- «мимезис» - өнердің негізі ретінде танылады: а) зергерлік өнеріндегі «аң стилі»; б) халық би өнерінде жануарлар мен құстардың қымылдарына еліктеу ( мысалы, ежелгі «Өртеке» биі)
қазақ мәдениетінің прасимволы - шексіздік, а) «кең дала» бейнесінде көрініс табады; -б) киіз үй - ғарыштың бейнесі
Төтемдердің қасиеттеріне еліктеу а) қасқырдың сақтығын, батылдығын, шыдамдылығын үлгі ретінде жоғары бағалау және оған еліктеу в) Қошқар-атаның бүгілген мүйізін өрнектің негізі ретінде алу - құндылықтардың экзистенциалды сипаты (тірші-лікпен байланысы): «Жеті қазына», «Жеті ырыс» - шешендік өнерінің (айтыс ) және домбырада орындаған күй өнерінің үстемдігі
Қазақ халқының өнері
Өнер, кең мағынада, кәсіпшілдіктегі шеберлік (зергердің, темірші ұстаның, киіз және текемет тоқитын қолы шебер әйелдердің, мазар құрылысшы ұстаның) ретінде танылған;
тар мағынада, көркем шығармашылық (музыкалық аспаптарда ойын өнері, шешендік өнері, би өнері) ретінде танылған Қазақ халқының кеңістіктегі өнер түрлері: мүсін (даладағы тас балбал), сәулет өнері (мазар), сәнді-қолданбалы, киіз-текемет жасау өнері, тоқу, былғары бұйымдарды жасау өнерде жүзеге асырылған ою-өрнек Уақыттағы өнер түрлері: сөз өнері және музыки Кеңістік-уақыттық өнер түрі: би өнері
Ұлттық аспаптар - кобыз, домбыыра - көшпенділердің рухани мәдениетінің көрінісі
Домбра және қобыз қазақтардың неғұрлым кең тараған музыкалық аспаптары. Домбыра тартудың ерекшелігі – соло (бір адам орындайды). Орындаушылар: күйші, жыршы, сал, серi. Қазақ халқының жадысында сақталған есімдер – Кең-Бұга, Асан-Кайғы, Қарт-Ноғай, Байжігіт, Бежен, Тәттімбет, Қазанғап, Сейтек, Дина Нурпеисова және т.б.