Это
можно сравнить только с геноцидом армян в Турции в 1915 г., с действиями карателей времен
фашистской Германии или «красных кхмеров» в Камбодже.
Самая характерная черта развития стран континента — незавершенность формационных процессов:
относительно короткий период после завоевания ими политической независимости. На Континенте
сложно, а порой причудливо переплелись различные типы экономических отношений — от
общинно-патриархальных до капиталистических и социалистических. Слаба социально-классовая
дифференциация общества, социальная структура включает остатки общинно-племенных и даже
родовых отношений. В политической системе господствуют различные виды власти: авторитарно-
военно-диктаторские, однопартийные, многопартийные, демократические и монархические. В сфере
духовной идеологической жизни - широкий спектр различных воззрений: от традиционных
африканских культур и верований до мусульманской и христианской религий, буржуазных и
социалистических идей. Пожалуй, как никакой другой континент Африка сохраняет политическую и
экономическую зависимость от внешнего мира, особенно от стран Западной Европы и США,
транснациональных корпораций, международных финансовых (центров. Эта зависимость постоянно
стимулируется глобальными и социальными проблемами: голодом, нищетой, болезнями,
неграмотностью, низкой политической и общей культурой народа, острыми экономическими и
политическими кризисами, обострением межэтнических, религиозных противоречий.
Современная Африка в политическом плане представляет собой в основном авторитарные режимы
(они господствовали в середине 90-х годов в 38 из 45 государств Тропической Африки). Тому есть
внутренние и внешние причины. К числу первых относятся экономическая отсталость, слабая
социально-классовая дифференциация общества, наследие колониальной системы (диктаторы
— вожди племен, народностей — ставленники колониальной администрации), отсутствие элементов
гражданского общества и правового государства, низкая политическая культура населения,
межэтнические противоречия, архаичная инфраструктура: плохие дороги, связь и др.
Помимо внутренних причин, формированию авторитарных режимов
способствовало и
противоборство двух мировых, систем — капитализма и социализма — в борьбе за сферы влияния
на континенте. На протяжении 30 лет Африка была полем различных видов соперничества этих двух
систем. Эти системы удерживали у власти и кормили различных диктаторов, которые проводили их
интересы. Народ, как правило, беспрекословно подчинялся диктаторам, каким бы образом они ни
приходили к власти. Население, за исключением национальной элиты, было объектом, а не
субъектом политики и геополитических отношений. Отсюда и нестабильность во всех сферах жизни
Африки: после 1960 г. в независимых государствах континента произошло более 100 военных
переворотов. Порой их совершали сержанты и лейтенанты, если им была обеспечена поддержка из-
за рубежа.
Специфическим феноменом большинства африканских стран остается особая роль армии и
политической оппозиции в виде сепаратистских движений. В глазах народа армия остается гарантом
и символом государственной независимости, организацией, способной установить и поддерживать
хоть какой-то порядок внутри страны и добиться более или менее равноправных отношений с
внешним миром. Армия - опора и рычаг власти практически во всех странах Африки — в крупных,
как Нигерия, Заир, Судан, Эфиопия, Чад, Сомали, и в государствах меньших размеров.
В геополитическом, региональном раскладе сил в Африке, естественно, большую роль играют
страны, располагающие более мощной (многочисленной, обученной, вооруженной и т.д.) армией и
значительным людским потенциалом. На конец XX в. на этом континенте под ружьем находится
приблизительно около 2 млн. человек. Наиболее крупные армии: Египта — 440 тыс. при населении
более 61 млн. человек, Марокко — около 196 тыс. при населении более 28 млн. человек, Алжира —
около 122 тыс. при населении более 28 млн., Эфиопии — 120 тыс. и 50 млн. человек, Анголы — 82
тыс. и более 11 млн., ЮАР -79 тыс. и 40 млн. человек
3
.
В
североафриканских странах, исповедующих, как правило, ислам, усиливается течение,
стремящееся создать «исламскую государственность». Исламские группировки фундаменталист-
ского толка с начала 90-х годов откровенно встали на путь экстремистских действий, «священной
войны» против светских форм государственности (Алжир, Египет, Судан и др. страны).
Следующим специфическим фактором африканского континента, оказывающим большое влияние
на его геополитическое положение, являются межэтнические отношения. Этнический состав
Африки - пестрейшая мозаика наций, народностей, племен. На континенте живет примерно 50
наций и народностей,3 тыс. племен, говорящих на тысяче языков
4
. В результате колониального
размежевания территории Африки государственные границы не имеют ничего общего с
естественно-географическими и историческими границами проживания населения. 44% границ
проведено по меридианам и параллелям, еще 30% — по прямым и дугообразным линиям. Такой
дележ территории был миной замедленного действия, основой межэтнических конфликтов и войн.
Подогревали их противостояние между Востоком и Западом, выбор пути социального развития,
геополитических ориентаций. Этот фактор
способствовал возникновению не только локальных
межэтнических конфликтов, но и кровопролитных войн, о чем выше уже говорилось.
С начала 90-х годов XX в. в общественном сознании на континенте стали укореняться идеи
межрегионального, межконтинентального сотрудничества. В столице Танзании — Дар-эс-
Саламе создан Африканский центр по урегулированию конфликтов. Сделано это, по словам
сотрудников Центра, «чтобы побудить африканцев самостоятельно решать собственные проблемы,
вместо того чтобы полагаться на иностранное посредничество»
5
.
Тем не менее многие представители мондиализма полагают, что его влияние будет настолько
велико, что втянет в
свою орбиту население африканского континента. Но С. Хантингтон, о работах
которого мы говорили в предыдущих главах, по этому поводу пишет:
Достарыңызбен бөлісу: