Стоицизм және гедонизм
жүктеу/скачать 15,28 Kb.
|
|
8 тақырып , Марат Меруерт Стоицизм және гедонизм Бүгінгі таңда гедонизм-бұл жеке тұлғаның өзінің өсуіне деген ұмтылысы материал-әл-ауқаттың өсуі, алынатын тауарларды барынша көбейту үшін тауарларды тұтынудың өсуі өмірден ләззат алу. Әл ауқат пен тұтынудың өсуінен басқа гедонизм —бұл сонымен қатар тез және тез өтетін күйді алу мүмкіндігі,кез-келген маңызды емес нәрсемен байланыста болудың еркіндігі: ойлану, көңіл көтеру,саяхат немесе қысқа қарым-қатынас. Гедонизмге арналған заманауи қондырғы АҚШ пен Еуропада 60-шы жылдардан бастау алады. постмодерндік мәдениеттің таралуымен. Жастар 60-шы жылдардағы қозғалыстар пуритандықтар мен утилилерге шабуыл жасаудың соңғы әрекеті болды тара құндылықтары, мәдени революцияның соңғы шабуылы. Постмодернизм де гедонистік этиканы мократизациялады, көтермелеуге түбегейлі тенденция жасады "ең асыл тенденциялардан гөрі ең төмен". Гедонистік өмір салты жағымды, жан мен денеге қуаныш сыйлайды. Бірақ оның басты шектеуі-тәуелділік. Кез-келген Ләззат Алу кезінде бақыт сезімі өте жоғары. Бірақ бірнеше рет қайталанған кезде тәуелділік пайда болады және бақыт сезімі бейтарап көзқараспен ауыстырылуы мүмкін.Жаңа тауарларды сатып алумен бірдей. Бастапқыда әр сатып алу қуантады. Содан кейін-аз және аз. Мысалы, егер адам материалдық игіліктерді сатып алудан ләззат алуға әуестенсе, онда ол бақытты сезінуді жалғастыру үшін барған сайын қымбат сатып алулар жасауы керек. Ләззат алу шегі артып келеді.Гедонистік парадокс пайда болады: ләззат алуға көп ақша мен күш жұмсалады, ал Рахаттың өзі азаяды. Стоицизм — Афинада шамамен б.з. д. 300 жылы пайда болған философиялық мектеп. Бір таңқаларлығы, "стоицизм", "стоиктер" және "төзімділік", "тұрақтылық", "төзімділік" ұғымдарының ұқсастығы жүйенің жалпы рухын дәл жеткізетін кездейсоқтықтан басқа ештеңе емес. Стоицизм-бұл ақыл-ой тәртібіне негізделген күшті және белсенді өмірлік ұстаным туралы идея. Бұл туралы стоицизмнің классиктерінің бірі Рим философы Сенека былай деп жазды:"халықтар мен қалаларға иелік еткендердің саны жоқ; өздерін иеленгендерді саусақтарымен санауға болады". Философияның жүрегінде әлемде адамға бағынбайтын көптеген нәрселер болса да, ол әрқашан өзін — өзі-өз ойлары мен әрекеттерін басқара алады деген идея жатыр. Және бұл күшті өз игілігі үшін және әлем үшін пайдалануға болады және қажет. Стоицизмнің философиялық ілім ретіндегі тағы бір маңызды ерекшелігі-ол тұрақты тәжірибені болжайды, яғни оның күші туралы Білім тек қана иеленіп қана қоймай, оны үнемі қолдануы керек. Стоикалық тәжірибелер, егер үнемі орындалса, мазасыздық пен қорқынышпен күресуге, өз мүдделерін қорғауға, қиындықтарды жеңуге және тіпті ең қараңғы уақытта да өзін тұрақты сезінуге көмектеседі. жүктеу/скачать 15,28 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|