несла:
– Доктор Чепмен, но это же
лицемерие.
Получается, я
должна выражать любовь человеку, которого на самом деле
не люблю.
– Постойте. Определим разницу между любовью-чув-
ством и любовью-действием. Если вы изображаете чувства,
которых нет, это действительно лицемерие. На лицемерии
близких отношений не построишь. Однако, если вы старае-
тесь на благо другого, хотите, чтобы ему было хорошо, это
любовь-действие, любовь-выбор. Вы не притворяетесь, что
вдруг воспылали к нему любовью. Вы просто делаете ему
добро. Мне кажется, Христос говорил об этом. Можно ли с
нежностью думать о тех, кто ненавидит нас? Вряд ли. Это
противоестественно. Но делать им добро можно. Это наш
выбор. Мы надеемся, что в ответ на нашу любовь человек
изменится к нам. Но даже если нет – неважно. Главное, мы
сделали для него что-то хорошее.
Кажется, мой ответ удовлетворил Энн. Хотя я чувствовал,
что к этому вопросу мы будем возвращаться вновь и вновь.
Я надеялся на успех, только потому что знал: Энн глубоко
верит в Бога.
– Через месяц, – продолжал я, – вам нужно узнать, что о
происходящем думает муж. Спросите примерно так: «Пом-
нишь, я говорила тебе, что хочу стать лучше, наладить наши
отношения?
Как ты думаешь, у
меня получается?»
Что бы он ни ответил, воспринимайте это как информа-