Просветительская деятельность в Казахстане в конце ХІХ века


Наука Казахстана XIX века



бет3/5
Дата02.12.2023
өлшемі358,88 Kb.
#131775
1   2   3   4   5
Байланысты:
Документ Microsoft Word

9.2 Наука Казахстана XIX века
В первой половине XIX в. многие представители русской культуры уделяли определенное внимание жизни и истории казахского народа. В.И. Даль - в 1833-1841 гг., находясь при Оренбургском военном губернаторе чиновником особых поручений, собрал записи и образцы устного творчества тюркскоязычных народов. О жизни казахов Оренбургского края написал повесть <Букей и Маулен>. Исторические исследования А.И. Левшина <Описание киргиз-кайсацких орд и степей>, И. Завалишина <Описание западной Сибири>и других также повлияли на научное изучение Казахстана.
Заметную роль в культурной жизни Казахстана и России второй половины XIX в. начинает играть зарождающаяся национальная интеллигенция, получившая образование в русских учебных заведениях. Одним из выдающихся представителей национальной интеллигенции был Ш.Ч. Уалиханов.
В 1856 г ., участвуя в Иссык-кульской экспедиции, Шокан осуществляет съемку бассейна Иссык-куля, исследует историю и культуру кыргызского народа, и пишет <Дневник поездки на Иссык-куль>, <Записки о киргизах>. Знакомится с Семеновым-Тянь-Шанским. Впервые им был записан большой отрывок из эпоса <Манас>. В 1857 г . по рекомендации П. Семенова-Тянь-Шанского Ш. Уалиханов был избран в члены Русского Географического общества. Его работы были переведены на немецкий, английский, французский языки.
Среди крупных исследователей нашего края стоит имя известное всему миру ученого - П.П. Семенова-Тянь-Шанского. Под его руководством была подготовлена серия <Россия. Полное географическое описание>, два объемных тома этой серии - <Киргизский край>и <Туркестанский край>описывают природу и род занятий населения нашей республики.
В конце XIX в. в Оренбургском крае жил и работал казахский этнограф Ходжа Мухаммед-Салык Бабаджанов (1834-1893 гг.) уроженец Внутренней Орды, который также оказал влияние на научно-исследовательскую работу Казахстана. В 1861 г . Совет общества по представлению Отделения этнографии избрал его своим членом-сотрудником, а через год наградил серебряной медалью. Бабаджанов был первым казахом, получившим официальную награду за научные труды.
Потребности капиталистической России диктовали необходимость более глубокого научного изучения национальных окраин. Во второй половине XIX в. на территории Казахстана были созданы научные учреждения и филиалы различных научных обществ России. В 1867 г . был создан Оренбургский отдел ИРГО, который проводил научные изучения западной и северной части Казахстана. Освоение восточных районов страны в первую очередь Сибири и Казахстана, повлекло за собой открытие Западно-Сибирского отдела ИРГО который занимался изучением Западной Сибири и Казахстана в географическом, естественно-историческом и этнографическом отношениях.
В феврале 1897 г . был создан Туркестанский отдел Русского Географического общества. Одной из основных задач отдел считал географические исследования новой территории России. Однако некоторые члены отдела не ограничивались изучением природных условий Средней Азии. Их перу принадлежат большое количество статей и заметок по истории, социально-экономическому положению Южного Казахстана и Средней Азии.
Для создания фундаментальных трудов по социально-экономической истории по отдельным регионам России возникла необходимость расширения источниковой базы исследования, что обусловило появление в 29 губерниях России ученых архивных комиссий. В декабре 1887 г. была создана Оренбургская ученая архивная комиссия. Цель комиссии - приведение в порядок и подготовка для научных изысканий архивных документов, находящихся в канцелярии генерал-губернаторов.
Южную часть Казахстана в археологическом отношении успешно изучало единственное историко-научное учреждение в Средней Азии Туркестанский кружок любителей археологии, открытие которого состоялось в декабре 1895 г . Цели и задачи кружка были ясно сформулированы во втором параграфе Устава кружка: выявление, учет, изучение и популяризация памятников истории и культуры Южного Казахстана и Средней Азии. Члены Туркестанского кружка любителей археологии на юге Казахстана проводили археологические раскопки и публиковали их результаты в научных изданиях. Находки и открытия членов кружка заинтересовали виднейших русских востоковедов и археологов, которые использовали их в своих трудах, обогативших отечественное востоковедение. Кружок издавал свой печатный орган, который выходил ежегодно.
В 1868 г. в Туркестане и в 1878 г. в Семипалатинске были созданы Областные статистические комитеты, которые распространяли среди казахов науку и знание, основы грамотности, собрали огромный материал по статистике, истории, этнографии и материальной культуре казахов.
Изучением Казахстана занимались и научные учреждения центра страны. Казахская проблематика занимает видное место, особенно в конце XIX в., в деятельности Общества любителей естествознания, антропологии и этнографии при Московском университете. Большой вклад в изучение культуры, быта и происхождения казахов внесли русские востоковеды, объединившиеся в середине XIX в. в Восточное отделение Русского Археологического общества. До сих пор не потеряли своего значения многие труды русских востоковедов по истории Казахстана. В конце ХIХ-начале XX вв. почти в каждом номере <Записок>и <Трудов>отделения помещались статьи, заметки критико-библиографические очерки по истории и этнографии казахского народа, фольклорные материалы.
Известную роль в изучении истории, культуры и быта казахского народа сыграли столичные этнографические музеи, которые в конце XIX - начале XX вв. стали собирать экспонаты казахской национальной культуры. Так, музей антропологии и этнографии Академии наук в 30-х гг. XIX в. имел постоянную экспозицию казахских этнографических предметов. Казахские этнографические коллекции имелись в Петербургском Русском музее, основанном в 1895 г . по инициативе Русского Географического общества, в музее археологического общества, в Дашковском этнографическом музее в Москве, в музеях Верного, Екатеринбурга, Казани, Омска, Оренбурга, Саратова, Семипалатинска, Ташкента. Они привлекали внимание общественности к культуре и быту казахского народа, способствовали распространению достоверных сведений о жизни казахов. В музеях сохранились весьма ценные предметы дореволюционного казахского быта, не потерявшие своего научного значения и в настоящее время.


Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет