Раскрытие сокрытого
Каким бы благом вы ни обладали
жүктеу/скачать 0,75 Mb.
|
Шейх Абдулькадыр аль Джилани Футух
- Бұл бет үшін навигация:
- Что явны (вашим взорам) иль сокрыты. (Коран, 31:20) Он далее говорит: И если станете считать благодеяния Аллаха
- А те, кто суд вершит не по тому, Что им низвел Аллах, Неверными пред Ним предстанут.
- Те - возмутители (Его порядка)
| Каким бы благом вы ни обладали,
Оно исходит от Аллаха. (Коран, 16:53) Он также говорит: Обильные щедроты вам излил, Что явны (вашим взорам) иль сокрыты. (Коран, 31:20) Он далее говорит: И если станете считать благодеяния Аллаха, Вам (никогда) не счесть их (до конца). (Коран, 16:18) В свете всего этого, правоверный не может иметь иного благодетеля, кроме Аллаха. Что касается благодарения частями и органами тела, то вы выражаете его, заставляя их двигаться и работать в повиновении Аллаху, исключая все создания. Вы не должны отвечать на волю какого-либо создания, в чем-либо включающую оппозицию Аллаху. Это простирается на самость, страсти, своеволие, желания и все остальное в сфере создания. Сделайте повиновение Аллаху основным принципом, гидом и лидером, а все остальное - отростком, последователем и учеником. Если вы поступите по-другому, то вы будете деспотическим тираном, применяя правило, которое не является правилом, установленным Аллахом для Его верующих слуг, следуя тропе, которая не является путем праведников. Аллах сказал: А те, кто суд вершит не по тому, Что им низвел Аллах, Неверными пред Ним предстанут. (Коран, 5:44) В другом стихе Корана: А те, кто суд вершит не по тому, Что им низвел Аллах, Те преступают (законы, установленные Им). (Коран, 5:45) И в еще одном: «Те - возмутители (Его порядка)» (Коран, 5:47). В этом случае вашим предназначением будет Огонь, «для коего растопкой будут люди и каменья» (66:6), и вы, которые не можете перенести ни приступ лихорадки в этом мире, ни даже малейшую искру пламени, как вы вынесете вечность в бездне Ада вместе с ее обитателями? Спасайтесь, спасайтесь! Быстро, быстро! Аллах, Аллах! Проявите внимание к обоим состояниям и их предпосылкам, поскольку вы не можете пройти через жизнь, не испытывая одно или другое, или бедствие или благословение. Отдайте каждому состоянию его должную долю терпения и благодарности, как я объяснил вам. Когда вы в состоянии бедствия, вы не должны жаловаться ни одному из созданий Аллаха, не должны показывать вашу неудовлетворенность кому-либо. Не подозревайте ни в чем вашего Господа и не сомневайтесь в Его мудрости и в Его выборе того, что лучше для вас в этом мире и в будущей жизни. В вашем страдании вы не должны искать избавления у кого-то из Его созданий, потому что это было бы ассоциированием чего-то с Ним. Никто не является совладельцем с Ним чего-либо в Его владении. Нет никого, способного причинить вред или пользу, отвести или привлечь, вызвать болезнь и бедствие, исцелить и поднять, кроме Него. Так что не занимайте себя созданиями, внутренне или внешне, поскольку они никогда не могут служить вам заменой Аллаха. Вам лучше практиковать терпение, охотное принятие, согласие и умеренность в Его действии. Однако если вы лишены всего этого, вы обязаны обратиться к Нему за помощью со смиренной мольбой, жаловаться Ему на вашу порочную самость и удаленность Господа Истины, признать Его благословение, подтверждая Его Единственность, избавить себя от многобожия и искать терпения, удовлетворенности и гармонии, пока не истечет предписание судьбы. Тогда бедствие прекратится, напасть будет удалена и прибудет благословение с непринужденностью и счастьем и радостью, как это было с пророком Аллаха Аюбом (да будут ему и нашему Пророку самые превосходные благословения и самый благородный мир), как темнота ночи уступает яркости дня и как холодная зима уступает летнему ветерку и его сладкому аромату, так как все имеет противоположность и противовес, крайний предел, начало и конец. Терпение - ключ к этому, его начало и конец и его красота. Как нам сказано в хадисе: «Терпение к вере, что голова к телу», или в другой версии: «Терпение и есть вся вера». Благодарность может иногда присутствовать в простом наслаждении благословениями, являющимися долями, которые Он выделил вам. Ваша благодарность тогда выражается наслаждением теми благословениями в вашем состоянии безразличия (фана) и исчезновения страстного желания, в вашем состоянии рвения и понимания. Это состояние абдал и наивысшее достижение. Примите во внимание то, что я говорю вам, тогда вы будете направлены на верный путь, если на то воля Аллаха». жүктеу/скачать 0,75 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|