Республиканское государственное учреждение «Қоғамдық келісім» при Президенте Республики Казахстан

Глава государства всегда подчеркивает, что чтить память предков 
–
 
это долг каждого казахстанца. Ведь без прошлого нет будущего!
 
Друзья! Я призываю всех
 
принять участие в этом проекте, выразив 
конкретными делами вечную память
 
погибшим
! 
Пусть никогда не повторятся трагичные события прошлого и небо 
над Казахстаном
  
всегда
 
будет
 
мирным!
  
 
 
 

116
 
 
Жоба
 
 
«Тарихтан  тағылым  –
 
өткенге
 
тағзым»  республикалық  жобасын  жариялауға 
арналған тезистер
 
 
 
Құрметті
 
қонақтар, хош келдіңіздер!
 
 
Мен  Қазақстан  Республикасы  Қорғаныс  Министрлігінің  Әскери
-
 
техникалық  мектебінің  бастамасымен  өтетін
 
«Тарихтан  тағылым  –
 
өткенге
 
тағзым»  республикалық  жобасының  басталуын  жариялауға
 
осы сахнаға жауапты міндетпен шықтым.
 
 
«Тарихтан  тағылым  –
 
өткенге
 
тағзым»  республикалық  жобасы
 
–
әлеуметтік
 
маңызды  жоба!  Жоба  өскелең  ұрпақтың  бойына  
қазақстандық
 
отансүйгіштік  жаңа  қасиеттер  дарытып,  тәрбиелеуге 
бағытталған.
 
Елбасы  Н.Ә.Назарбаев  Ассамблеяның
 
XX  сессиясында  сөйлеген 
сөзінде  Қорғаныс  министрлігіне  жастарды  әскери  патриоттық 
тәрбиелейтін орталықтар құруды тапсырған болатын.
 
Осы күнге дейін ауқымды жұмыстар атқарылды: Азамат және Отан 
соғысы  батырларына,  белгісіз  жауынгерге,  қуғын
–
сүргін  құрбандарына
 
арналған мемориалдар тәртіпке келтірілді.Бұл жоба Әскери
–техникалық 
мектептің озық дәстүріне айналды!
 
Бүгін Қазақстан халқы Ассамблеясы біздің идеямызды қолдағаны –
 
біз  үшін  үлкен  мәртебе.  Ассамблея  ресурсы  –
 
істің  нақты  орындалуы. 
Бұл барша 17 миллион адамды жұмылдыру! Жобаның негізгі мақсаты –
 
Отаны үшін кеудесін оққа төсеп, келешек ұрпағының жарқын болашағы  
үшін
 
өз
 
өмірін
 
қиғандардың
 
есімін ардақтап, ерлігін жастарға үлгі ету.  
 
 
Елбасы елін, жерін жан аямай қорғаған ата–бабаларымызды есте 
сақтау –
 
әр
 
қазақстандықтың
 
міндеті екенін үнемі еске салады. Өткенін 
білмеген болашағын болжай алмайды! 
 
Достар!  Сіздерді  осы  жобаға  атсалысып,  Отан  үшін  опат 
болғандарды мәңгі есте қалдыруға үлес қосуға шақырамын!
 
Өткеннің
 
қайғылы
 
оқиғалары  қайталанбай,  Қазақстан
 
аспаны 
әрқашан
 
бейбіт болсын!
 
 
 
 

117
 
 
Проект
 
 
КАЧЕСТВЕННЫЙ СОСТАВ
 
участников торжественного Старта
  
Года Ассамблеи народа Казахстана
 
 
6 февраля 2015 г.
 
Дворец Мира и Согласия 
 
 
1.   
Руководство Администрации Президента
 
-
   4 
2.   
 
Члены Правительства
 
-
   5 
3.   
Руководители республиканских  организаций
 
-
   5 
4.   
Секретариат АНК
 
-
   7 
5.   
Администрация Президента РК (заместители 
руководителей   структурных подразделений, 
заведующие секторами)
 
-
   11 
6.   
Канцелярия Премьер
-
Министра РК, ответственные
 
секретари, вице
-
министры, председатели комитетов
 
-
   17 
7.   
Депутаты Сената Парламента
 
-
   3 
8.   
Депутаты Мажилиса Парламента
 
-
   21 
9.   
Руководство национальных компании
 
-
   5 
10.   
Представители политических партий 
 
-
   10 
11.   
Представители религиозных объединений
 
-
   4 
12.   
Дипломатический корпус
 
-
   30 
13.   
Ректора 
 
высших учебных заведений
 
-
   15 
14.   
Члены Ассамблеи народа Казахстана 
 
-
    
15.   
Представители  республиканских ЭКО и г.Астаны
 
-
   250 
16.   
Руководители государственных органов и иных 
организаций
 
-
   23 
17.   
Творческая интеллигенция
 
-
   15 
18.   
Руководители республиканских СМИ
 
-
   11 
19.   
ОФ «Фонд АНК» и партнеры
 
-
   15 
20.   
НЭС
 
-
   28 
21.   
ЦИММО АГУ при Президенте РК
 
-
   6 
22.   
Клуб журналистов АНК
 
-
    
23.   
Студенческая молодежь
 
-
   500 
 
ИТОГО:
 
 
1444 
 
 
 

118
 
 
 
Описание символа эстафеты «АНК –
 
20 добрых дел!»
 
 
О символе «Тайказан», «Казан»
 
В  каждой  юрте  казаха  по  центру
 
всегда  находился  казан,  в 
котором  варили  пищу  для  всей  семьи.  В  различных  казахских 
поговорках,  слово  ҚАЗАН  имеет  разные  значения.  Нередко  слово 
ҚАЗАН
 
используется для обозначения семьи, родного очага или дома (в 
переносном смысле).
 
Қазан
 
(котел)  –
 
один  из  наиболее  важных  в  символическом 
отношении  предметов  кочевого  мировоззрения.  В  бытность  кочевого 
скотоводства  в  каждом  ауле  существовал  большой  казан  (Тай
-
қазан
). 
Им  пользовались  во  время  больших  общих  праздников  и  поминок. 
Поэтому  в  символике  казан  –
 
символ  достатка,  гостеприимства, 
общности, единства и целостности народа.
 
Также  слово  ҚАЗАН  в  некоторых  поговорках  понимается  как 
космос,  мир.  «Елу  жылда  –
 
ел  жана,  жуз  жылда  –
 
казан» 
- 
«За  50  лет 
общество  или  страна  обновляется  до  неузнаваемости,  а  за  100  лет  –
 
обновляется весь мир».
 
 
Кроме  того,  согласно  мифологическим  представлениям  казахов  (тюркомонголов 
вообще),  и  небо,  и  подземный  мир  представлялись  в  виде  купола  или 
перевернутого  котла.  Таким  образом,  космос  и  его  первичное,  зародышевое 
состояние воспринимались как куполообразное или котлообразное пространство 
(т.е. как пещера), находящееся в недрах хаоса. В казахском фольклоре сохранился 
мотив «перевернутого котла», суть которого состоит в том, что герой, когда 
наступает  угроза,  скрывается  под  котлом  (эпос  «Ер  Кеңес»,  эпическая  сказка 
«Желкілдек»,  предание  «о  Қорқыте»).  Скрываться  под  котлом  –
 
это  значит 
скрываться  в  некой  сакральной  пещере  –
 
замкнутом  пространстве.  Отсюда  и 
этимология слова «қазан», восходящая к древней праформе «қаз» 
-  
«қазу» рыть, 
копать.  Слово  қазан  (каз.  «щель,  дыра,  пещера»,  и  «
-
анг»,  формант,  создающий 
понятие:  а)  «пространство»  и  б)  «живое  существо,  человек»)  может  означать 
«замкнутое,  пещерное  пространство»  и  «человек,  живое  существо  из  пещеры, 
замкнутого  мира».  Из  этого  сакрального  пространства  появлялся  некий  герой, 
который часто являлся основателем нового племени. 
 
 
Образ  мифического  Қазана  также  тождественен  образу 
«Жерұйык» и других «замкнутых пространств» из казахской мифологии.
 
Ассоциация «казан» 
- 
«мифический сакральный центр» перешла и 
к  реальному  предмету  –
 
бытовому  котлу  (казану).  Если  в 
мифологической  космографии  кочевников  юрта  являлась  моделью 
мироздания,  то  Казан
-
котел,  расположенный  в  центре  этой  юрты
- 
являлся центром мира.
 
В  символизме  народов  мира  котел  –
 
это  символ
-
архетип, 
обозначающий волшебную тайну и превращение. 
 
Это также символ созревания, изобилия и возможности как нового 
рождения, так и омоложения.
 
 
 

119
 
 
Фото сувенира «Тайказан»
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

120
 
 
 
 

СХЕМА 
 
зала Дворца Мира и Согласия
 
 
 
 
 

ЭСКИЗЫ ОФОРМЛЕНИЯ ХОЛЛА ДВОРЦА МИРА И СОГЛАСИЯ
 
 
 
 
 
 

123
 
 
Приложение
 
 
 
 
 

124
 
 
 
 
 
 

125
 
 
 
 
 
 

126
 
 
 
 
 

127
 
 
 
 
 

128