Организационный момент. Психологический настрой. Добрый день, ребята. Я рада Вас приветствовать на уроке истории. Прежде чем мы перейдем к изучению новой темы, я предлагаю вам небольшую историческую разминку (первоначально дается 1 минута для работы в паре по повторению домашнего задания). Учитель предлагает вопрос (по датам, событиям) и получает ответ (4 человека). Назначается хранитель времени и эксперт по оцениванию.
Вопросы по разминке: Хронологические рамки Тюркского каганата.
Места расселения огузов.
Сулу каган –правитель какого государства?
Места расселения караханидов.
Хронологические рамки Кимакского каганата.
Правителем какого государства был Бумынь каган?
Хронологические рамки Карлукского каганата.
Хронологические рамки Караханидов.
Во главе с кем каракитаи вторглись в Жетысу?
Места расселения кыпчаков?
Место расположения Восточно – Тюркского каганата?
Сатук богра –хан –правитель?
Место расселения тюргешей.
Хронологические рамки Восточно-Тюркского каганата.
Ушлик –правитель какого государства?
Территория кимаков?
Хронологические рамки каракитае.
Место проживания карлуков?
Бильге каган и Культегин – правители…?
Самым известным правителем огузов был?
Опрос домашнего задания. Цель - развитие монологической речи и коммуникативной грамотности. Ребятам предлагается за 1 минуту, согласно предложенным критериям, ответить на вопросы: Расскажите о развитии гончарного ремесла, кузнечного дела, изготовление стеклянной посуды, ювелирного ремесла. Каким образом развивалась торговля и земледелие? (участвуют 4 человека). Назначается хранитель времени и эксперт по оцениванию.
Актуализация учащихся. Переход к новой теме урока. Вопросы по организации занятия. Цели и задачи урока. Работа по презентации. Слово учителя:
На прошлых уроках мы говорили, что развитию культуры способствовал ВШП. В X – XII веках в Казахстане шел процесс урбанизации –быстрый рост городов. С 8 века на территорию Южного Казахстана проникает ислам. Даная религия повлияла не только на изменения в архитектуре городов, но на язык, письменность, устное творчество, литературу и науку. Поэтому все литературные и научные произведения стали писать на арабском языке. В городах Сайрам, Отрар, Туркестан открывались медресе (духовные училища), широкое развитие получили наука и образование. Крупнейшими произведениями той эпохи являются поэма «Кутатгу билик» (Благодатное знание) – Ю. Баласагуни, «Диуани лугат ат-тюрк» (Словарь тюркских наречий - М. Кашгари), Диуан-и-Хикмет (Книга о премудрости – А. Йасауи). Знания кочевников по астрономии, географии и другим естественным наукам в средние века получают новое оформление в виде научных трактатов, авторами которых стали Аль-Фараби и Аль-Бируни.