199
топ қа бө лі нің дер. Әр топ тан
бір-бір оқу шы дан шы ғып, үс-
тел үс тін де гі па рақ ты ала ды. «Кі ріс пе» де ген жа зуы бар
па рақ ты ал ған
топ мә тіннің кі ріс пе сін, «Не гіз гі ой» де ген
жа зуы бар па рақ ты ал ған топ
мә тін нің не гіз гі бө лі мін, ал
«Қо ры тын ды» де ген жа зуы бар па рақ ты ал ған топ қо ры-
тын ды бө лі мін де не ту ра лы ай тыл ға нын ба ян дай ды. «То-
лық ты ру» де ген жа зуы бар па рақ ты
ен ші ле ген дер әр топ-
тан соң сөз алып, ай тыл ған ой лар ды то лық ты рып оты ра ды.
Мә тін ді та ғы
бір рет қа рап шы ғып, маз мұн дау ды түп нұс қа-
мен са лыс ты рың дар. Іс ке сәт!
7. Та қы рып қа бай ла ныс ты ма қал-мә тел дер ді жат қа ай тың-
дар.
8. Шы ғар ма мә ті ні нен троп тың түр ле рін,
тұ рақ ты тір кес-
тер ді, ма қал-мә тел дер ді, кө нер ген сөз дер ді, ода ғай лар ды
тау ып жа зың дар.
«Тал дау»
1. «Ба лық қаң қа сы» тә сі лін қол да нып,
шы ғар ма маз мұ ны на
тал дау жа саң дар.
Қо
ры
тын
ды
Мә
се
ле
Се беп те рі
Дә лел дер
2. Шұ ға
образын
М.Ду ла тұлы ның «Ба қыт сыз Жа мал» ро ма-
ны ндағы Жамал образымен са лыс ты рың дар.
«Жи нақ тау»
1. «Шұ ға ның бел гі сі» хи каяты ның та қы ры бы мен идея сын
анық таң дар.
2. Хи каят маз мұ ны бой ын ша сю жет тік жос пар құ рың дар.
«Бағалау»
1. Әбдірахманның махаббат үшін күресі туралы пікірлесіңдер.
2. Шұ ға ның өлі мі не кім кі нә лі деп ой лай сың дар?
Достарыңызбен бөлісу: 
