«солнечная пряжа»
жүктеу/скачать 6,3 Mb. Pdf көрінісі
|
Солнечная пряжа 15
| надцать тысяч кобылиц красивых. / В размё-
танных и своевольных гривах / Свистели ветр степей и ветр лугов. // Цвет вороной у жарких был самцов. / У самок – красный. С клёкотом на срывах / Орлы садились. О разливных нивах / Ещё не стала мысль в ночах умов. //< …> Но вот века / Сомкнулись. Из другого косяка // Явился белый конь в тех страстных странах. / И вмиг, его завидя, вся орда / Заржала гулом, как в раз- лив вода. ///4. <...> В веселии играющих погонь, / C косящимися чёрными очами, / C дрожащими и дымными ноздрями, – // Откуда встал тот страшный белый конь? / И в чём был страх? Принёс ли весть он злую? / Но кони все бежали врассыпную. ///5.< …> Лишь в час войны, лишь в бое, в час опасный, / На миг в возврате к преж- ней красоте, / Есть в ржаньи звук, с огнём вре- мён согласный» (1917). Воплотил ли художник своё намерение нарисовать афишу «Красные Кони» к третьему поэтическому вечеру Бальмонта в Екатеринбур- ге? В фондах Музея изобразительных искусств (ЕМИИ) Екатеринбурга такой работы Вс. Улья- нова не обнаружено [19], но, возможно, именно эта афиша предшествовала будущей картине, написанной им в 1917 г. [20]. По мнению экскурсоводов ЕМИИ, «на картине изображён табун коней, несущихся на фоне клубящихся вихрей закручивающейся материи синего цвета, символизирующих гря- дущую вселенскую катастрофу» [21]. Однако конь, летящий на переднем крае полотна, изо- бражён в попоне с вышитым знаком свастики [15, с.119–122] в круге («У ацтеков — иеро- глиф в виде диска со свастикой имел значение ”год”...» – там же). Знак свастики, кроме указанных выше значений, понимался также как символ одной из четырёх основных Стихий, любимых Бальмон- том, – Огня. Ему, «многоликому» и «многоцвет- ному», «вездесущему» и «очистительному», «красному» и «аспидно-синему» ещё в 1900 г. он «пропел» свой «Гимн Огню» [22, с. 122], а спустя четыре года поэт признавался: «... О да, мне нравится, что бело так и ало, / Горенье вечное земных и горних стран. / Молиться пла- мени сознанье не устало, / И для блестящего мне служат ритуала / Уста горячие, и солнце, и вулкан. // Как убедительна лучей растущих чара, / Когда нам солнце вновь бросает жаркий взгляд, / И в красном зареве растущего пожа- ра / Как убедителен в оправе тьмы, закат!..» («Огонь») [22, с. 213]. Мы не знаем, было ли различие в изо- бражении Вс. Ульяновым «Красных Коней» бога Агни в 1915 г. и на картине, написанной в 1917 г. Весной этого года в нескольких городах Сибири бушевал «огонь роковой», «внезапный» и «страшный»: «... Многошумный в пожаре, / Глухой для мольбы, многоликий, / Многоцвет- ный при гибели зданий...» – соответственно, у картины, созданной Вс. Ульяновым, мог быть иной подтекст, передающий ужас от опустоши- тельных пожаров 1917 года [23], а может быть, и витавшее в воздухе предчувствие надвигающей- ся «вселенской катастрофы» [24] — (возможно, 122 Бальмонт глазами художников изображение «свастики в круге» объясняется желанием художника заострить внимание на со- бытиях 1917 года). На заднем плане картины изображён конь белой масти — одно из самых почитаемых у славян животных. Не конь ли это бога войны Световита [25], внушавшего страх, трепет и бла- гоговение? («... Я вижу призрак Световита, / Меж облаков, / Кругом него святая свита / Род- ных Богов. / Он на коне, и слишком знает / Вос- торг погонь. / О, вихри молний нагоняет / Тот белый конь. <... >/ Славянский мир объят пожа- ром, / Душа горит. / К каким ты нас уводишь чарам, / Бог Световит?» [12, с. 465]). Или это «страшный, белый конь, <…> принёс ли весть он злую?», а может быть, это «конь смертно- бледный», свершающий путь «в край Заката, в сумрак»? В январе 1918 г. Россия «вышла из вой- ны» без подписания мирного договора, Ука- зом советского правительства была объявлена демобилизация армии. После подписания по- зорного для России Брестского мирного дого- вора (3.03.1918 г.), «на условиях отторжения от России Польши, Прибалтики и части островов Балтийского моря» [26], возвращались домой деморализованные солдаты, власть переходила в руки Советов народных депутатов. Весной 1918 г. в Екатеринбурге «для борьбы с контрреволюцией» был создан Рево- люционный штаб Уральской области, начался красный террор. С армией Колчака уходили на восток почти все влиятельные екатеринбуржцы того времени [27]. Вс. Ульянов, не принявший Октябрьскую революцию, также покинул Рос- сию в 1918 г. Бальмонт в сентябре 1918 г. написал сти- хотворение «Верховные кони»: «В небесах се- ребряные кони. / Бешено несутся табуны, / Ве- тром возносимые погони / От земли до верхней вышины. //< …> У коней замедлилися гривы, / Бронзовыми стали табуны, / И одни из них упря- мо сивы, / И другие потемнеть должны. / А ещё другие с гривой красной, / С гривой рыжей, рья- нее других, – / Обгоняют всех стязёй опасной, / Искромётный в небе зреет стих. /< …>. За- вершились рдяные погони, / Добежал табун до табуна, / И заржали бронзовые кони, / Раздро- бив оплот из чугуна./// 13 сентября 1918 г.» [28, с. 363]. Ко времени написания этого стихотворе- ния в России был разрушен привычный уклад жизни. Спасая своих близких от разрухи, голода и холода, летом 1920 г. Бальмонт выехал из Рос- сии. Не оправдалась надежда поэта «снова сви- деться» с Вс. Ульяновым в Париже, но в 1935 г. состоялась «заочная встреча» поэта и художни- ка: при издании книги Бальмонта «Голубая под- кова» [29] друг его, писатель Гребенщиков, об- ратился к Вс. Ульянову (по его мнению, «одному из лучших художников в Холливуде»), с прось- бой создать иллюстрации к книге «Голубая под- кова», и два рисунка художника были включены в книгу. 27 февраля 1935 г., благодаря Гребен- щикова за издание книги, Бальмонт написал: «... Спасибо Вам, дорогой, что осуществили Вы сие дело и выковали «Подкову». <…> Картинки Вс. Ф. Ульянова (жаль, что их не больше) совсем недурны... Этого Ульянова (верно, это он?) Еле- на Константиновна помнит по Парижу, а я – по Екатеринбургу» [30, с. 190–194.]. Так, спустя 20 лет, вспомнилась Бальмонту пора его литератур- ных турне по России, а мы смогли проследить творческие связи двух ярких представителей Российской культуры и понять историю созда- ния картины «Красные кони». жүктеу/скачать 6,3 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|