М.Өтемісұлы атындағы Батыс Қазақстан мемлекеттік университеті
Филология факультеті
«Шет тілі: екі шет тілі » кафедрасы
РЕФЕРАТ
Пән бойынша: Социология
Тақырыбы: «Мальчик в полосатой пижаме» фильмінің идеясы
Орындаған: Казиева С.Б., Турсынгалиева Д.Т.
Тексерген: Амен А.Ж.
Орал қаласы 2022 ж
«Жолақты пижама киген бала» — 2008 жылы режиссер Марк Херман түсірген және Джон Бойнның аттас романына негізделген тарихи көркем фильм. Түсірілім Будапештте өтті. Фильмнің премьерасы 2008 жылы 12 қыркүйекте Ұлыбританияда өтті.Бұл фильм кітапқа негізделген болатын. Кітап 2006 жылы жазылған. Кітап Екінші дүниежүзілік соғыс туралы екенін ескерсек, өте кеш. Соған қарамастан, мұны автордың шығармашылықпен тек 2000 жылдан бастап айналыса бастағанымен түсіндіруге болады. Оның соғыстағы қатыгездікті қарастыру тәсілі дерлік ешкімге жараспағандықтан, кітап жұртшылық үшін жаңалық болып, көптеген жүлделер мен номинацияларға ие болды және 50 тілде жарық көрді. Шығармада 1943-45 жылдардағы Германия мен Польшада өтеді, мыңдаған еврейлер қоныстанған Аж-Выс концлагерінің жанында сипатталып, көрсетіледі. Екінші дүниежүзілік соғыс кезіндегі оқиға және болып жатқан оқиғалардан бейхабар және бейкүнә адамның көзімен көрсетілген, концлагерь комендантының сегіз жасар ұлы Бруно. Оның лагерь дуалының арғы жағындағы еврей баласымен кездейсоқ танысуы және достығы, сайып келгенде, ең күтпеген және таңқаларлық салдарға әкеледі.
Шығарманың басты кейіпкері – бала Бруно. Бруно – Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде Берлинде алаңсыз өмір сүрген сегіз жасар (романда тоғыз жасар) неміс баласы. Біз оның айналасындағы әлемді түсінуге тырысатынын көреміз. Көбінесе үлкендердің әділетсіздігімен, үйлесімсіздігімен бетпе-бет келетінін көреміз. Ол осы дүниенің қалай жұмыс істейтінін түсіну үшін білгісі келетін жауаптарды табалмайды. Бруно ақылды және ізденімпаз - ол әртүрлі шытырман оқиғаларды және барлауды армандайды. Сондықтан, ол көбінесе айналасында болып жатқан барлық нәрселерге қызығушылық танытады және түсініктемелерді іздейді. Бруно өзінің үлкен әпкесі мен жағымсыз неміс сарбазының мазағына айналатын қысқа бойымен ерекшеленеді. Әкесі нацистік (чиновник) шенеунік. Әкесі жаңа қызметке тағайындалғаннан кейін отбасы көшуге мәжбүр болады. Әкесі концлагерь жұмысын басқарады. Бруноның әжесі өлгенше ұлының таңдауымен келіспеді - ол оның неден қателескенін, оның осы қатыгез және қорқынышты жолды таңдағанын түсіне алмады. Өйткені, оның өзі жақсы адам болған, жақсы балаларды өсірген. Ол өз таңдауын ұлтжандылықпен, ұлтын қалпына келтіру ниетімен түсіндірді. Бруно ата-анасымен және әпкесімен концлагерьдің жанындағы үйге келеді.Жаңа үйге жақын жерде Бруно ерекше адамдары бар біртүрлі «ферманы» табады: олар пижамалармен жүреді, пижамаларға тігілген нөмірлерді ойнайды, және үлкен пештерде ескі киімдерді күйдіреді, сондықтан ұзын мұржалардан жиі қара түтін шығады.Жалғыздықтан қашқан Бруно ұзақ серуендеп, сымның арғы жағында жолақты пижама киген баланы көреді. Ол осы фермада жақсы қоныстанған Шмуэль есімді еврей баламен танысады. Олар ұзақ сөйлеседі, өз ойларымен, тәжірибелерімен бөліседі, ал Бруно жаңа досына тамақ әкеліп тұрады. Олар бір-бірін толық түсінбейді - Бруно еврейлердің неге қарсы жағында екенін түсінбейді, Шмуэльді түсінбеуі бұл, неге коменданттың осындай жақсы және мейірімді ұлы бар екенін. Себебі барлық солдаттар оның көзінше қатігез. Бірақ жаны таза балалар ұлттық ерекшеліктерді білмейді. Бруно ойлағандай (осы лагерьдегі өмір туралы жарнамалық роликтің үзіндісін байқаусызда көріп қалды): адамдар кафелер мен барларға барады, онда футбол ойнайды, балалар көшеде ойнап, серуендейді. Тек Бруно ештеңені болжамайды және не болып жатқанын түсінбейді. Бруно мен оның әпкесіне мұғалім Герр Лист келеді. Ол оларға Германияның және оның ұлттық-социалистік кезеңінің тарихын оқиды және олардың анасын шиеленістіретін антисемиттік позицияны бала кезінен баяу сіңіре бастайды. Бруноның анасына концлагерьдің жанында өмір сүру өте қиынға соққан, себебі онда еврей тұтқындары үнемі «Циклон Б» газының көмегімен жойылған болатын. Бірақ анасы күйеуінің қайда жұмыс істейтінін білмеді. Ол оны (Бруноның әкесі) дәл майданда елін қорғап жүр деп ойлады. Күйеуі оны бұл отанға пайдалы деп сендіреді, ал он екі жасар қызы нацизм идеяларына қызығады. Бруноның кететін уақыты келгенде, ол досымен соңғы рет кездесуді шешеді. Бруно Шмуэльдің әкесі жоғалғанын біледі. Ол досына көмектесіп, солай кешірім сұрағысы келген болатын. Ақырында ол кеше жоғалып кеткен әкесін табуға көмектесу үшін Шәмуелмен бірге қоршаудың арғы бетіне қысқа сапарға шығуды ұйғарады. Олар жоспар жасайды - Бруно лагерьде танылмас үшін Шмуль оған пижаманы әкеледі, жоғалған әкесін бірге іздеу үшін. Бруно күрек әкеледі, қазып алады, киімін ауыстырады және «фермаға қызықты саяхатқа барады...» Бруноның отбасы баланың жоғалып кеткенін біліп, іздеуді бастайды және Бруноның лагерьде жоғалып кеткенін түсінеді.Бруно мен Шмуэль газ камерасындағы қалған тұтқындармен бірге өледі.
Шынайы да қайғылы тарихтағы ең сұмдық оқиғаны баяндайды. Жазықсыз адамдарды жаппай қырып-жою, кез келген адам құрбан болуы мүмкіндігін көрсетеді. Ересектер азабы бейкүнә балалардың көзімен көрінеді.Бұл фильм болған оқиғаның ең дәл және ауқымды бейнесін береді. Немістердің соғысқа деген көзқарасы мен фанатизмі, лагерлердегі еврейлердің жағдайы және мұның бәрі өсіп келе жатқан балаларға әсері - әлі де кінәсіз, бірақ баррикадалардың қарама-қарсы жағында. Ол заманда адамдарды қандай түсініктері болғанын байқауға болады. Барлығын адамгершілікке жатпайтын режимге бағынуға не себеп болды. «Жолақты пижама киген бала» - фильмі талдау екіұшты. Мазмұны мен негізгі идеясы жағынан өте ауыр. Фильм мылтықтар мен танкілер дүбірлеткен соғыс туралы емес, бұл қанды қырғынның майдан шебінен жырақта, шалғайда қалай бейнеленгені туралы. Неміс концлагері және екі баланың таңғажайып серіктестігі туралы - неміс офицерінің ұлы және кішкентай тұтқын, ұлты еврей. Кейде кітапты оқығанда адам соғыстың шындыққа жанаспайтынын сезінеді. Жігіттердің жарқын және сергек эмоциялары басқаның бәрін басып тастайды. Бірақ уақыт аяусыз өтіп жатыр және кітаптың соңы сөзсіз қайғылы болады. Шын мәнінде, кез келген соғыс сияқты, бұл да қайғылы. Бұл қасірет, ең алдымен, соғыстың қандай қорқынышты және аяусыз екендігі туралы. Ол тараптардың ешқайсысын, балаларды да, ересектерді де, әскерилерді де, бейбіт тұрғындарды да аямайды. Мыңдаған жылдар бойы адамдар негізгі сабақты алған жоқ: соғыстан жақсы ештеңе жоқ.Бұл оқиғада біз бала жанының нұры, оның тектілігі мен серпіліс тазалығын байқаймыз. Бруно мен Шмуэльді жасы, жалғыздығы және бала аңғалдығы біріктірді. Бірақ олардың достығының берік болғаны сонша, Бруно беймәлім әлемге қадам басуға тәуекел етті және өзінің шынайы болмысын білген кезде де шегінбеді. Бір айта кетерлігі, бұл еркіндікте және тұтқында жүрген балалардың достастығы ғана емес. Бұл неміс пен еврейдің достығы. Фильмнің бір хабары – халықты ұлтына қарай жоғары және төменгі деп бөлуді айыптау. Гитлер үгіт-насихат фильмдерінің көмегімен өз халқын барлық еврейлер зұлым және барлығы үшін бәрі жақсы болатын ұлы мемлекетінің құрылысына кедергі келтіретініне сендіре алды. Кішкентай Бруно идеологияда тәрбиеленгенімен, соқыр сенуге асықпайды. Алғашында Шмуэльден қорқып тұрды, бірақ кейін ол өзінің мүлдем қауіпсіз екенін түсініп, үйдегілердің сөзі мен іс-әрекетін сынай бастады. Бруноның анасы Эльза олардың үйінің жанында болып жатқан сұмдық туралы, құбырлардан қандай түтін шығатыны туралы ештеңе білмеді. Ал күйеуі ұрыса бастағанда, ол біреудің бақытсыздығына бақыт орнатуға болмайды деген сеніміне берік болды. Осылайша, фильм бізге немістердің бәрі фашист емес екенін және олардың да қандай да бір жолмен құрбан болғанын көрсетеді - толық миды жуудың құрбандары. Кем дегенде Бруноның әпкесін алыңыз. Ол қуыршақтарын жертөлеге қалдырып, жақсы болашақты күту үшін қабырғаларды нацистік рәміздердің плакаттарымен безендірді. Қай жерде жақсы, қай жерде зұлымдық барын түсінуге деген перзенттік тілегінен бас кейіпкерге айналған бала. Онымен бірге көрермен де жағдайға үшінші қырынан қарап, барлық жерде жақсылық пен жамандық бар екенін, адамзат тарихындағы ең сұрапыл соғыста барлығының зардап шеккенін түсінуі керек. Бұл планетадағы ең қорқынышты құбыжық - адамның өзі. Ал адамнан асыл адам жоқ.