Подготовила –Абдурахманова Диана план становление философии истории и ее предмет


Н. Я. Данилевский в книге «Россия и Европа»



бет9/9
Дата09.10.2024
өлшемі0,49 Mb.
#147332
1   2   3   4   5   6   7   8   9
Байланысты:
13лек Диана фил

Н. Я. Данилевский в книге «Россия и Европа»

  • 3 ий – с акцентом политики - отличал Римскую цивилизацию;
  • 4 ый - это Романо-Германский мир, в котором главное - экономическая деятельность.
  • Российская цивилизация, молодая и перспективная, способна (и должна) объединить все четыре типа культуры.

Современная история основана на развитии концепции положительного гуманизма (Ортега-и Гассет Хосе)

  • . Признаки:
  • - чувство глобальности – мыслить глобально, но действовать регионально,
  • - любовь к справедливости и ненависть к насилию
  • Экономическая основа нового общества три типа собственности -общественная/корпоративная, государственная, личная/частная.

Современная история основана на развитии концепции положительного гуманизма (Ортега-и Гассет Хосе)

  • Социальная основа - межличностные общественные отношения.
  • Государство утратит свою роль, возрастет местное самоуправление.
  • Мировое правительство – типа ООН.
  • Духовная сфера – основа философия гуманизма. Торжество трех ценностей- Справедливость. Согласие. Солидарность. Единство в гармонии.

Проблема цели и смысла истории

  • Цель истории раскрывается через смысл жизни человека, а смысл жизни в его совершенствовании.
  • Нынешний человек и человечество далеки от своего совершенства, а стало быть, их история продолжается, и будет иметь свои новые этапы: начало, становление, расцвет, закат и конец. Но конец не как Абсолют, а как предпосылки нового начала.

Вывод

  • 1. Проблемы философии истории остаются предметом острых дискуссий. История развивается по законам драмы – конфликтно и не до конца предсказуемо, в «столкновении различных тенденций, искушением выбора среди них тех или иных альтернатив»

Вывод

  • 2. Веру-знание в возможность строительства «общечеловеческого дома» субъекты реализуют в бесконечном процессе сотворчества, ограничивая свободу эгоистических желаний минимумом универсальных моральных, правовых, политических и т.п. норм, правил, целей и ценностей.


Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет