Байланысты: Dekart R. Filosofiyaneoc. Rassujdenie O Metode.a4
РЕНЕ ДЕКАРТ вание от него неотделимо, а потому он действительно су-
ществует; ведь это не домысел моего воображения, и оно
ничего не навязывает в данном случае объективному смыслу
вещи — напротив: мою мысль предопределяет необходи-
мость самого объекта, а именно существования Бога. Таким
образом, я вовсе не волен мыслить Бога без существования
(или, иначе говоря, мыслить наисовершеннейшее существо
без наивысшего совершенства), подобно тому как я волен
воображать себе коня с крыльями либо без них.
Собственно говоря, после того как я допустил наличие
у Бога всех совершенств, здесь нет даже надобности допол-
нительно указывать, что я необходимо должен считать его
существующим: ведь существование — одно из этих совер-
шенств, и потому здесь не требуется предварительной по-
сылки. Например, я не обязан считать, что все четырехсто-
ронние фигуры вписываются в круг, однако, если бы я это
допустил, я с необходимостью должен был бы признать, что
и ромб вписывается в круг, — а ведь это явная ложь. Ибо
хотя никакая необходимость не заставляет меня сейчас или
в другое время предаваться каким-то мыслям о Боге, тем не
менее всякий раз, когда я пожелаю помыслить первичное
и высшее бытие и как бы извлечь идею этого бытия из со-
кровищницы моего ума, я необходимо должен приписывать
ему все совершенства, даже если я и не стану в тот момент
перечислять их все подряд или уделять особое внимание
каждому из них; такой необходимости вполне достаточно
для того, чтобы позднее, когда я замечу, что существова-
ние — это совершенство, мне можно было сделать вывод
относительно действительного существования первичного
и высшего бытия; подобным же образом мне нет необхо-
димости когда-либо воображать себе некий треугольник,
но всякий раз, как я пожелаю помыслить плоскую фигуру,
образованную отрезками прямых линий и имеющую всего
три угла, я с необходимостью должен приписать ей такие
свойства, исходя из которых можно будет прийти к правиль-
ному заключению, что величина ее трех углов не превышает
величины двух прямых, причем я должен это допустить даже