Российская академия наук центр цивилизационных и региональных исследований
установить их связь с пространственной организацией могильника и даже отдельного
жүктеу/скачать 1,83 Mb. Pdf көрінісі
|
kochevaya alternativa
| установить их связь с пространственной организацией могильника и даже отдельного
кургана. Только наличие такой достаточно жесткой завистимости позволяет говорить о принадлежности погребенного к данной корпоративной группе (Акишев 1999: 29). Специалистам по кочевническим культурам раннего железного века хорошо известны не только царские некрополи типа Чертомлыка и Солохи (Геродотов Геррос?), но и воинские дружинные могильники типа Посульских или Среднедонских курганов скифского времени или "Золотого кладбища" сарматской эпохи на Кубани (Ильинская 1968; Гущина, Засецкая 1994; Медведев 1999). В последних не менее 50% погребенных - то есть практически вся мужская часть - действительно имели основные атрибуты воинов, включая не только наступательное вооружение, но зачастую и защитный доспех. Как правило, они погребались под индивидуальными насыпями, которые составляли большие могильники, насчитывающие десятки, а иногда и сотни насыпей. Похоже, что начиная со скифской эпохи мы имеем все основания утверждать о наличии в обществах скотоводов профессиональных воинов- дружинников и военной аристократии. Для этого времени уместно говорить о сословном делении общества. Ведь сословия - это социальные группы, различающиеся прежде всего по положению в обществе, которое закреплено обычаем, религией, а позже - юридически (Утченко, Дьяконов 1970: 129-149; Куббель 1986: 190-191). Хорошо известно, что в сословном (варновом, кастовом и т.п.) обществе представителей различных сословий как правило погребали на разных некрополях или в различных частях одного кладбища. Так, например, афинских эвпатридов хоронили отдельно от демоса на особом некрополе (Яйленко 1990: 19). Как показывает история переселения в Рим рода Клавдиев и получения ими усыпальницы у подножья Капитолийского холма (Suet.,Tib.,I,1) одним из важнейших атрибутов патрицианского сословия также было обладание общим местом погребения, включая gentilius tumulus - родовой курган. Как кажется, даже самые яркие и наиболее полно исследованные могильники эпохи средней бронзы типа Синташты - Потаповки не отвечают полностью этому важному критерию. Они содержали погребения и рядового населения и отдельные захоронения воинов-колесничих. Более того, почти повсеместно престижные и рядовые погребения совершались под одной насыпью, что обычно рассматривается исследователями как свидетельство их родства или принадлежности к одной социальной группе, семье, клану. В одних курганах наиболее престижные по размерам погребальных сооружений и сопровождающему инвентарю захоронения располагались по центру, а рядовые - на периферии, в других - и среди периферийных погребений встречались захоронения со всеми археологическими признаками высокого социального статуса. На мой взгляд, эти факты достаточно однозначно свидетельствуют о том, что оставившие их роды или семейные 104 группы включали лиц как высокого, так и обычного (рядового) социального статуса. Во всяком случае он еще не передавался по наследству. Под одним курганом сначала могли похоронить "прародителя" высокого ранга, а затем - его сородичей и потомков явно рядового статуса. Под другим курганом основное погребение могло принадлежать рядовому члену социума(во всяком случае оно никак особо не выделялось), а одно из наиболее поздних периферийных - представителю более высокого социального ранга. Поэтому даже у скотоводов эпохи средней бронзы социальная стратификация лиц еще не была институализирована до уровня обособления могильников знати, хотя ранговая институализация уже налицо, о чем прежде всего свидетельствует дифференциация инвентаря захоронений воинов-колесничих от погребений основной массы скотоводов. Представляется, что в этом случае правомернее говорить не о стратифицированном обществе, а об обществе ранжированном, если использовать известную классификацию М. Фрида (Fried 1960: 715-721). Как известно, в догосударственную эпоху он выделял эгалитарные, ранжированные и стратифицированные общества. Если вернуться к нашему вопросу, то данные археологии скорее свидетельствует лишь о начале процесса выделения жүктеу/скачать 1,83 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|