ХВАЛИТЕ ГОСПОДА СО ЗВУКОМ ТРУБНЫМ!
Церковь Евангельских Христиан-баптистов г. Спрингфилд, МА 13
Псалмы в основном учили дома, на сыгровки приходили, чтобы сыграться.
Иногда мы делали совместные сыгровки с музыкантами из церквей
города Rochester, NY и Greenfield, MA. Игра на духовых инструментах
требует не только таланта и определённых навыков, но и усердия, и
старания, и физических сил. Поэтому следующие два месяца прошли в
особом напряжённом ритме.
И вот наступил тот долгожданный день, когда мы, тридцать
оркестрантов нашей церкви, со своими трубами и нотами находимся
в дороге. Настроение у всех разное: кто-то улыбается, кто-то заметно
волнуется, кто-то, предвидя десятичасовой путь, молча смотрит в окно…
Праздник был запланирован на 30 июня, но заезд начался с 26
июня. Наши палатки находились на живописном берегу озера. Там же
проходили сыгровки, общения и отдых.
Наш оркестр смог приехать в субботу утром. День мы провели в
подготовке к служению.
Для воскресного служения было арендовано большое здание High
School. Рано утром оркестранты из церквей Philadelphia, PA, Charlotte,
NC, Minneapolis, MN, Harrisburg, PA, State college, PA, Rochester, NY,
Greenfield, MA, Westfield, MA и Harrisonburg, VA, собрались вместе в
этом здании.
Конечно, трудно передать трепет, волнение и радость торжества
этого благословенного праздничного Богослужения. К тому же не каждый
имел возможность когда-то услышать игру духового оркестра, состоящего
из ста пятидесяти музыкантов…
Вёл это необычное служение пастор поместной церкви Пётр
Фадеевич Ткачук. Попросив благословения, брат приветственным словом
настроил наши сердца на слушание Слова Божьего. И стихи, и пение,
и пожелания, и наставления сменялись громогласным звучанием нашего
совместного христианского оркестра. Огромный зал, вмещающий до двух
тысяч людей, был полным.
Да и можно ли было оставаться равнодушным, когда сводный
духовой оркестр из ста пятидесяти оркестрантов с особым торжеством
и воодушевлением исполнял прекрасные величественные христианские
гимны! Недаром говорят, что музыка может изменить сердца людей,
да и весь мир. Она, как источник света, делает людей добрее, светлее,
благородней и чище, поэтому её нужно слушать сердцем.
Историю Праздника Труб, о его пророческом и духовном значении
просто, доступно и интересно поведал пастор церкви Андрей Павлович
Чумакин. Его слово вызвало нескрываемый интерес и у оркестрантов,
и у друзей, присутствующих на этом празднике. Закончился праздник
молитвой благодарения и благоговейным, торжественным исполнением
наших прекрасных христианских гимнов.
И хоть служение длилось 3,5 часа, но время, как и на всех
праздниках, прошло быстро и незаметно. Разъезжаться и расходиться
никому не хотелось. После служения мы поехали в церковь, где нас
вкусно накормили и мы отправились домой. Домой уезжали в отличном
настроении. И хоть мы очень устали, но никто из наших музыкантов
не пожалел, что поехал.
Благодарность Господу, что Он подарил нам ещё один прекрасный
праздник – Праздник Труб. И хоть в календаре он и не отмечен, но
остался памятным в наших сердцах и памяти.
ХВАЛИТЕ ГОСПОДА СО ЗВУКОМ ТРУБНЫМ!
Виктор Кондратьев
14 Церковь Евангельских Христиан-баптистов г. Спрингфилд, МА
Место молитвы в Богослужении
Молитва служителя по просьбам, выраженным в записках.
Молитва Господня является и некой формой наших общественных молитв, как было сказано выше, но
в среде людей не совсем прилично озвучивать те нужды, которыми я могу поставить кого-то в обязанность
помочь мне. Такие нужды решаются с Богом, в беседе со служителем, с друзьями.
Мотивация и побуждение к общественной молитве.
Выше мы прочитали, что для Самуила было грехом перестать молиться за Божий народ. А сегодня,
когда предлагаешь кому-либо помолиться вслух, то отвечают: «Нет вдохновения». Конечно, к этому,
возможно, есть причина.
Но когда Павел бывал в опасностях и просил народ Божий единодушно молиться за него, церковь не
отвечала ему: «У нас нет вдохновения». Она осознавала свою ответственность в молитве за Апостола, что
делала и другая церковь, которая молилась за Апостола Петра, когда он был в тюрьме.
Когда безвременно умирает дорогой нам человек, мы не ждём вдохновения – оно к нам сразу же
приходит. Мы стучим во все двери, звоним по телефону, пишем письма с просьбой присоединиться к
нашей молитве, потому что мы вдохновлены особой нуждой близкого нам человека. Мы ожидаем и верим,
что люди отзовутся… Обязательно отзовутся!.. Но отзовутся лишь те, кому мы близки и дороги. У них
всегда будет вдохновение молиться о чём их просят. Слава Богу, что есть такие люди.
У меня болели дети, да так, что они вместе с супругой были в больнице. В течение дня, ко мне
позвонили несколько человек и сказали, что молятся за них. От таких звонков на глазах выступают слёзы…
К сожалению, бывает так, что молчат служители, молчат проповедники, мужья, отцы. К сожалению,
сегодня на пятерых молящихся вслух в церкви женщин, только один молящийся мужчина.
В народе Божьем так не было. Они молились и в минуты радости, и в часы тревог, и опасностей.
Молились и мужчины, и женщины. Но, прежде всего, это были мужчины, священники, служители!
Если мужчины молчат в церкви, то, вероятно, они могут осознавать своё недостоинство в
произнесении громогласных молитв на Богослужении. Но это не должно быть отговоркой. Люди, которые
осознавали своё недостоинство, наоборот обращались к Иисусу, как, например, сотник (Матф. 8:8).
Один человек сказал так: «Если у меня есть такие дела, которые препятствуют мне молиться, то
зачем мне такие дела?» (1 Петр. 3:7). Итак…
Молящийся мужчина
Так и хочется воскликнуть: мужчины, отцы, мужья! Где вы? Почему вас не слышно на собраниях?
Почему порой вашу роль восполняют женщины? Что или кто препятствует вам молиться вслух?
В прочитанном выше тексте из Послания к Тимофею, мы видим образ молящегося мужчины на
Богослужении. Говоря о духовном состоянии мужчин, Павел делает акцент на их благочестии и святости
не только в собрании, но и в повседневной жизни (воздевая чистые руки), а также на их убеждённости и
эмоциональности, без провозглашения спорных мнений и т. п.
Молитва на Богослужении – это не время для проповеди, обличения, озвучивания спорных мнений
или размышлений вслух (см. перевод слова сомнений)…
Мужчина, брат, должен произносить молитвы. Но он должен это делать так, как делали это мужчины,
Божьи люди, в прошлом. Я имею ввиду пророков, царей и т. п. Они опирались в своих молитвах на глубокое
познание Бога, на Его обещания и милосердие, на осознание Его величия и могущества. Они подавали
пример, утверждали народ Божий, а не вносили сумятицу.
Молитва женщины-сестры на Богослужении
Продолжая тему “Места молитвы в Богослужении и участия в нём женщин”, Павел обращает
внимание на их повседневную жизнь, украшенную добрыми делами, «как прилично жёнам, посвящающим
себя благочестию» (1Тим. 2:10). А также важности их пребывания в вере, любви и святости с целомудрием
(1 Тим 2:15).
БОЖЕ НАШ, МЫ ВЕЛИЧАЕМ ИМЯ ТВОЁ!
Продолжение
Церковь Евангельских Христиан-баптистов г. Спрингфилд, МА 15
Славословие в храме Анны, вдовы и пророчицы, может быть для нас отправной точкой для участия
женщин в молитве прославления и благодарения Господу на Богослужении, так как она посвятила себя
Богу, «постом и молитвою служа Богу день и ночь» (Лк. 2:37).
Женщине, посвятившей себя благочестию, (1 Тим. 2:10), как Анна, очень уместно славить (публично
выражать благодарность или хвалу – см. перевод) Господа и говорить о Нём всем искупленным (ожидавшим
избавления) (Лк. 2:38), то есть, на Богослужении.
В отношении другой тематики молитв женщин на Богослужении в 1Тим 2 гл., мы не видим того,
чтобы Павел учил тому, чтобы они произносили свои личные житейские нужды вслух. Скорее всего, они
делали это, как Анна, мать Самуила, которая молилась в тиши: «и как Анна говорила в сердце своём,
а уста её только двигались, и не было слышно голоса её» (1 Цар. 1:13). И, несмотря на это, она была
услышана Богом. Бог сделал так, что на неё обратил внимание Илий, и она смогла после этого озвучить
свою просьбу пред ним и Богом. А когда она привела возросшего Самуила к Илию, то мы видим, как она
молится и благодарит Бога, стоя перед первосвященником во время личной встречи с ним (1 Цар. 2: 1-10).
Мы все предстоим перед Богом. Согласно Новому Завету (учению И. Христа и Его Апостолов),
где имеется предписание женщине не учить в церкви и быть в безмолвии (1Тим. 2:11; 1 Кор. 14:34).
Например, о служении вдов в церкви мы читаем в 1Тим. 5:5,9,10. Оно сосредоточено на добрых делах и
благочестивой жизни (1Тим. 2:10), а не на пророческом или общественно-молитвенном служении.
Павел пишет Тимофею, «…чтобы также и жёны» (1Тим. 2:9-15), то есть, продолжая применять
принципы и требования к молящимся мужчинам, добавляет и то, что касается женщин.
Общественные молитвы женщин, как и мужчин, должны быть лишены гнева и раздражения, а их
тематика соответствовать духу Писания и проповеди. Когда Павел пишет: «также и жёны», – он учит
тому, что, если женщина и молится вслух в среде мужчин, то сутью её молитв являются прошения о
способности проводить чистую и благочестивую жизнь; и моления, и благодарения за спасение всех
людей. Призывая женщин молиться, Павел концентрирует взгляд на их приличном, со стыдливостью
одеянии; на их целомудрии. Он говорит об их внешности, украшениях без излишеств, без золота, но
одетых в скромную опрятную одежду.
Поэтому, молиться вслух на Богослужении должны только те женщины, которые стремятся к
благочестивой жизни и имеют соответствующий внешний вид. Если женщины, которые осознают, что у
них ещё не всё в порядке с благочестием и внешним видом, скажут: «А где же нам молиться, так сказать,
без ограничений?» Я бы ответил: везде, кроме общего Богослужения, но сохраняя себя в смирении.
Кроме того, в общественной молитве женщины не должны становиться авторитетами: учителями
и священниками, благословляющими всех, обличителями и наставниками. Они не должны стремиться
своим участием в молитве доминировать и преобладать в собрании мужчин. И даже в личной жизни они
призваны демонстрировать «кроткий и молчаливый дух, что драгоценно пред Богом» (1 Петр. 3:4).
Женщины должны быть в безмолвии в общественном Богослужении (1Кор. 14:34). Что это значит?
Это не значит, что женщине возбранено молиться на Богослужении. Коринфянам написано, чтобы
женщины были лишены возможности авторитетно провозглашать Слово, учить, а также задавать вопросы,
особенно те, кто замужем. Если сестра не замужем, она может задать вопрос служителю в неофициальной
обстановке, как Анна при встрече с Илием.
Кто-то из женщин, читая эту статью, может подумать, что о молитве женщины на Богослужении
написано много по сравнению с тем, что написано мужчинам. Да, это так. Но в таком же соотношении
написал и Павел Тимофею. Мужчинам – один 8-ой стих, а женщинам – с 9-го по 15-ый. Поэтому я просто
сохранил принцип Апостола.
Но всё же мне хотелось ободрить вас, дорогие сёстры. Обратите внимание на молитвы благочестивых
женщин. Это – молитвы Марии, Матери Иисуса и Елисаветы, матери Иоанна Крестителя, записанные в
Луки 1:41-55. Они не стремятся молиться в храме или в собрании мужчин, они просто молятся при их
встрече друг с другом, быв объединены в служении и смирении пред Богом, в понимании Его величия и
милости, Его великолепия и могущества.
16 Церковь Евангельских Христиан-баптистов г.Спрингфилда, МА
Новый Завет нам не демонстрирует общественных молитв женщин. Они всегда на Богослужениях
были на втором плане, но в единодушии с мужчинами (Д. Ап. 1:14). Есть церкви, в которых организовано
сестринское служение, где сёстры в своём женском кругу достаточно времени уделяют молитве на
разные темы. Там молятся все желающие. Собраниями же всегда руководили мужчины (в первую очередь
предстоятели в Господе) и в Ветхом, и в Новом Завете. Они доминировали в общественном служении, и
конкретно – в общественной молитве.
Тем не менее, мы ожидаем, что в наших церквах будут молиться и мужчины, и женщины. Но Павел,
призывая делать это, направляет их взор на самоанализ своей жизни, сердца, поведения и благочестивой
внешности. (Продолжение следует).
Альфред Горбатый
С 8 по 12 июля в городе New York проводилась Евангелизация
и был организован детский лагерь под девизом: “Бог – твой лучший
Друг”. Руководителями этого важного мероприятия были братья
Павел Никулин, Антон Юников, Тимофей Пчёлка и другие.
В назначенный день в 5 часов вечера около 20-ти человек
нашей молодёжи выехали с парковки Дома Молитвы и благополучно
подъехали к дому, который взяли в рент. К вечеру к нам
присоединилась молодёжь из State College, PA. Вначале мы долго и
тщательно готовились к этому важному и ответственному делу,
которое поручил нам Господь, ведь и взрослые, и дети, которым
мы хотели рассказать о Спасителе, должны были увидеть в нас
– Его последователей и через нас должны были узнать истину об
Иисусе Христе.
В первый день мы всей группой вышли на Brighton Beach и
Manhattan. Я и Катя Катальникова приготовили площадку для
детей. Мы постелили коврики, расставили и разложили поделки.
Вскоре стали подходить дети. Сначала они с нескрываемым
любопытством смотрели на всё издали, а через короткое время
они включились в работу и с огромным удовольствием лепили,
клеили, рисовали...
На одном из общений Тимофей и Марина Пчёлка проводили
урок на тему: “Грехопадение”, а в заключение показали сценку
про грехопадение Адама и Евы. Тут мне хочется отметить
интересный момент, когда Ева взяла яблоко с намерением
съесть его, большинство детей кричали: “Давай, попробуй! Давай,
попробуй...” Только два мальчика кричали Еве: “Не делай этого!”
Потом те же дети кричали Адаму: “Попробуй, попробуй...», а те
же два мальчика кричали: “Не надо! Не делай этого!”
После этого Марина объяснила детям, что после того, как
люди согрешили, грех разделил человека с Богом, с Творцом и Создателем Вселенной, став причиной всех
бед и несчастий на земле. А для того, чтобы спасти людей от греха, проклятия и смерти, на землю
пришёл Сын Божий. Наш Бог свят. Он не любит зло, поэтому Он поощряет тех, кто творит правду.
Затем Николай Корниенко взял гитару, и все дети начали петь: “Он держит весь мир в своих
руках... Один мальчик поднял руку и смущённо спросил: “Кто это Он?” Рядом сидящая девочка закричала:
“Иисус Христос!” Мальчик снова спросил: “Кто такой Иисус Христос?” И мы объяснили ему и всем
детям, Кто такой Иисус Христос.
На следующий день Мира Майборода и Анжела Дьячкова организовали “кукольный театр” на тему:
БОГ – ТВОЙ ЛУЧШИЙ ДРУГ
Церковь Евангельских Христиан-баптистов г. Спрингфилд, МА 17
Альфред Горбатый
“Послушание”. На этот кукольный театр собралось много детей. Им очень понравилась сценка, дети
чувствовали себя свободно, непринуждённо, раскованно и были весьма довольны.
После этого были спортивные игры, которыми руководили Денис Иванченко и Кирилл Катальников.
Дети любят спорт, любят активно двигаться. Поэтому они изо всех сил и с удовольствием старались
повторить всё то, чему их учили братья. В свободное время они слушали Библейские истории, разучивали
и пели христианские песни, задавали вопросы на интересующие их темы...
Для взрослых людей была организована Христианская библиотека, которой занимались братья Павел
Никулин и Сурен Тумасян. Люди подходили, задавали вопросы, с интересом листали и рассматривали
христианскую литературу. На все вопросы братья старались ответить просто, доступно, горя желанием
донести Истину людям.
Параллельно с нашим лагерем «Бог – твой лучший Друг» на Brighton Bech, Manhattan, проходил
идентичный лагерь. Каждый вечер с 7 до 8 часов мы проводили общие Богослужения, где мы молились,
прославляли и благодарили Бога за великую милость к нам и просили Его благословения на предстоящий
новый день.
Особенно хорошо потрудились наши повара, Ольга Кузмичева, Наталья Грицута, Максим Гладыш,
Денис Охрименко, Андрей Утеев из Нью Йорка и другие. Каждый день они старались приготовить вкусную
и разнообразную пищу и это им удалось. Пусть Господь воздаст им за усердие, старание и за вкусные
обеды.
После всего выше перечисленного, мы выходили на boardwalk и от всей души прославляли Господа
пением. Многие люди останавливались, слушали и задавали интересующие их вопросы. А некоторые
присоединялись к нам и вместе с нами пели наши песни, прославляя Бога. После всего мы, усталые,
но счастливые прожитым днём, возвращались домой, где возносили благодарственные молитвы и хвалу
нашему Господу Иисусу Христу.
Благодарность Господу, что по Своей милости Он открыл нам дверь для проповеди Евангелия, и
теперь мы свободно можем идти даже на улицы Нью Йорка и рассказывать и взрослым, и детям об
Иисусе Христе. Пусть Господь пошлёт нам мудрость, желание, усердие и успех жить и трудиться так,
чтобы в тот день, когда мы предстанем пред Ним в Вечности, могли пожать Его вечное благословение.
Лена Гохгалтер
С 25 по 27 июня в нашей церкви проходил лагерь для детей в возрасте 6-10 лет. Темой лагеря были
слова, взятые из нашего христианского гимна: “Я иду тропинкою, что Христом проложена”.
В понедельник вечером директор лагеря Александр Попов и координатор Наталья Анисимова
собрали всех, кто изъявил желание принять участие в этом служении. После благодарственной молитвы
Наталья Анисимова рассказала о распорядке дня и всех мероприятиях, которые будут проходить в лагере.
Затем списочный состав детей был разбит на 10 групп, и за каждой группой были закреплены по два
ответственных руководителя. Со мной в группе работала Вероника.
На следующее утро мы пришли в класс. И когда дети были распределены по группам, в нашей группе
оказалось двенадцать мальчиков и одна девочка. Сразу я подумала, что нам будет трудно с такой группой,
и стала молиться, чтобы Господь дал мудрости. И Господь ответил на мои молитвы. Я приятно была
удовлетворена, когда на протяжении всего лагеря, мальчики вели себя прекрасно. Они очень внимательно
слушали Библейские истории, которые им рассказывали, и принимали активное участие в их обсуждении.
На занятиях по рукоделию они не только делали свои поделки, но и помогали своим братикам.
Но больше всего детям понравилась прогулка по реке. Могучие деревья, корнями уходящие в
воду, сочная зелень лиан и кустарников завораживали взоры. На верхней палубе было ещё интереснее
ощущать нежное прикосновение тёплого ветерка и смотреть, как бурлящая вода, устремляясь из-под
лопастей, рассеивалась на мельчайшие брызги и переливалась на солнце всеми цветами радуги. Это было
потрясающее зрелище!
Я ИДУ ТРОПИНКОЮ, ЧТО ХРИСТОМ ПРОЛОЖЕНА
18 Церковь Евангельских Христиан-баптистов г.Спрингфилда, МА
В лагере ребятам нравились все мероприятия. Они с нетерпением ожидали начала спортивных игр и
с задором, и рвением выполняли все нормативы и активно поддерживали своих друзей в соревнованиях.
Но больше всего им нравился футбол. Мне кажется, если бы можно было играть в футбол целый день, они
бы играли.
На собраниях, проходивших в Молитвенном Доме, ребята пели псалмы, рассказывали стихи, ставили
сценки на Библейские сюжеты и каждый день учили новые “золотые”стихи из Библии. Наталья Анисимова
проводила эти собрания с дерзновением и со знанием своего дела.
Благодаря нашим сёстрам, которые с раннего утра готовили вкусную и полезную для здоровья пищу,
наши дети были сыты и с удовольствием шли на завтраки, обеды и ужины. А в заключение в своих молитвах
они благодарили Господа и поваров за пищу, приготовленную с любовью и желанием потрудиться, “как
для Господа”.
Я думаю, что в заключение нашего лагеря и его организаторы, и дети, и их родители с благоговением
благодарили Господа за эти благодатные дни.
Л. В. Петлякова
Июнь для детей – всегда радостный месяц, ведь именно в июне
заканчиваются занятия в школе и начинаются долгожданные каникулы. 15
июня в нашем Доме Молитвы состоялся торжественный вечер по случаю
окончания учебного года воспитанников Воскресной школы.
Особую радость испытали выпускники, ведь им были вручены
сертификаты об окончании Воскресной школы. Поздравив детей, а
особенно выпускников, со знаменательным днём, Виктор Николаевич
Михайличенко, пожелал детям Божьих благословений, оставил им
напутствие, чтобы, вступая в ряды христианской молодёжи, они
продолжали учиться жить по-христиански и быть добрыми свидетелями Господа в дальнейшей жизни. А
также, чтобы помнили то, чему их учили все эти годы. Затем учителя и дети младших групп поздравили
выпускников стихами и пением, которые они подготовил к этому праздничному дню. В заключение
Виктор Николаевич поблагодарил учителей за их ответственный и усердный труд, и пожелал всем особых
благословений, новых творческих подвигов, здоровья, терпения и любви в этом нелёгком, но очень важном
и ответственном служении.
А время, как всегда неумолимо и быстротечно, и проходит оно гораздо быстрее, чем нам кажется
вначале. Человек – Божье творение, отличающееся от всего живущего на земле. Господь наделил его
разумом и поставил повелителем над всем, что Он создал. Перед глазами ребёнка простирается огромный,
неизведанный мир, полный своих тайн. И пусть ребёнок ещё мал, но это – личность, с которой Бог
напрямую имеет дело. Поэтому за воспитание детей и за их формирование родители и учителя несут
ответственность перед Богом, Который доверил их нам. И эта ответственность лежит на нас не только
перед Богом, но и перед самими детьми. Наша цель – привести ребёнка к Христу, в Церковь, и привить
ему любовь к Богу и Слову Божьему (Вт. 6:6-9). И мы с Божьей помощью учим их доброте, любви и
состраданию, потому что прежде, чем дети смогут посвятить себя служению Богу, они должны иметь
представление, Кто Он есть.
Наши дети приходят в классы в пятилетнем возрасте и учатся по специальной программе «Ключ». Но
до этого они уже прошли подготовительный курс в группе четырёхлеток. Здесь малышей учат молиться,
как вести себя на Богослужениях, на уроках, во время занятий. Учат быть вежливыми и благодарными, и
просто, доступно детскому пониманию, рассказывают Библейские истории, проводят с ними игры, учат
петь и молиться.
Дети в любом возрасте интересны и неповторимы, особенно малыши. И нам, учителям, порой
Достарыңызбен бөлісу: |