Антикалық Д. тура Д. жатады. Әрбір еркін азамат мемлекеттік билеуге қатысуға құқықты және міндетті болатын. Сондықтан адам мен мемлекеттің арасында қазіргідей партия, парламент, бюрократия болған жоқ

Антикалық Д. тура Д. жатады. Әрбір еркін азамат мемлекеттік билеуге қатысуға құқықты және міндетті болатын. Сондықтан адам мен мемлекеттің арасында қазіргідей партия, парламент, бюрократия болған жоқ.

• Антикалық Д. тура Д. жатады. Әрбір еркін азамат мемлекеттік билеуге қатысуға құқықты және міндетті болатын. Сондықтан адам мен мемлекеттің арасында қазіргідей партия, парламент, бюрократия болған жоқ.
• Афинадағы сияқты Д. мемелекеті Ежелгі Римде де болды. Мұнда Д. одан әрі дамыды. Институцианалдық және әлеуметтік билік бөлінді. Басы бос, бірақ саяси тең құқы жоқ төменгі адамдар мен ақсүйектер арасындағы дау-жанжалдың нәтижесінде “халықтық трибунат” деп аталған, халық билігін білдіретін жаңа орган пайда болды. Соның арқасында адамзат тарихында бірінші болып биліктің аралас түрі дүниеге келді.
• Антикалық Д. түрінің осал жері – биліктің шексіздігі және өмірдің барлық саласына араласуы Д. көпшіліктің рақымсыздығына, жауыздығына (деспотияға) айналуына мүмкіндік тудырды. Ондайда қоғамдық құрылыс көбіне тирания сияқты көрінді. Д. мұндай түрі тобырды басқаратын көпірме, лепірме, даурықпаларға (демагогтарға) қолайлы болды. Дегенімен Аристотель Д. жалпы халықтың игілігін ойлап, ұстамды, ұтымды, баянды шешім қабылдай алмайтын тобырдың билігі деп сипаттады. Платон Д. жақсыдан нашарлау, жаманнан тәуірлеу биліктің түрі деп қарады.