Пз. 10 Становление и развитие биоэтической парадигмы выживания
Закон исторического развития биосистем работает не в полной мере или совсем не работает в силу того
жүктеу/скачать 65,32 Kb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Преобладает преобразующая деятельность человека . Здесь вслед за прямым уничтожением видов следует ожидать самодеструкции живого
- 3. Современные проблемы человечества в эпоху научно-технического прогресса. Ноосферная ориентация общественного развития как важный фактор выживания человечества.
- Устойчивое развитие - обеспечивает экологическую безопасность, экономическую эффективность, общественный порядок и социальную справедливость нынешним и будущим поколениям.
- более позднее развитие возрастного ухудшения зрения
| Закон исторического развития биосистем работает не в полной мере или совсем не работает в силу того, что роль биотического воздействия на среду относительно снизилась. Преобладает преобразующая деятельность человека. Здесь вслед за прямым уничтожением видов следует ожидать самодеструкции живого. Этот процесс фактически и идет в виде массового размножения отдельных организмов, разрушающих сложившиеся экосистемы. Все зависит от темпов изменений. Изменение состояния биосферы происходит под влиянием естественных и антропогенных воздействий. В отличие от естественных воздействий, необратимые изменения биосферы под влиянием антропогенных факторов интенсивны, кратковременны, но могут происходить и за длительное время.
Сложившаяся ситуация в мире природы и обществе требует принятия безотлагательных мер в деле сохранения жизни на Земле и сбережения здоровья людей. 3. Современные проблемы человечества в эпоху научно-технического прогресса. Ноосферная ориентация общественного развития как важный фактор выживания человечества. С особой остротой звучат в биоэтике проблемы рациональной и нравственной аргументации сбережения жизни, затрагивающие интересы всех людей на Земле и будущего человечества. На формирование биоэтики значительное влияние оказала современная биософия - раздел философии, занимающийся анализом и осмыслением новейших достижений различных наук в выявлении закономерностей саморазвития всего живого на Земле. Это принципиально новое интеллектуально-нравственное учение и получило название биософии. Биософия как учение о мудрости жизни вбирает в себя широкий круг понятий, характеризующих земной биос, биосферу, их эволюцию и организацию. К ним относятся «специфика живого», «единство живого», «разнообразие живого», «организация живого», «адаптация», «жизненная среда», «биосфера», «биогеоценоз», «биохимические круговороты» и многие другие. Биософия учит землян бережно относиться к природе, призывает стремиться к сохранению жизни, сбережению своего здоровья. Биоэтика руководствуется биософскими идеями, идеалами и принципами, а также правовыми требованиями к ученым, медикам, ко всем специалистам, имеющим то или иное отношение к жизни вообще, нацеливает их на ее защиту и сбережение здоровья людей. В то же время биоэтика сама в современной системе здравоохранения имеет и особую профессиональную составляющую. Она выдвигает на первый план задачи сбережения жизни вообще (в земной биосфере) и человеческой жизни, в частности. Решения проблемы выживания человечества, возникшей на пересечение ХХ и ХХI веков, предполагает принятия радикальных и срочных мер относящихся к разным аспектам жизни мирового сообщества. В этом контексте важную роль принадлежит совокупности научных и общественно-политических идей, получивших название концепции устойчивого развития человечества. Эта концепция введена в научный обиход в конце 80-х годов, после конференции ООН в Рио-де-Жанейро (1992), посвященной проблемам окружающей среды и безопасности социального развития. Позже была создана специальная комиссия ООН по проблемам устойчивого развития. Устойчивое развитие - обеспечивает экологическую безопасность, экономическую эффективность, общественный порядок и социальную справедливость нынешним и будущим поколениям. Актуальнейшей задачей становится разработка стратегии развития человека, согласованной со стратегией природы. Стратегия человечества - это характер совокупных действий различных цивилизаций, способных обеспечить совместную эволюцию (коэволюцию) человека и окружающей среды. Стратегия человечества должна принять и новые модернизации, поэтому она должна иметь и новую философию — философию выживания. Биоэтика, которая занимается человеком и оптимизацией социальных и природных условий, может способствовать выработке стратегии человечества, решению глобальных проблем, выработке новых ценностных ориентаций, новых парадигм выживания, которые регламентировали бы использование биотехнологий. Современная цивилизация, основанная на разделении труда и использовании науки и техники, принесла много плодов. Ряд ученых считают, что физическое и психическое недомогание — реакция человека на сверхмерное перенапряжение. Нарушается адаптация, возникают социальная неуверенность, конфликты, изоляция, утрата традиций, что вызывает чувство тревоги, агрессивность и соматические заболевания. Для медицины не менее важным является изучение зависимости перечисленных выше изменений от образа жизни человека, условий труда, культуры, информационного окружения, всех макро- и микросоциальных факторов. Одна из основных задач развития современного человека заключается в том, чтобы не нанести ущерба этой уже сформированной эволюционной сложнейшей социально-биологической системе. Здесь современной медицине принадлежит особо важная и ответственная роль. Отсутствие радикальных генотипических, видовых изменений не лишает его возможности изменения в микроэволюционном, фенотипическом плане. Свидетельством последнего является продолжающаяся акселерация, хотя в чем-то и изменившаяся в последние годы, а также ретардация (замедленное, растянутое во времени наступление некоторых возрастных изменений, например, менопаузы более позднее развитие возрастного ухудшения зрения). жүктеу/скачать 65,32 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|