ШЫН МӘНІНдЕ АҚЫЛдЫ кІМ?
Ақыл мен сананың қажеттілігі кішкене, тұрпайы
және өткінші пайдаларды пайдасы мәңгі жүретін үлкен
ұтыстармен ауыстыруды қажет етеді. Аллаһ Тағала әмір
етеді:
«дүние тіршілігі, әншейін ойын, ермек ғана.
Сақсынып жүрушілер (Аллаһтың бұйрығына сай
өмір сүріп, қайшы әрекеттерден сақтанатындар) үшін,
әрине, ахірет жұрты абзал. Әлі де түсінбейсіңдер
ме?»
(Ән’ам, 32)
.
Аят кәримәдағы сақсынып жүрушілер – тақуалы
жандар. Тақуа – нәпсіге тән қалауларды тізгіндеп, ру-
хани қабілеттерді жоғарылатып, Аллаһқа құл, дос бола
білу өнері.
Хадис шәрифте де шынайы ақыл иелері былай тү-
сіндірілген:
«Ақылды кісі нәпсісіне ие болған, оны есепке
тартқан және өлімнен кейінгі өмір үшін тырысқан
кісі. Ал, ақымақ нәпсісін қалауына тәуелді еткен
күйде Аллаһтан (жақсылық) күткен кісі»
(Термези,
Қиямет, 25/ 2459)
.
Міне, адамның қаншалықты сау ақылға ие екені
бұл ақиқаттар аясында таразыланып көрілуі керек. Сау
ДҮНИЕДЕН АХІРЕТ АРТЫҚ ДЕП БІЛУ
422
ХАҚ ДОСТАРЫНЫҢ ҮЛГІЛІ МІНЕЗ-ҚҰЛҚЫ
ақылға қажеті – мәңгі-бақи болғанды фәниден абзал
деп білу.
Достарыңызбен бөлісу: |