Тафсир Аль-Коран
Аль-Мунтахаб: «Тафсир Аль-Коран»
жүктеу/скачать 3,48 Mb. Pdf көрінісі
|
Аль-Мунтахаб, Тафсир Корана
| Аль-Мунтахаб: «Тафсир Аль-Коран»
поклонялся Ему и отказался придать Ему сотоварищей, и я оставил религию людей, которые не ве- руют в Аллаха должным образом, отрицают Его и не верят ни в будущую жизнь, ни в Судный день. 12:38. Я оставил религию этих неверных и последовал за религией моих отцов: Ибрахима, Ис- хака и Йакуба, и поклонялся только Аллаху. Ведь нам не следует придавать Аллаху сотоварищей, будь то ангел, человек или джинн, не говоря уже об идолах, которые не слышат, не видят и не прино- сят ни пользы, ни зла. Вера в единобожие – это милость Аллаха, которой Он наделил нас и всех лю- дей и которую Он повелел нам донести до них. Но большая часть людей встречает эту милость не с благодарностью, а с неверием. 12:39. О мои друзья по темнице! Кто лучше: множество различных божеств, которым поклоня- ется и подчиняется человек, или Единый, Непобедимый Аллах? 12:40. Когда вы поклоняетесь кому-то, кроме Аллаха, вы поклоняетесь только именам, которы- ми вы и ваши отцы назвали вымышленных, несуществующих богов. Ведь Аллах не ниспослал ника- кого знамения и никакого доказательства, подтверждающих, что можно их назвать богами. Только Аллах решает, кому людям следует поклоняться, а кому нет. Он повелел, чтобы вы никому не покло- нялись, кроме Него, и повиновались только Ему. Это и есть истинная религия, которую подтвержда- ют все знамения и доказательства, но большая часть людей отрицает все знамения и доводы, не зная, в каком они заблуждении и безрассудности. 12:41. О друзья по темнице! Вот толкование ваших снов: «Первый из вас, которому снилось, что выжимает виноград, освободится, выйдет из темницы и будет служить виночерпием у царя. Вто- рой же будет распят и оставлен, чтобы птицы клевали ему голову. Вот и решение дела, о котором вы спрашивали». 12:42. И сказал Йусуф тому, кому предсказал спасение: «Расскажи царю обо мне, о моих спо- собностях и мою историю. Может быть, он проявит ко мне справедливость и спасёт меня от темницы и страдания». Но по наущению шайтана тот забыл о Йусуфе и не выполнил его просьбу, и пробыл Йусуф в темнице не менее трёх лет. 12:43. Как-то царь Египта сказал: «Видел я во сне семь тучных коров, которых поедают семь тощих, слабых коров, и видел семь зелёных колосьев и ещё семь сухих колосьев. О знаменитые учё- ные и мудрецы! Растолкуйте мне этот сон, если вы способны к толкованию снов». 12:44. Они сказали: «Это смешение бессмысленных и бессвязных сноведений, зловещие на- шёптывания души. И мы не обладаем даром толкования ложных снов». 12:45. Тот, кто спасся из темницы, вспомнив просьбу Йусуфа после долгого времени, прошед- шего со дня их разлуки, сказал: «Я сообщу толкование сна царя. Пошлите меня к тому, кто может истолковать его». 12:46. Виночерпий отправился к Йусуфу и сказал ему: «О Йусуф! О праведник, который доро- жит истиной и стремится к ней! Растолкуй нам этот сон: семь тучных коров, которых поедают семь тощих коров, и семь зелёных колосьев, и ещё семь сухих. Я хочу вернуться к людям, узнав толкова- ние этого сна. Может быть, они, поняв его значение, оценят твои знания и признают твоё достоинст- во». 12:47. Йусуф сказал: «Вот толкование этого сна: вы будете сеять пшеницу и ячмень семь лет подряд, упорно трудясь. Сохраняйте собранный вами урожай, оставляя его в колосьях, помимо не- многого, что вы будете есть. И будьте расчётливыми и экономными. 60 12:48. После этих урожайных лет наступят семь неурожайных, которые поглотят то, что вы со- храняли, кроме немногого, предназначенного для посевов. 12:49. После этого наступит год, в который людям будет дарован обильный дождь, и они будут выжимать виноград, оливки и другие плоды.» 12:50. Это толкование сна привлекло внимание царя к Йусуфу, и он решил позвать его к себе. Он приказал, чтобы Йусуфа привели к нему. Когда посланец передал ему желание царя, он не запры- гал от радости, а остался спокойным, хотя это была приятная и добрая весть. Страстное желание ос- вобождения от заточения тем не менее не лишило его хладнокровия. Йусуф предпочёл не спешить, а ждать, пока не подтвердится его невиновность и исчезнут следы необоснованного подозрения к не- му. Он сказал посланцу: «Вернись к своему господину – царю – и попроси, чтобы он заново разобрал 60 Этот айат соответствует научным открытиям, которые доказали, что оставление зерна в колосе – при хранении уро- жая – сохраняет его при разных погодных условиях, предохраняет от насекомых и способствует сохранению питательных веществ. |