198
'!6!(+ F./ !$'.$&
способ общения силой мысли — нейротелепатически,
а это явление напрямую связано с понятием о связи
с незримыми богами при помощи молитвы. Вспомним
и о разделении души и тела. Сейчас многим оно
кажется абсурдным, но вдруг мы однажды поймем,
что есть сознание, сможем его выделить и переме-
стить куда-нибудь, таким образом создав существ
чистого сознания — их еще называют духами.
Демография — еще одна причина для оптимизма
сторонников традиционных религий. Высокий уровень рождаемости в значительной
мере поддерживает расширение ислама, тогда как увеличение продолжительности
жизни означает прирост числа пожилых людей, а они заинтересованы в ответах
на глубокие вопросы о том, что же дальше. Есть мнение, что удлинение жизни само
по себе может стать религией (см. главу 35), но с ней мы разберемся, когда и если она
возникнет.
Еще одна тенденция, подпитывающая традиционную религиозность, — урбанизация.
Сотни миллионов людей переселяются на городские территории, и там образуется
атомизированное, неукорененное, мятущееся общество. И вновь религия предлагает
людям общность и самоидентификацию, а они, в свою очередь, создают чувство
защищенности.
Следует признать, что достаток, сопутствующий урбанизации, может стать врагом
традиционных религий. Почему? Потому что деньги покупают удобства и жизнь
поверхностных отвлечений и чувственных удовольствий, а от всего этого глубокие
размышления и рефлексии вянут. Но, как мы уже обсудили, погоня за счастьем
начинает проливать свет на то, дают ли материальные блага долгосрочное
удовлетворение.
Ну и наконец, технологии. Мы сейчас обсудим одно из следствий быстрого технологи-
ческого роста, но здесь заметим, что беспокойство, провоцируемое сложностью
и скоростью изменений, скорее всего сыграет на руку религиям, которые всегда
символизировали постоянство, простоту, историю и традицию.
Достарыңызбен бөлісу: