные показали, что испытуемые русской национальности позже начинают 
задумываться о своей национальности, как правило, в возрасте старше 6 лет. Из этого следует, что в 
современном мире формирование этнической идентичности все чаще сопряжено с проблемами 
маргинальное™ и смешанных браков в силу чего ребенок затрудняется в определении своей 
этнической принадлежности. 
Проведение проективной методики «Я и Другие» позволило определить характер «образа Я» 
испытуемых, «образа Другого» и их социального Я. 
Большинство испытуемых отмечали, что испытывают чувство гордости за принадлежность к 
своей этнической группе и не поменяли бы национальность или веру, хотя не могли объяснить 
причину такого решения. На втором этапе исследования мы выясняли представления об «образе 
Других», с целью определить какие личностные качества дети приписывают представителям своей 
национальности и в чем заключаются стереотипные представления о представителях других 
этнических групп. Было выявлено, что 43% детей младшего школьного возраста всех охваченных 
экспериментом национальностей на рисунке «Я и другие» изображают семью, 33% - сверстников (в 
основном это друзья и одноклассники). Были также дети, не желающие изображать на рисунке 
никого, кроме себя - 24%. Анализ рисунков проиллюстрировал, что дети казахской, уйгурской, 
татарской национальностей гораздо чаще изображают на рисунке «Я и другие» семью, включая 
бабушек, дедушек, сестер и братьев (60%), что связано с семейными ценностями и приоритетами. 
При этом большинство этих детей рисовали первым отца или мать, но не себя. При анализе 
результатов по методике Д.Кац и К.Брейли «Приписывание качеств» было выявлено, что 
испытуемые русской национальности преимущественно отмечают у себя такие личностные качества 
как дружелюбность, трудолюбие, вежливость, добросовестность, энергичность, а дети-казахи такие 
качества: дружелюбность, вежливость, гордость, сила, уважение к старшим, гостеприимство. 
Таким образом, у младших школьников коренной национальности этническая идентичность 
начинает формироваться несколько раньше и носит более выраженный характер, ибо она 
детерминирована семейными ценностями и традициями, которые ребенок впитывает в себя с 
рождения. Испытуемые русской национальности, несмотря на проживание в полиэтнической среде 
обычно не задумываются о своей этнической принадлежности и вербально еѐ не обозначают. Они 
гораздо реже используют национальный признак в качестве критерия для самоидентификации.

жүктеу/скачать 1,59 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: