… школа должна помочь ребенку
заглянуть в себя и определить некоторый
набор ценностей, согласующийся с его
неповторимой человеческой сущностью.
Абрахам Масло
Данное педагогическое Исследование действий началось с того момента, когда во время
проведения мною очередного школьного коучинга было предложено привести примеры
рефлексии на уроке, на что большинство учителей ответили, что это есть ничто иное как
подведение итогов и выводов урока или оценка только эмоционального состояния ученика.
Это был импульс к тому, чтобы разобраться, в чем причина такой интепретации учителями
рефлексии.
Первым этапом в Исследовании стало наблюдение: а именно посещение уроков, которое
показало, что традиционное преподавание в нашей школе не требует осмысления происходящего
ни от учителя, ни от учеников, в нем нет места рефлексивным видам деятельности. Вместо
этого применяется так называемое закрепление или обобщение полученных знаний. Между
тем «ребенок, повторяющий деятельность, заданную в образце сто раз, вполне может ничему
не научиться. Тот, кто повторяет – не учится. Освоение происходит только тогда, когда в дело
включается направляемая рефлексия, за счет которой и выделяются сами схемы деятельности
– способы решения задач или рассуждения. Усвоение выступает как прямой продукт такого
рефлексивного процесса». (6, с.52)
Как показал результат наблюдения во время уроков, наши ученики довольно часто даже
не испытывают потребности в осознании своего развития и тем более в поиске причин тех
проблем, которые они испытывают в ходе учебы. После профессиональной беседы и коуч –
сессий, проведенных с учителями, было выяснено, что по – прежнему главной фигурой на уроке
остается учитель, а ученику лишь послушно следует его указаниям и безропотно принимает
его оценки, деятельность ученика направлена на усвоение знаний, а не на осмысление этого
процесса. А осмысление – это значит умение рефлексировать.
Далее, для выяснения того, насколько учителя умеют сами рефлексировать, я провела
рефлексивные практикумы. Анализ данных показал, что 92 % учителей видят только внешние
причины каких – либо обстоятельств, т. е могут назвать ЧТО, не задумываясь над тем КАК и
ПОЧЕМУ.
Второй этап включал в себя и наблюдение, и профессиональные беседы, и посещения
уроков, но уже на другом витке, а именно наблюдение за уроком в формате Lesson Study,
с целью научить рефлексировать учеников и совершенствовать рефлексию самого учите-
ля. Во время проведения Lesson Study учителя пришли к выводу, что только при внутренней
установке учителя у его ученика появится желание задавать вопросы, обсуждать свои проблемы
и трудности на уроке, не страшась последствий.
После проведения очередного коучинга, целью которого было подведение итогов о значении
профессиональной рефлексии, ее роли и места в деятельности учителя. В рамках коучинга
был проведен рефлексивный практикум № 2, при анализе которого учителя пришли к выводу,
что профессиональная рефлексия учителя – это его способность отображать «внутреннюю
картину мира» ученика (Кулюткин, Сухобская, 1990). Рефлексивно думать для учителя
значит: сначала попытаться понять, кем является другой человек – его ученик (при этом, не
подменяя его на себя). Образно говоря, рефлексивная дуга, возникающая в профессиональ-
ном сознании учителя, охватывает системное отношение его деятельности «учитель-ученик»
и направляет ее, побуждая учителя соотносить каждый свой шаг как с реальными условия-
ми (ученик на данном этапе его развития), так и с целями (ожидаемый результат). Обсудили
и другой аспект профессиональной рефлексии учителя, который обращен к нему самому
как субъекту деятельности. Как известно, учитель становится профессионалом благодаря
своим знаниям, практическому опыту, учась на примере более опытных коллег. Но, только
став исследователем, “постоянно перестраивающим свой профессиональный мир в ответ на
неожиданные и озадачивающие его события реальности” (Russel, Spafford, 1983, р.12), учитель
обретает профессиональное мастерство. Способность занять исследовательскую позицию по
отношению к своей практической деятельности и к самому себе как ее субъекту, основанную на
рефлексивных свойствах сознания, может служить критерием в определении уровня профес-
сионализма учителя. Учитель должен изучить свою конкретную ситуацию, поведение, мето-
44
ды, приемы, действия, эффективность и достижения. “Рефлексировать - значит задавать себе
главные вопросы: “Кто я и Как я могу изменить что – то вокруг и внутри себя?”
Резюмируя различные подходы в определении понятия рефлексии в деятельности учителя,
я пришла к выводу, что рефлексия в педагогической деятельности – это процесс мысленного
(предваряющего или ретроспективного) анализа какой-либо профессиональной проблемы,
в результате которого возникает личностно окрашенное осмысление сущности проблемы
и новые перспективы ее решения. Таким образом, рефлексивный учитель – это думающий,
анализирующий, исследующий свой опыт профессионал.
Раздел 3. Модель «Я – концепция» как основа становления учителя – исследователя
Значима роль рефлексии и в осмыслении учителем своего профессионального опыта. Из-
вестно, что используется не сам по себе опыт, а мысль, выведенная из него (К.Д.Ушинский).
Более того, именно соединение опыта профессионала и его рефлексии дает, по мнению
Д.Познера, ключ к развитию профессионального мастерства: «опыт + рефлексия = развитие»
(Posner, 1985).
Овладение учителем культурой рефлексивного анализа своего профессионального опыта
способствует его профессиональной и личностной зрелости. Иными словами, позволяет ему
стать мудрее.
Учитель и мудрость: в социальном смысле – ожидаемое родство понятий. В профессиональном
практическом смысле – цель, которую учитель ставит перед собой и добивается всю свою
жизнь. Что сейчас очень актуально, а именно приоритет: обучение на протяжении всей жизни.
Одним из условий успешного рефлексивного управления учителем взаимодействия с
учащимися является высокий уровень его социально – перцептивных способностей, обеспе-
чивающих процесс адекватного восприятия и понимания учителем своих учеников, и через них
– в зеркальном отражении – самого себя.
В качестве практического примера, раскрывающего данную сторону педагогической
деятельности, я рассмотрела нелегкую проблему поддержания дисциплины на уроке, которая
по – разному решается учителями нашей школы. Один подход основан на установлении строго
авторитарного руководства, жесткого контроля соблюдения правил поведения всеми учащимися.
При таком подходе цель – дисциплина в классе – достигается, но зато учитель, а главное, ученики
проигрывают в другом. Теряется возможность установления атмосферы взаимопонимания и
доверия, основанная на близком психологическом контакте, способствующем личностному
росту, как учеников, так и учителя. При таком подходе рефлексивные способности учителя
практически не востребуются. Другой подход основан на предположении, к сожалению, не все
этого придерживаются, что порядок в классе зависит не столько от того, как часто и активно
учитель вмешивается в деятельность учеников, сколько от того, как учитель организует урок.
Зная интересы и потребности детей, их индивидуальные психологические особенности
и рефлексивно отражая их в своем сознании, учитель выстраивает гибкий сценарий урока,
учитывающий способы удержания внимания учеников и привлечения их к активному участию в
совместной деятельности. С этой целью был проведен ряд мастер – классов, где именно второй
подход был результатом успешного проведения урока и достижения ожидаемых результатов.
Обсуждение проблемы Я – концепции учителя с точки зрения ее рефлексивного контроля
на семинарах поднял еще один важный вопрос. Учитель решает профессиональную задачу
развития интеллекта ученика, выстраивая особую линию обучения для каждого конкретного
ребенка с учетом его индивидуальных психологических особенностей. Вместе с тем он должен
осознавать и степень влияния своей собственной индивидуальности на учебный процесс.
Осознание учителем своей индивидуальности, составляющей его Я – концепцию, должно
стать частью его профессиональной культуры. Безусловно, каждый человек в той или иной
степени знает склад своего ума: предпочитаемые способы работы с текстом, свои подходы к
решению задач, наработанные стратегии в принятии решений, даже свои типичные ошибки.
Но для учителя важно не просто приблизительное знание о себе, а глубокое рефлексивное
исследование своей индивидуальности. Мысль, заключенная в известной фразе поэта «Нам
не дано предугадать, как слово наше отзовется…» для учителя не является разрешительной
грамотой. Обязан предугадывать – это его профессиональный долг.
Из анкетирования родителей следовало, что большое влияние на интерес учеников к
учебе оказывает сама личность учителя. Однако на практике далеко не все учителя осознают
45
и тем более учитывают этот психологический фактор в учебном процессе. Нерефлексивный
учитель скорее всего игнорирует эффект своего личностного воздействия на отношение детей
к предмету, который он ведет. Между тем известно, что «учитель является очень редко (и
никогда вполне) прозрачной средой, передающей предмет другому уму. У ребенка влияние
личности учителя теснейшим образом сливается с предметом. Ребенок не отделяет и даже не
отличает одного от другого…, он сохраняет беглую оценку (которую он сам едва ли сознает)
удовольствия или неудовольствия, симпатии или отвращения не только к поступкам учителя, но
и к предмету, который тот преподает» (Дьюи, 1997). Невысокий уровень ауторефлексии учителя
определяет содержание его внутренней жизни. Неспособность учителя выйти за пределы
непрерывного потока повседневной практики ведет к смещению его «Я профессиональное»
в область «Я человеческое», мешает раскрытию его творческого потенциала, не уберегает от
постепенного соскальзывания в профессиональную деформацию его личности. К сожалению,
есть и другие аспекты профессиональной деятельности учителя, которые уязвимы к дефициту
его рефлексивной способности. В целом, можно сказать, что от недостатка рефлексии страдает
качество педагогической работы, теряется ее психологическая основа – направленность
сознания учителя на ученика. Остается не замкнутой та рефлексивная дуга в профессиональном
сознании учителя, которая должна охватывать системное отношение его деятельности «учитель
– ученик» и направлять каждый ее шаг.
Профессиональное рефлексивное мышление учителя всегда имеет, субъектную направ-
ленность, и по сути своей гуманно. Способность к такому мышлению, очевидно, соотносится с
личностно-коммуникативной установкой, названной «дружелюбие», имеющей гуманистический
характер и выражающейся в открытости к другому человеку, готовности к диалогу с ним,
исходным безусловным и ценностным принятием его (Роджерс, 1994). В качестве доказательства
вышесказанного я привела пример рефлексивного мышления моего коллеги, которая прошла
путь от менти, став коучем, даллее пройдя треуровневые курсы (третий базовый уровень),
стала одним из лидеров коллектива.
Результаты моего Исследования действий вылились в модель: «Я – концепция»:
Внутренний диалог с самим собой дает возможность учителю стать в позицию исследователя
по отношению к себе. В то же время рефлексия позволяет «заглянуть» во внутренний мир
ученика: это умение видеть и понимать его, осознавать истинные мотивы его поступков и
отношений. Рефлексия, обладая свойством двойного отражения: учитель – ученик, дает
учителю знать и то, как он воспринимается и оценивается учениками. Овладение рефлексией
как способностью к критическому самоанализу обогащает Я – концепцию учителя. Отвечая на
вопросы ЧТО? КАК? ПОЧЕМУ? учитель оценивает свои возможности и способности, осознает
свои сильные и слабые стороны, индивидуальные особенности своей личности. Приобретаемый
в рефлексии опыт превращает учителя в рефлексирующего практика.
|