40
2. Бел гі лі ға лым Ны сан бек Тө ре құл дың: «Қа зақ та би-ше-
шен дер – ерек ше тұл ға. Ерек ше тұл ға дей тін се бе бі міз,
бұ рын-соң ды қа зақ тан бас қа ха лық тар да мұн дай тұл ға,
мұн дай ел ді ау зы на қа рат қан адам дар бол ған емес. Шы ғыс
ха лық та ры ара сын да біз дің би ле рі міз ге ұқ сас бір лі-жа рым
бо луы мүм кін, бі рақ олар дәл қа зақ та ғы дай емес-тін. Де-
мек, би-ше шен дер тек қа зақ қа ға на тән құ бы лыс. Олар айт-
қан би лік, ше шен дік сөз дер тек қа зақ ара сын да кез де се тін
ха лық тық асыл қа зы на бо лып та бы ла ды», – де ген пі кі рін
мы сал дар ар қы лы дә лел дең дер, зерт теу ші лік әң гі ме құ рас-
ты рың дар.
«Тал дау»
1. «Май қы би мен Ала ша хан» ту ра лы аңыз да кө те ріл ген мә-
се ле ні бү гін гі күн мен бай ла ныс ты рып, са лыс ты рың дар.
2. Май қы би дің на қыл сөз де рін мән дес қа зақ ма қал-мә тел де-
рі мен са лыс ты рың дар.
«Жи нақ тау»
1. Май қы би ге тән қа си ет тер ді топ тас ты ру ар қы лы көр се тің дер.
2. Май қы би дің на қыл сөз де рі нің ма ғы на сын тү сі ніп, идея-
сын ашың дар.
«Бағалау»
1. «Әділ би лер дің қо лын да ғы би лік – қа зақ тың түр лі дер тін
жа за тын жақ сы дә рі», – де ген А.Байт ұр сы нұлы ның пі кі рі
ту ра лы ой ла рың мен бө лі сің дер.
2. Хрес то ма тия да бе ріл ген Май қы би ту ра лы шешендік сөзден
қан дай ой түй дің дер? Қазақ әдебиеті үлгілерімен салыс-
тыра талдап, өз көзқарастарыңды шағын сын мақала жазу
арқылы білдіріңдер.
3. «Май қы би мен Ала ша хан» ту ра лы аңыз да ғы Ала ша хан-
ның іс-әре ке ті не ба ға бе ріп, өз ой ла рың ды 4–5 сөй лем мен
жет кі зің дер.
4. Өз таң дау ла рың бой ын ша Май қы би дің бір на қыл сө зі нің
түйіні туралы әдеби эс се жа зың дар.
Май қы би ту ра лы Н.Тө ре құ лұлы ның «Қа зақ тың 100 бише ше ні»
кі та бы нан оқып алың дар.
Достарыңызбен бөлісу: 
