Теория ментальности1
Додонов Р.А. Теория ментальности
жүктеу/скачать 1,87 Mb. Pdf көрінісі
|
Теория ментальности
| Додонов
Р.А. Теория ментальности 107 строение биосферы Земли и ее окружения", не могла не отразиться на ментальном облике этнофоров в течение длительного периода существования человечества. Попытки подвести энергетическое основание под психические явления предпринимались давно. К.-Г.Юнг, кстати, весьма интересовавшийся психическими особенностями представителей различных этносов, много путешествовавший, посетивший Алжир, Тунис, Кению, Индию, Шри-Ланку, большую часть Сахары, побывавший в гостях у индейского племя пуэбло в Мексике и знакомый с неевропейской этноментальностью не понаслышке, подметил важность энергетического компонента психики, который нельзя свести лишь к одной сексуальности – фрейдовскому либидо, какую бы роль оно не играло. Правда, предлагал разрешить эту задачу он весьма своеобразно – путем распространения термина "либидо" на весь психоэнергетический комплекс. "Мы хотим, – писал он, – предоставить понятию "либидо" действительно подобающее ему значение, а именно значение энергетическое, для того чтобы энергетически понимать живое свершение и заменить старое "взаимодействие" абсолютно эквивалентными отношениями. Мы не должны смущаться, если нас упрекнут в витализме. Мы также далеки от веры в специфическую жизненную силу, как и от других метафизических мировоззрений. "Либидо" – таково должно быть название энергии, которая проявляется в жизненном процессе и субъективно воспринимается как стремление и желание... Таким образом, мы лишь приобщаемся к мощному течению времени, которое стремится энергетически понять мир явлений". Как известно, несмотря на старания Юнга, за понятием "либидо" сохранилось его первоначальное, связанное с сексуальностью значение. Тем не менее, этнографическая практика настойчиво требовала теоретического вычленения энергетического уровня этноментальности, что нашло отражение во введенном Л.Н.Гумилевым термине "пассионарность". "Пассионарность (от лат passio – страсть) – это характерологическая доминанта, непреоборимое внутреннее |