Психология педагогика және және и
жүктеу/скачать 12,4 Mb. Pdf көрінісі
|
практ
| ПЕДАГОГИКА ЖůНЕ ПСИХОЛОГИЯ - ПЕДАГОГИКА И ПСИХОЛОГИЯ
№1, 2015 ных сконцентрированы женщины. Она пред- ставлена в организациях и СМИ как «женская работа», требующая не столько профессио- нальных знаний и навыков, сколько «женских качеств» − доброты, эмпатии, ответственно- сти, терпения, якобы от природы присущих женскому полу. По словам президента Международной федерации социальных работников Лены Доминелли, «социальная работа − это про- фессия, где мужчины руководят женщинами, занятыми на переднем крае делами клиен- тов, большинство из которых также являются женщинами». В Западной Европе и Америке образовательные программы и школы, кон- ференции по социальной работе обязательно включают перспективу гендера, поскольку иначе невозможно обсуждать способы реше- ния социальных проблем, формы и причины неравенства. Конференции и школы иссле- дования на Западе, в государствах Восточ- ной Европы и в тех странах третьего мира, где существуют подобные проекты, также включают секции, где обсуждаются пробле- мы гендерной работы, а главное, работы кри- зисных центров для женщин. Феминистская социальная деятельность вносит ценности эгалитаризма в отношения межу работни- ками социальных служб и их клиентами, выступая альтернативой патерналистким от- ношениям между клиентом и специалистом, нацелена на активное изменение отношений, процессов и институтов социального, в том числе гендерного неравенства. Большинство современных моделей социальной работы ис- пытывают влияние теории и практики феми- низма. Эмансипация, эмпауэрмент (усиление и активизации ресурсов) сегодня становятся неотъемлемыми признаками такой работы во всем мире, когда речь идет о сопротивлении бедности, насилию против женщин и детей, жестокому обращению с детьми, о семейных конфликтах, изоляции пожилых людей, пре- ступности, СПИДе и проституции. Как показывают исследования, социаль- ные работники порой следуют ошибочным ожиданиям и предубеждениям, воспринимая женщин-клиентов как носителей исключи- тельно семейных ролей и функций, сквозь призму житейского и «женского» опыта. Как правило, в официальных документах, кото- рые регламентируют деятельность службы, отсутствует принцип гендерного равенства, не артикулированы механизмы его реализа- ции. В существующей системе социальной помощи и поддержки очевидна недооценка мужчин как отцов, основные просители и по- лучатели помощи для детей − это их матери. Даже в названии социальных служб заложе- на программа действий для членов семьи: «Центр помощи женщинам, семье и детям». Прочитав такое название, молодой человек или одинокий пожилой мужчина, супруг или отец вряд ли решиться обратиться с каким- либо вопросом, заявить о своей собственной потребности в консультации, о проблемах своих детей и семьи в целом. Современным профессионалам в области социальной рабо- ты свойственно стремление рефлексировать, т.е. подвергать осмыслению собственную деятельность, ее результаты, те способы, ко- торыми удалось достигнуть поставленную цель. Для гендерно-чувствительной практики характерно подобное рефлексивное отноше- ние к повседневной работе, ведь это ведет к профессиональному развитию и позволяет не только изменить культуру социального об- служивания, но и по- новому посмотреть на систему подготовки социальных работников. Инновации в обучении, в частности, подраз- умевают включение пользователей услуг в их подготовку, в изменения в практике социаль- ного обслуживания подразумевают переход на принципы партнерства между специали- стами и общественными организациями, во- лонтерами и студентами. Современное состояние социальной поли- тики представляет множество доказательств того, что гендерные проблемы в сферах здра- воохранения, жилищной политики, пенсион- ного обеспечения, политики занятости, ох- раны материнства и детства, семьи зачастую игнорируются или недооцениваются. Теоретические феминистские принципы и практические вопросы гендерно-чувстви- тельной социальной работы заостряют про- 93 Педагогикалық жǩне психологиялық ғылым - қоғамға - Педагогическая и психологическая наука − обществу блематику властных отношений не только между мужчиной и женщиной, но и между социальными работниками и клиентом. Тем самым этический кодекс социальной работы приобретает более четкие очертания, буду- чи адаптирован к конкретным условиям вза- имодействия с целевой группой клиентов. Отметим, что в самой структуре подготовки социальных работников могут проявляться отношения гендерного неравенства. Эти от- ношения будут затем воспроизводиться в про- фессиональной практике. Вот почему важно уже со студенческой скамьи обращать внима- ние будущих специалистов на такие прояв- ления гендерного неравенства, как насилие и дискриминация, игнорирование потребности и стереотипное оценивание проблем в прак- тике социальной работы с клиентом, в систе- ме образования. ЛИТЕРАТУРА 1 Социальная педагогика: Курс лекций: Учеб. пособие / Под общ. ред. М.А. Галагу- зовой. – М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2001. – 416 с. 2 Колумбаева Ш.Ж. Особенности подго- товки социального педагога к работе с труд- ными подростками.: Дис. ... канд. пед. наук. − Алматы, 2000. – 158 с. УДК 37:36 Н. САГИДОЛДА Т.Рысқұлов атындағы Ұлттық экономикалық университет Алматы қ.,, Қазақстан жүктеу/скачать 12,4 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|