Ii. Самостоятельная работа III. Глоссарий



Pdf көрінісі
бет4/120
Дата22.01.2023
өлшемі2,02 Mb.
#62278
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   120
Байланысты:
ГОСУДАРСТВО И РЕЛИГИЯ

Понятийный аппарат. Свобода совести - основополагающее 
неотъемлемое право человека на свободный мировоззренческий выбор, 
не влекущий за собой ограничения в других гражданских правах и 
свободах или их утрату. Свобода совести включает право исповедовать 
индивидуально или совместно с другими любую религию или не 
исповедовать никакой, свободно выбирать, менять и распространять 



религиозные или иные убеждения и действовать в соответствии с ними, 
не ущемляя свободы и личного достоинства других. 
Светское 
государство 
- 
конфессионально 
нейтральное 
государство, принципиально не приемлющее никакую из религий в 
качестве официальной идеологии, обеспечивающее гражданам 
возможность свободного мировоззренческого выбора. 
Вероисповедная политика государства - система действий 
государства, включающая целеполагание, правовое обоснование, 
комплекс организационнопрактических мер по обеспечению свободы 
совести и вероисповедания человека и гражданина, созданию 
необходимых условий для удовлетворения религиозных потребностей, 
регулированию деятельности религиозных объединений в качестве 
субъектов публичного права в той части, которая выходит за рамки 
канонического устройства и культовой практики и в силу этого 
становится 
общественной 
деятельностью, 
осуществлению 
сотрудничества с ними в решении социально и государственно значимых 
проблем, достижению межрелигиозного и межконфессионального мира и 
согласия. 
Отношения государства и религиозных объединений
совокупность исторически складывающихся и изменяющихся форм 
взаимосвязей и взаимоотношений, с одной стороны, институтов 
государства, с другой - институциональных образований конфессий 
(религиозных 
объединений, 
духовноадминистративных 
центров, 
конфессиональных учреждений). В отношениях государства с 
религиозными объединениями получает практическую реализацию его 
вероисповедная политика. 
По мнению многих исследователей, на сегодняшний день наиболее 
корректным выражением отношений власти и религиозных структур 
является 
термин 
государственно-конфессиональные 
отношения, 
поскольку он не задевает ничьих религиозных чувств и содержательно 
полностью отражает сущность данных отношений. 
Далее представлены определения терминов и понятий наиболее 
часто используемых в рамках данного курса: 
Духовное управление мусульман Европейской части СССР и Сибири 
(ДУМЕС) - религиозная организация мусульман. Располагалось в Уфе. 
Действовало в 1948-1992 гг.
Имам (араб. - предводитель) - в исламе духовное лицо, которое 
заведует мечетью, совершает требы. Слово «имам» также может означать 
«пример для подражания». Во время общей обязательной молитвы 
избирается имам, который руководит ею. 
Конфессия (лат. confessio - исповедание) или вероисповедание - 
особенность вероисповедания в пределах определённого религиозного 
учения, а также объединение верующих, придерживающихся этого 
вероисповедания. В общем значении слова термин «конфессия» является 
синонимом определённой формы религии. 



Медресе (араб. букв. «место, где изучают») - мусульманское учеб-
ное заведение, выполняющее роль средней школы и мусульманской 
духовной семинарии. Обучение в медресе раздельное и бесплатное. 
Выпускники медресе имеют право поступать в университет. Первое 
медресе при мечети было открыто в Марокко в 859 году (Аль-Карауин). 
Медресе открывались обычно при больших мечетях. 
Муфтий (араб. - mufti, производное от афта - «высказывать 
мнение») - высшее духовное лицо у мусульман. Наделён правом 
выносить решения по религиозно-юридическим вопросам, давать 
разъяснения по применению шариата. 
Патриаршество - система иерархического церковного управления 
во главе с патриархом. 
Свобода совести - естественное право человека иметь любые 
убеждения (более широкое понятие, чем свобода вероисповедания). 
Святейший правительствующий синод - высший государственный 
орган церковного управления, создан Петром I в 1721 г., объединял 
высших церковных иерархов, во главе - назначавшийся императором 
светский чиновник (обер-прокурор). На Поместном соборе 1917-1918 гг. 
создан Священный синод. 
Славянофильство - литературно- и религиозно-философское 
течение русской общественной мысли, оформившееся в 40-х годах XIX 
века, ориентированное на выявление самобытности России, её типовых 
отличий от Запада, представители которого выступали с обоснованием 
особого, отличного от западноевропейского русского пути, развиваясь по 
которому, по их мнению, Россия способна донести православную истину 
до впавших в ересь и атеизм европейских народов. Славянофилы 
утверждали также существование особого типа культуры, возникшего на 
духовной почве православия. 
Союз воинствующих безбожников (ранее - Союз безбожников; 
Общество друзей газеты «Безбожник») - добровольная общественная 
организация в СССР, основанная в 1925 году, ставившая своей целью 
идейную борьбу с религией во всех её проявлениях. 
Суфизм (от араб. суф - грубая шерстяная ткань, отсюда - власяница 
как атрибут аскета) - мистическое течение в исламе. Возникло в VIII - IX 
вв. Для суфизма характерно сочетание метафизики с аскетической 
практикой, учение о постепенном приближении к познанию Бога и 
слиянию с ним. 
Центральное духовное управление мусульман (ЦДУМ) - с 1917 по 
1944 гг. центральный орган большей части мусульман СССР. 
Располагалось в Уфе. 
Центральное духовное управление мусульман России (ЦДУМ) - 
российская централизованная религиозная организация. Распространяет 
свою юрисдикцию на территорию России (кроме Северного Кавказа), 
Белоруссии, Молдовы, Латвии. Находится в Уфе. Создано в 1992 г. на 
основе ДУМЕС. 





Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   120




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет