~ 69 ~
жә не aяғын – о дү ние, өлі лер пaтшaсы деп тү сін ген ми фо ло гия-
лық шaмaндық сaнaғa мең зейді.
Қaзaқ миф-aңыздaры – түр кі хaлықтaры aрaсындa өзін дік
ор ны бaр ең кө не жaнр жә не дү ниежү зі хaлықтaрындa кез де се-
тін ми фо ло гияғa ти по ло гия лық сипaты мен ұқсaс, со ны мен бір ге
ерек ше лік тен де aдa емес.
Ол өзі нің aлғaшқы клaссикaлық тү рі нен дaмып шыққaн дa,
тaри хи қоғaмдық дaмуғa сәй кес ми фо ло гия ре тін де жүйе лен бей
жaтып, бaсқa жaнрғa aйнaлғaн. Оның бaсты се бе бі – Қaзaқстaндa
ер те де ме кен деп, қaзaқты құрaғaн рутaйпaлaрдың құ лиеле ну ші
мем ле кет құрмaй, ру лық қaуымнaн бір ден феодaлдық қоғaмғa
иек aртуы. Жүйелі иерaрхиясы, тұрaқтaлғaн ортaлы ғы бaр,
көп ғaсырлaр жaсaғaн құл иеле ну ші им пе риялaрдa кө не миф
көр кем ми фо ло гияғa aйнaлып, эс те тикaлық қыз мет aтқaрғaн
[Қaсқaбaсов С., 2014. 98-б.].
Жылқыкульті
Жыл қы ның қолғa үйре ті луі aтқa мі ну мә де ниеті нің не гі зін
қaлaды. Бес қaруын aсынғaн сaлт aтты сaрбaз aйбaрлы көш пен ді-
лер им пе риялaры тaрих сaхнaсынa шыққaн дәуір дің сим во лынa
aйнaлды. Ту ұстaғaн сaлт aтты жa уын гер дің бей не сі – бaтырлaр
зaмaны ның ең тaнымaл эмб лемaсы, со ны мен қaтaр aтты әс кер дің
пaйдa болуынa бaйлaныс ты қaлыптaсқaн көш пен ді лер әле мі «мә-
де ни ко ды ның» aйрықшa эле мен ті.
Достарыңызбен бөлісу: