Группы симметрии — группы операций, переводящих фигуру в новое положение, не отличающееся от исходного. Операциями симметрии конечных фигур в трехмерном пространстве могут быть: единичная операция, оставляющая фигуру на месте; повороты фигуры вокруг оси симметрии соответствующего порядка (2, 3, 4, 6); отражение в плоскости симметрии; инверсия — отражение в точке, именуемой центром симметрии; зеркальные повороты (повороты, сопровождаемые зеркальными отражениями). Особо наглядными являются 230 федоровских пространственных групп, т. е. группы симметрии дискретных кристаллических структур, установленных русским кристаллографом Евграфом Федоровым (1885-90 гг.).
Гуанин — пуриновое основание, содержащееся в клетках всех организмов в составе нуклеиновых кислот. Одна из четырех «букв» генетического кода, обозначается Г. Входит также в нуклеотидные коферменты и др. соединения. Гуанин — составная часть экскрементов птиц, по-испански называемых guano (гуано).
Гуманитарный (от франц. humanitaire, лат. humanitas — человеческая природа, образованность) — имеющий отношение к сознанию человека и человеческому обществу; обращенный к человеческой личности. Например, гуманитарные науки — общественные науки, такие как история, филология, искусствоведение и др., в отличие от естественных и технических. Различие между естественнонаучными и гуманитарными знаниями заключается в том, что первые основаны на разделении субъекта (человека) и объекта (природы), при преимущественном внимании к объекту со стороны субъекта (человека), тогда как вторые имеют отношение прежде всего к самому субъекту.
Гумус (от лат. humus — земля, почва), (букв. перегной) — высокомолекулярные органические темноокра-шенные вещества почвы, образующиеся вследствие разложения растительных и животных остатков и продуктов жизнедеятельности при участии микроорганизмов, влаги и кислорода атмосферы.
д Дао (от кит., букв. — Бог, путь, разум, слово, смысл, логос) — одна из основных категорий китайской философии, важнейшее ее понятие. Согласно философии Лао-цзы, дао означает всеединое, не имеет формы, непостигаемо, неопределяемо, но совершенно; оно покоится и, в то же время, всегда движется; само не изменяется, но причина всех изменений; оно вечно единое, неизменное, непреходящее, существующее всегда и во все времена; оно корень всего, мать всех вещей — «Человек зависит от земли, земля — от неба (космоса), небо — от дао, а дао — от себя самого».
Даосизм — учение о дао, или «пути» (вещей), возникло в Древнем Китае в VI-V вв. до н. э., развито Лао-цзы, призывавшем следовать природе, жить естественной жизнью.
Дарвинизм — теория эволюции (исторического развития) органического мира Земли, понимаемая как теория происхождения видов. По Дарвину движущей (естественной, целесообразной) силой эволюции является наследственная изменчивость и естественный отбор. Философское значение дарвинизма заключается в его попытке дать каузально-механистическое объяснение «целесообразности», встречающейся в природе и в жизни человека. В эпоху неклассической и постнеклассической науки (XX в.) подвергнута серьезному сомнению в работах Л. С. Берга (Россия) (основателя номогенеза) и Л. Кроаза (Франция) (основателя ортогенеза).