Issn 1728-8657 хабаршы вестник

Эстетикалық  тәрбие  біздің  байқауымызда  дүние  жүзілік  және  ұлттық  мәдениет  салалары 

негізінде  кӛркемділікке,  әсемділікке,  сезімталдыққа  баулу  жүйелерін  қамтиды.  Әрине  бұл  ӛте 

ауқымды процесс. Ол жан-жақты зерттеуді, оны жүйелі түрде меңгеруді талап етеді. Сондықтан біз 

ӛз тәжірибемізде бейнелеу ӛнері сабақтарында эстетикалық тәрбие беру мәселелерін қарастырып 

отырмыз. 

Бастауыш  мектепте  бейнелеу  ӛнері  сабағында  эстетикалық  тәрбие  беруде  оқушылармен 

бірлесе  отырып,  олардың  ӛнердегі  әсемдік  пен  әдемілікті  түсіну,  байқай  білу  қабіліетін  дамыту 

үшін  кӛптеген   ұжымдық  жұмыстар  жүргізілсе,  сабақ  барысында  ойындар  мен  кӛрнекіліктер 

тиімді  қолданылса,   оқушылардың  табиғат  сұлулығын,  кӛркем  ӛнер  шығармаларын  эстетикалық 

мәнде  қабылдаулары  күшейіп,  сабақ  сапалық  жаңа  деңгейге  кӛтеріледі.  Сапалы  сабақтарды 

жүргізу  нәтижесінде   бастауыш  мектеп  оқушыларының   эстетикалық  танымы,  білімі,  талғамы 

артып қана қоймай, олардың әрбір жұмысы шығармашылықпен ұштасып отырады. 

Эстетикалық  тәрбие  дегеніміз  –  бұл  әсемдік,  сұлулық,  пәктік  қасиеттер  музыка,  сурет, 

кескіндеме,  мүсін  және  қолӛнері  ӛнерлері  арқылы  оқушылардың  кӛркемдік  танымын,  сезімін 

тәрбиелеу.Бейнелеу ӛнерінің барлық түрлері графика, живопись, мүсін, сәндік – қолданбалы ӛнері, 

сәулет ӛнері, барлығы эстетикалық тәрбие негізі. Кӛркем ӛнер туындыларын түсініп сезіну, оның 

образдық  мазмұнын  қабылдау,  ӛнер  тілін  меңгеру  барлығы  оқушылар  эстетикалық  талғамын 

дамытады. 

Қазақ    халқы  ерте  заманнан  –  ақ  сұлулық  пен  әсемдікті  таңдай  да,  талдай  да  білген.  Ӛз 

тұрмысы  мен  мәдениетінде  шеберліктің    небір  сан  –саласын,  асқан  ұқыптылықпен  кӛкірегінде 

қастерлей сақтап, меңгеріп, біздің дәуірімізге ұштастырған. 

Бейнелеу  ӛнері  сабағында  тапсырманы  түсіндірген  кезде  бейнеленіп  отырған  нұсқанаң 

эстетикалық  мазмұнының    нақты  ашылуының  маңызы  зор.  Оның  үстіне  құбылыстағы,  заттағы 

нақты әсемдікті педагог асқан сезіммен, әсерлі түрде әңгімелеп беруі тиіс. Егер мұғалім сурет салу 

үшін қойылым, ретінде ашық түстерге боялған заттарды қойып, оларға әдеттегі, біркелкі дауыспен 

талдау жасаса және қойылымның ашық жарқындығын, әсемдігін, бірегейлікпен білдіретін сӛздерді 

таба  алмаса,  онда  балалардың  сезіміне  қозғау  салмайды,  олар  бейнеленіп  отырған  затқа  және  ӛз 

жұмысына аса ынта қоймайды. 

    Неше мың жылдық ұзақ тарихқа ие қазақ халқының дәстүрлі мәдениет мұралары ӛте мол.Оның 

тӛрт  түлігін  сай  етіп  барлығын  жинап  алып  онан  соң  үлкен  үллкен  шығармашылық  жұмыстар 

шығару  алдағы  күндердің  игілікті  шаруасы.  Оған  арнайы  уақыт  кӛп  еңбек  кететіні  жұртқа  аян. 

Оның  үстіне  қазақтың  дәстүрлі  мәдениет  бұйымдарын  зерттеудің  ,  қазақтың  жалпы  дәстүрлі 

мәдениетін  зерттеумен  қатысы  ӛте  тығыз.Ол  қазақ  танудың  әр  саласымен  қабысып  жатады. 

Мысалы қазақтың астрономиялық білімдері қазақ дәрігерлігі қазақтың биологиялық, білімдері т.б. 

лар  тегіс  ӛз  алдына  бӛлек  бӛлек  зерттеуге  тиісті  дүниелер.  Олардың  сайып  келгенде  жалпы 

қазақтың  телегей  теңіз  тарихы,  ұшан  теңіз  ауыз  әдебиеті  мен  кӛркемӛнері,  қасиетті  халық  тілі 

тарихы ұзақта жатқан дәстүрлі мәдениеті зерттеумен  тоғысып кететіні кӛпке аян .      

        Оқушылардың  кӛркем  білімге   талпынуын  арттырып,  қиялын  шарықтатып,  бойын  сергітіп, 

әдемілік әлеміне ынтасын арттыруда бастауыш мектепте оқытылатын бейнелеу ӛнері пәні зор роль 

атқарады. Ол дүниені түсініп, кӛрген-білгендерін, алған ұғымын кӛркем образ арқылы бейнелеуге 

үйретеді. Тӛменгі сынып оқушыларына эстетикалық тәрбие берудің табысты болуы мұғалімдердің 

кӛркем талғам мен білімді игерту әдіс-тәсілдеріне байланысты. Қазіргі кезеңде бастауыш мектепте 

мұғалімдер  эстетикалық  тәрбиені  халқымыздың  озық,  дәстүрлерін  ескере  отырып  жүргізгендері 

жӛн. 

Оқушының  ойы  мен  сезімі  заттың  мәнісіне  терең  үңілген  сайын,  оның  жеткен  шегіне,  сырт 

көрінісіне  қанағаттануға  тура  келеді.  Ал,  егер  орындаған  суретіне  көңілі  толмай  одан  әрі  іздене 

түссе,  ілгері  қарай  жетілдіре  берсе,  тіпті  жақсы,  себебі  іздену  үстінде  жоғын  табады, 

машықтанады.  Ал,  болмысты  шығармашылық  тұрғыдан  меңгере  берудің  тіпті  де  шегі  жоқ  қой. 

Басқалардың  шығармашылығынан  үнемі  үйреніп  және  қадағалап  отыру  оқушының  өзін-өзі 

сезінуіне және өз еңбегіне сырт көзбен қарай білуіне көмектеседі. Сондай-ақ, оқушыны өз өнерін 

басқалардың  суретімен  салыстыра  бақылап,  мән-мағына  туралы  жалпы  ұғыммен  байланыстыра 

қарай  алуы  қажет  .  Осыған  байланысты  қорыта  келгенде  бейнелеу  өнері  сабақтарында  ұлттық 

тақырыптармен  жұмыс  істеу    арқылы  оқушылар  бойында  қатар  ұлттық  көзқарас,  сенім 

,патриоттық сезімдерін оятып эстетикалық талғам қалыптастыруға болады. 

 

Түйін 

Мақалада бейнелеу ӛнері сабақтарындағы тапсырмаларды  ұлттық тақырыптарда орындаудың 

Абай атындағы ҚазҰПУ-нің Хабаршысы, «Көркемөнерден білім беру: өнер-теориясы-әдістемесі» сериясы, 

№2 (31) 2012 ж.

 

 

эстетикалық және тәрбиелік маңыздылығы туралы айтылады 

 

Резюме 

В  этой  статье  говорится    об  эстетической  и  воспитательной    важности    науроках   

изобразительного искусства при выполнении    задании на национальные темы . 

 

Summary 

This  article  refers  to  the  aesthetic  and  educational  importance  on  the  lessons  of  the  fine  arts  in 

performing job on national topics. 

      

 

Книжная иллюстрация как средство энкультурации учащихся начальной школы  

 

Власюк В.В. –профессор живописи Каз НПУ им.Абая 

Бадамбаева И. Т. -  магистрантка 1 к., специальность 6М010700 Изо и  черчение (Графика)  1,5г 

 

            

Переоценить  роль  книжной  иллюстрации  в  воспитании  подрастающего  поколения 

невозможно. Ведь именно с нее – с иллюстрации, с картинки в букваре – начинается Родина для 

многих  ребят.  Через  иллюстрацию  ученики  начальной  школы  приобщаются  к  богатству  родной 

культуры. 

Формируя  вкусы  и  чувства  ребенка,  иллюстрации  знакомят 

ребят    с  традициями, 

обычаями, укладом жизни своего народа, с его историей, географией, искусством, бытом.  

            

Основное  содержание  энкультурации  состоит  в  усвоении  особенностей  мышления  и 

действий,  моделей  поведения,  овладевании  этнокультурным  опытом,  специфическим  для  данной 

локально-исторической  культуры  [1].  Для  учащихся  начальной  школы  книжная  иллюстрация 

выступает  на    первое    место  в  качестве  ресурса,  обладающего  огромными  потенциальными 

возможностями  в  этой  области.  С  первых  классов  школы  для    детей  начинается  другая  важная 

жизнь, в которой они становятся самостоятельней, приобретают форму их представления о мире и 

обо  всем,  что  его  населяет,  оформляются  детские  мечты  [2].    Этот    возраст  психологи  часто 

называют  порой  первоначального  накопления  [3].  Как  важно,  чтобы  в  этот  момент  на  помощь 

пришла  качественная  иллюстрация,  чтобы  книжки,  красивые  и  нарядные,  с    картинками,  с 

веселыми и добрыми героями, со стихами, загадками и рассказами, стали бы для детей  друзьями, 

помогающими узнать много нового и интересного о культуре своего народа.  

               Чтобы явить для ребенка  «мир под переплетом »  -   а мы согласны с мнением ,  что это и 

есть мера истинно удавшейся книги  [4]   -   талантливые художники и писатели ,  увлекательно 

соединяя быль с небылицей ,  обыкновенное с необыкновенным ,  облекая реальность в сказочные 

одежды или  ,  напротив,  населяя сказочный мир приметами реальной жизни ,  без дидактических 

нравоучений и назидательности , нескучно, исподволь учат детей уму -разуму, внушают им первые 

представления о добре и зле [5], понимая, что творить для детей — это  большая ответственность и 

почетная  обязанность.  Иллюстрации  для  детской  художественной  и  учебной  литературы  несут  в 

себе    ту  эстетическую  и  нравственную  культуру,  от  которой  во  многом  зависит    сохранение 

национально-этнических  и  культурных  традиций  страны.  И  это  особенно  важно  в  эпоху 

глобализации, когда стираются прежние границы, и расширение культурных контактов, общение, 

сближение  народов  грозит  чрезмерно  активным  заимствованием  чужой  культуры,  вплоть  до 

потери своей собственной. Культура  же для каждого народа должна быть своей, где каждый народ 

должен ярко выявить всю свою индивидуальность. Мы разделяем мнение, что общечеловеческая 

культура, одинаковая для всех народов,  - невозможна. При пестром многообразии национальных 

характеров  и  психических  типов  такая  «общечеловеческая  культура»    либо  навязала  бы  всем 

народам  формы  жизни,  вытекающие  из  национального  характера  какой-нибудь  одной 

этнографической  особи,  либо    свелась  бы  к  удовлетворению  чисто  материальных  потребностей 

при полном игнорировании потребностей духовных [6].  

              Знаменитый детский художник Виктор Чижиков уже сейчас бьет тревогу, по его словам, в 

современных  сказках  для  детей  «герои  все  время  борются  за  бриллианты  —  даже  какой-нибудь 

бельчонок  —  от  горшка  два  вершка  —  и  тот  добывает  какой-то  громадный  бриллиант!  [7]».  По 

мнению В.А.Чижикова, такая меркантильность сюжета очень опасна, ведь о какой культуре тогда 

идет  речь?  В  этом  вопросе    художника    поддерживает    его  коллега  Борис  Диодоров,  который 

настаивает  на  том,  что  «мечты  не  должны  быть  пустыми.  Мечта  сопутствует  детству  и  это 

прекрасно. Но важно — о чем мечтать. О каком-то навороченном мобильном телефоне, о «крутой» 

машине  или  о  том,  чтобы  помогать  людям,  открыть  новое  лекарство  или  новую  звезду?»  [8]. 

Поэтому необходимо уже в начальной школе заложить основы гуманизма, патриотизма и культуры 

у детей, развивая в них все самое лучшее. Что касается иллюстраций, в  учебниках и хрестоматиях  

должны  быть  изображения  родной  природы,    герои  народных  сказок,    орнаменты  и  узоры, 

необходимо  продемонстрировать  наиболее    важные  традиции,  красивые  обряды,  национальные 

костюмы, положительные примеры, ведь жизнь ребенка  постепенно заполняется этими образами, 

которые ассоциируются в его голове с самим понятием родины, они формируют его сознание, его 

личность, пристрастия, культурное самоопределение. 

             В  начальной  школе  сказки  остаются  любимым  жанром  для  детей,  они  активно  входят  в 

школьную программу, а также в программы для внеклассного чтения. В этих сказках и сказочных 

повестях ребята будут находить источники вдохновения для своих игр, для дальнейших поступков, 

выбирать среди героев наиболее близкого по духу, с  которого ребенок станет брать пример. Если  

для  детей  любимыми  героями  будут  лишь  персонажи  заграничных  книг,  а  герои  отечественных 

сказок  окажутся  непопулярными,  то  последствия  такого  выбора  могут  быть  очень  серьезными. 

Ребенок   начнет терять связь со своим народом, с его традициями и менталитетом. Впоследствии 

для  него  заграничная  культура,  с  ее  идеями,  традициями,  мировоззрением  окажется  понятнее  и 

ближе. Необходимо, чтобы именно отечественная культура была для ребенка базовой, первичной, 

чтобы герои, пришедшие извне, не могли ее потеснить. Для этого  нужны усилия многих людей:  

талантливых 

детских 

писателей, 

высокопрофессиональных 

художников-иллюстраторов. 

Недостаточно  реализовать  отдельно  взятый  проект,  необходимо  создавать    для  детей  целый  мир  

героев, сюжетов, историй. Нужно писать и иллюстрировать современные произведения для детей, 

заново  или же впервые проиллюстрировать народные сказки, так, чтобы старинные герои стали 

живыми и понятными для подрастающего поколения. 

               В  связи  с  этим  возникают  вопросы:  какими  же  должны  быть  иллюстрации  для 

школьников младших классов и как создаются высокие, по-настоящему удачные образцы книжной 

иллюстрации? О том, что иллюстрации для детских книг  – серьезный труд, в котором  заложено 

много  мысли,  чувства  и  знаний,  рассказывает  художник  В.М.Конашевич:  «ребенку  нужно 

настоящее  искусство,  а  не  подделки  под  него,  не  бездарные  суррогаты.  Простое  введение  в 

рисунок  национальных  костюмов  или  орнамента  в  непереработанном  виде  дела  не  спасет. 

Поэтому сначала я должен хорошенько подумать, как я буду делать рисунки. Ведь русские сказки я 

буду  иллюстрировать  совсем  не  так,  как  китайские;  а  китайские  —  не  так,  как  эстонские. 

Французские народные песенки я оформлю совсем иначе, чем английские. Недавно мне пришлось 

делать рисунки к китайским сказкам. Сказки были прелестные. Я люблю и, как мне казалось, знаю 

китайское  искусство.  Но  этого  моего  знания  оказалось  недостаточно,  ведь  сказки  были  древние, 

поэтому мне надо было обратиться к старому китайскому искусству, которое  совсем не похоже на 

наше.  Китайские  художники,  в  сущности,  глубокие  реалисты.  И  мне  надо  было  хорошенько 

почувствовать  эту  реалистическую  основу,  чтобы  под  всеми  фантазиями  и  выдумками  была 

крепкая  почва.  Я  узнал,  как  китайцы  изображали  тогда  горы  и  деревья,  какие  у  них  в  те  давние 

времена были дома, корабли и лодки, как одевались бедные крестьяне, как помещики и чиновники, 

как женщины и дети. Затем в сказках я должен найти самые интересные, самые важные события, к 

которым я сделаю картинки. И вот только тогда я сел за стол, положил перед собой лист бумаги, 

взял карандаш и приступил к работе» [9].  

             Другой хороший художник для детей, шведский иллюстратор 

Свен Нурдквист, на вопрос о 

том,  чего

 

ни  в  коем  случае  не  должно  быть  в  детских  книжках,  отвечает  :  «не  должно  быть 

насилия,  садизма  и  прочего,  нельзя  оставлять  ребенка  наедине  с  чем-то  чересчур  страшным,  не 

обсудив  с  ребенком  это  страшное,  не  попытавшись  осмыслить.  Ребенок  чаще  всего  ассоциирует 

себя с самым слабым. И у этого слабого всегда должна оставаться надежда, что он справится» [10]. 

Современные  иллюстраторы  и    их  братья-мультипликаторы  нередко  увлекаются,  изображая 

отрицательных персонажей, делая их слишком устрашающими, могущественными в своем зле, что 

не может сказываться положительно на неокрепшей детской психике. Добро непременно должно 

побеждать  зло,  но  каким  предстанет    перед  детьми  добро  и  каким  –  зло?  Это  вопрос,  который 

требует  от  современного  иллюстратора  вдумчивого  ответа.  Кроме  того,  родители  должны 

находиться в курсе того, что читают их дети, а еще лучше, вместе читать книги, говорить затем  о 

прочитанном, ведь эффективное нравственное воспитание невозможно без обсуждения с ребенком 

Абай атындағы ҚазҰПУ-нің Хабаршысы, «Көркемөнерден білім беру: өнер-теориясы-әдістемесі» сериясы, 

№2 (31) 2012 ж.

 

 

нравственной  стороны  поступков  других  людей,  персонажей  художественных  произведений, 

выражения  своего  одобрения  его  поступков  наиболее  понятным  для  детей  образом  [11]. 

Понимание  внутреннего  смысла  произведения,  общественного  значения  поступков  героев 

представляет  большие  трудности  для  ребенка.  И  в  преодолении  этих  трудностей  существенную 

роль  снова  начинает  играть  иллюстрация:  для  понимания  наиболее  трудных  моментов  текста 

ребенок  должен  получить  возможность  обратиться  к  наглядному  изображению  и  проследить  на 

нем те действия, взаимоотношения персонажей, в которых ярче обнаружится их внутренний смысл 

[12].  

               В списке качеств, необходимых для иллюстраций детской книги, едва ли не первое место 

часто  отводят  познавательной  роли  этих  рисунков.  Действительно,  большинство  детей  имеют 

самое приблизительное знание об окружающем их мире, и показать этот мир входит в обязанности 

иллюстратора [13]. Никакой рисунок, даже самый хороший, не будет любим ребенком, если он не 

ответит на его вопрос, не удовлетворит его познавательного интереса. Каждый рисунок в детской 

книжке  должен  обогащать  и  корректировать  представления  ребенка  и  расширять  его  творческие 

возможности  [14].  По  словам  художника-иллюстратора  Владимира  Алфеевского,  существует  два 

вида познавательности – более утилитарная, натуралистическая  и познавательность поэтическая, 

самая  первая,      неточная  и  в  тоже  время  самая  главная.  Маленьким  читателям  присуще  чувство 

прекрасного, вызываемое у ребенка предметами, явлениями природы, произведениями искусства. 

Они умеют улавливать красоту в ритмичности, в гармонии красок и линий. Познание поэтической 

природы вещей, окружающего нас мира, приобщение детей с раннего детства к миру прекрасного 

–  одна  из  многих  важных  задач,  которые  стоят  перед  родителями,  педагогами  и  художниками-

иллюстраторами [15]. 

             Таким  образом,    иллюстрации  в  детской  книге  должны  быть    талантливыми, 

содержательными,  познавательными  и  поэтичными,  добрыми,  увлекательными,    пропитанными 

народным  духом,    они  не  должны  пугать  детей  и  должны  запоминаться.  Вместе  с  тем, 

иллюстрации для детей должны быть смешными, ведь  дети любят все веселое и забавное: если 

происходит  что-то  смешное,  этим  можно  поделиться  и  с  родителями,  и  с  одноклассниками,  и  с 

братьями-сестрами. Смех становится объединяющим и развивающим началом, он помогает снять 

напряжение,  чувство  страха,  смешные    картинки  в  книге    могут  заставить  младших  школьников  

быстрее  воспринять  понятия  добра  и  зла,  трудолюбия  и  лени.  Ведь  недаром  в  детской  сказке 

немецкого  писателя  Джеймса  Крюса  «Тим  Талер,  или  проданный  смех»  лейтмотивом  идет  

английская пословица «Teach me to laugh, save my soul», что значит «Научи меня смеяться, спаси 

мою душу» или «Кто смеется, тот спасен» [16]. Справедливость этой пословицы подтверждает вся 

история юмористического журнала «Веселые картинки»  - одного из самых популярных  детских 

журналов  в  СССР,  несколько  лет  назад  отметившего  свой  полувековой  юбилей.  Секрет  детской 

любви кроется в высоком профессионализме художников, карикатуристов, писателей, работавших 

для  ребят,  в  понимании    детских  ожиданий  и  потребностей:  стихи,  ребусы,  шутки  и  загадки, 

конкурсы,  настольные  игры  и  везде    -  веселые  картинки,  даже  в  названии.  Особую  ценность 

представляет  тот  факт,  что    главные    персонажи  «Веселых  картинок»  -  не  заграничные, 

заимствованные у других народов, а свои, придуманные отечественными художниками Карандаш, 

Самоделкин,  Незнайка,  Буратино.  Выходивший    в  начале  1980-х  тиражом    более  девяти  с 

половиной  миллионов  экземпляров,  этот  журнал  был  рассчитан  на  дошкольников  и  школьников 

начальных классов [17]. Журнал «Веселые картинки»  успешно  решал задачу инкультурации для 

детей.  Формулу  успеха,  найденную  творческим  коллективом  журнала,  могут  применять 

современные   иллюстраторы, писатели и издатели, решая теперь уже проблему  энкультурации. 

              Нужно  отметить,  что  в  большинстве  западных  стран  выстроена  очень  серьезная  система 

господдержки детского книгопечатания. Подобные факты подтверждают серьезность и значимость 

проблемы  энкультурации  подрастающего  поколения,  показывают  озабоченность  этой  проблемой 

западными странами. Почти в двадцати европейских странах издательствам, выпускающим книги 

для детей, предоставляются налоговые льготы. Министерства культуры по всему миру учреждают 

премии  для  детских  писателей  и  спонсируют  победителей.  Швеция  субсидирует  издание  книг, 

выбранных специальным экспертным советом, — из числа тех, что явно не окупятся. В Германии и 

Австрии  издателям  гарантирован  частичный  выкуп  книг  детскими  библиотеками.  Во  Франции 

дотируется деятельность детских книжных клубов [18]. Европейцы осознают  ставшую аксиомой 

фразу В.А.Сухомлинского: «Сегодня дети, завтра – народ». 

              Важнейшая  на  сегодняшний  день  задача  формирования  культурной  компетентности  или 

энкультурации  молодого  поколения  должна  решаться  современным  казахстанским  обществом 

совместными  усилиями  издательств,  Министерства  образования  и  науки,  художников-

иллюстраторов  и  писателей  детской  книги,  педагогов,  преподавателей  художественных  ВУЗов. 

Перед  нами  стоит  задача  воспитания  будущих  граждан,  обладающих  высокой  нравственностью, 

целостным  миропониманием  и  современным  научным  мировоззрением,  выросшим  на  лучших 

образцах  национальной  и  мировой  культуры.  Необходимо  нацеливание  на  разностороннее  и 

эстетическое  развитие  детей,  на  формирование  у  них  с  одной  стороны,  чувства  национальной 

идентификации,  с  другой  стороны  –  сопричастности  с  мировой  культурой.  И  книжная 

иллюстрация  играет в этом важнейшем вопросе ведущую роль.  

 

1. http://ru.wikipedia.org/wiki/Инкультурация 

2. В. Алфеевский, 

«Об иллюстрации детских книг»

 

      

http://lib.1september.ru/2006/12/ost2.htm 

3. http://www.mcfr.ru/journals/91/244/23016/23025/ 

4. Д.Урнов, предисловие «У полки со знаменитыми книгами» к  

    «Приключению знаменитых книг» Д.Винтериха, М.: Книга,1985.-255 с. 

5. Б. Диодоров, «Детство – это не возраст, а состояние души»,   

интервью для журнала «Нескучный сад», 08.2008 

http://www.fairyroom.ru/?p=2331

 

6. 

http://www.bibliofond.ru/view.aspx?id=451945

  

7. В. А.Чижиков, «

333 кота против черепашек-ниндзя»

 

http://www.childhoodbooks.ru/articles/chizhikov_03.htm 

8. 

http://www.fairyroom.ru/?p=2331

 

9.   http://www.childhoodbooks.ru/articles/konashevich_02.htm 

10. С.Нурдквистом, интервью для журнала «Сноб.» от 07.04.2010 

http://www.fairyroom.ru/?p=4383 

      11.http://www.vashevse.ru/spravochnik/vospitanie-i-razvitie/3118- 

nravstvennoe- vospitanie-detei 

12. Лутович Д.С.  Ознакомление детей с книжной иллюстрацией,  

http://coolreferat.com/Ознакомление_детей_с_книжной_иллюстрацией_ 

13. http://lib.1september.ru/2006/12/ost2.htm 

14. В. В. Лебедев, «О рисунках для детей» 

http://www.childhoodbooks.ru/articles/lebedev_01.htm

 

              15.Полевина  Е.В.  Иллюстрация  детской  книги  как  источник  и    средство  эстетического  развития 

младших  школьников-читателей  детских  библиотек.  Диссертация  на  соискание  ученой  степени 

к.п.н. М., 2003 

16. Д.Крюс «Тим Талер, или проданный смех», М.: Правда, 1987 

17. http://ru.wikipedia.org/wiki/Весѐлые_картинки_(журнал) 

18. http://www.fairyroom.ru/?p=4080 

 

жүктеу/скачать 1,66 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: