94
ның болуы педагогтың жұмбақ және аз рұқсатты адам образын
к‰шейтеді.
Әлдекімсу абыройы. Оқытушының өзін бағалауы гипер-
трафикаланған, өзін көтерумен көрінеді. Педагог әрбір адымын-
да өзін ең құрметті, еңбегі сіңген қайраткер қызметкерлік дең-
гейін қайталап отырады, өзінің қандай қабілетті екенін, оған
қоршағандардың барлығы таңқалатынын, студенттерін және
әріптестерін менменшілдікпен басынады.
Тақуа абыройы. Педагогтың өз жұмысына бюрократтық
келісіммен байқалады. Ол ‰немі әмір береді, олардың дереу
орындалуын, м‰лтіксіз орындалуын талап етеді және студент-
тер ‰шін оқытушының айтқан сөзі заң болады деп санайды.
Бұндай педагог студенттер алдында қате жіберуден, жасқан-
шақтықтан қорқады.
Мейірімділік абыройы. Бұл – абыройдың ең ақылсыз т‰рі.
Бұл жағдайда оқушылардың илануы жұмсақтықпен, көнгіш-
тікпен және тәрбиеленудің қайырымдылығымен қол жеткізіле-
ді. Ол бәрін к‰йретеді, ол ештеңені аямайды, ол т‰рлі жанжал-
дан қорқады, барлығы жақсы болуы ‰шін ештеңесін аямайды.
Абыройдың достық, сатып алушылық, әдемілік, көңілсіз
және т.б. т‰рлері де белгілі.
Педагог абыройының құрылымы. Субъект-субъект қарым-
қатынастары толығырақ қарастырылып төмендегі компонент-
терге бөлінген:
1. Кәсіби компонент: арнайы эрудиция, әдістемелік шебер-
лік, технологиялық әрт‰рлілік, әдістеме мен пәнді оқытуды кір-
шіксіз білуі қажет.
2. Тұлғалық компонент абыройдың қозғаушы к‰ші болып
табылады.
3. Әлеуметтік компонент.
4. Рөлдік компонент.
Барлық компоненттер бір-бірімен байланысты және өзара
тәуелді.
Достарыңызбен бөлісу: