65
Қызыл жебе
бейкүнә мақұлық қаны сорғалап жүріп-жүріп, жетіп жығылған
жері осы болған екен. Жүні жиди бастапты.
Сол қансырап өлген тағы арқардың халі өз басына келгендей
таң кешті бүгін Рысқұл.
«Не де болса түрмеде, айдауда шірімей, сол арқардың жолын
беріп, қайран Жабағылының бір тал аршасының түбінде қалсам,
бірақ оған дейін...».
Ол «оған дейін» істейтін ісіне тағатсыз асығулы.
«Бір түп аршаның түбінде қалсам» – деген арман. Күңіреніп
жел жылар, арша басы суылдар. Күзге қарай қураған қылқандары
түсіп, мұның кебінсіз қалған жүзін жасырар. Аршаның иісі сіңіп,
қылқанына көмілген сүйек мың жылға дейін шірімес. Қоқанның
ханы Шералының қанды қолымен соғыста мерт болған батыр
бабасы Әлімбекті қазақтар текке аршаға орап көмбеген ғой.
Киелі адамдар жер қойнына киелі кебін киіп кіреді.
Бір шоқ аршаның түбінде қызыл құмырсқаның илеуі болар.
Рысқұлдың бет-аузына қызыл құмырсқа құжынап, аймалар.
Қызыл құмырсқа шаққан дене шірімес. Сарқыраманың сарыны
күңіренер, биікте ұлар шулар; шәйқурайдың басында: «Қап, бұл
қалай? Қап, қап, бұл қалай?» – деп сары төс көгілдір шымшық
шырылдар.
Әттең, өлгеннен кейін де адам соны сезіп жатса. Сонау биікте,
қалықтап кетпей жүрген жез қанат қыранға қарап жатып, көзіңнен
жасың парлап ақса, сондай «ақ өлім» кешуге Рысқұл дән риза.
Бірақ пешенедегі жазуды оқып көрген ешкім жоқ. Жұмыр
басты пенденің демі қашан, қай жерде таусылары белгісіз.
Адамның басы – Алланың добы деген. Қайда тебеді – солай
домалайды.
Тауға да, тасқа да, абақтының мылқау қабырғасына да соғылған
басы қайда қаларын Рысқұл болжап болмас. Ал әзір әрекет керек,
әрекет...
Достарыңызбен бөлісу: