Қытайдың философиялық ойының дамуына «Өзгеріс кітабының»тигізетін ықпалы қандай?
Өзгеріс кітабының” символдары мен ұстанымдары дәстүрлі Қытай болмысын қамтиды. Бүгінгі күнге дейін қытай философиясы үнемі көне бастауларға ден қояды және басқа философиялық көзқарастардың өзіндік ерекшеліктеріне көңіл аударып, өз ойлау қабілетінің ерекшелігін көрсетеді.
Дао - деген не?
Дао (қыт. жол) - Қытай философиясының ең басты ұғымы. Дао бүкіл әлемнің, әрбір заттың даму заңдылығы, ғарыштық үйлесімділік пен қуаттың жарқын бейнесі. Бір өзі бар абсолютке тең, бүкіл тірліктің негізі, әрбір бастаманың басы. Дао- әрбір қайталанбас сәттің нәрі.
Философиялық даошылдықта Инь мен Ян және ци категориялары қалай қарастырылады?
Инь-Янь Кең мағынада қарама - қайшылық күштер, екі жақтылық: түнек-жарық, тыныштық-қозғалыс, жер-аспан, өлім-өмір, әйел-еркек деп қарастырылады.
Дэ категориясын қалай түсіну керек?
Дэ – бұл күш пен энергия. Ол даомен байланысқан, оның көрінісі. Ци – бұл әмбебап ғарыштық субстанция (энергия). ... Өйткені, Конфуций әртүрлі жағдайларда адам өзін - өзі қалай ұстауы керек екендігін көрсетуге тырысады. Оның ізденістерінде адам туралы теориялық пайымдаулардан гөрі практикалық ақыл – кеңестер басым болып отырады.
Даосизмдегі адамның мәні қандай?
Даосизм (қыт. 道教, dàojiào) - атақты ойшыл Лао Цзы идеяларына негізделіп құрылған ежелгі Қытай философиялық және діни дәстүрі (тікелей аудармасы«жол мектебі»), Даосизм - табиғат күштерін мойындаудың және онымен үйлесімділікте болудың маңыздылығын қолдайтын теория.
Даосизм - байырғы Қытай философиясындағы негізгі бір бағыт. Б.з.д. 4-3 ғасырда пайда болған. Даосизмнің негізгі идеялары «Лао-цзы» және «Чжуан-цзы» трактаттарда берілген.
Цзы- жань деген не?
Цзы- жань("табиғат "физикалық организм ретінде," табиғат "мемлекет ретінде," стихия " табиғи және адам болмысының тәсілі ретінде) — даосизм философиясының категориясы. Бұл аспан асты империясының қол жетімді өркениетінің табиғатқа оралуы мен айналуының соңғы нүктесін және адамның табиғатпен бірлікте өмір сүруінің стихиялық және мәңгі жалғасатын актісінің бастапқы нүктесін білдіреді. Тиісінше, Цзы- жань. Тао метафизикалық деңгейінен жоғары: "адам жерге, жерге-аспанға, аспанға — Тао, Тао Цзы жанға ілеседі".
