Славянофильство – течение, обосновывающее особый путь исторического развития России. Видными представителями являлись А.С. Хомяков, П.В. Киреевский, И.В. Киреевский, К.С. Аксаков, Ю.Ф. Самарин и др..
Они обосновывали, пропагандировали, отстаивали:
во-первых, самобытность русской истории;
во-вторых, национальную исключительность, которая максимально сможет проявиться и развиться только при монархии;
в-третьих, противопоставляя русскую и европейскую культуру, они доказывали необходимость для России следовать своим самобытном путем.
Лучше всего представление об этом течении дает философия Алексея Степановича Хомякова (1804-1860),который был главным идейным вдохновителем всей группы.
Суть взглядов.
1. Отмечал отрицательное влияния Запада и реформ Петра I на русскую жизнь.
2. Отстаивал необходимость возрождения форм патриархальной жизни, возврата к идеалам «святой Руси».
3. Отстаивая принцип соборности или общинности, как единства и свободы, опирающийся на любовь к Богу.
4. Любовь к людям должна строиться на основе:
справедливости,
совести,
внутренней истины.
5. Человек есть свободное существо, наделенное волей и свободой, которые предполагают выбор между любовью к Богу и себялюбием.
6. А.С. Хомяков идеализирует православие и утверждает историческую миссию России – стать центром мировой цивилизации.
Продолжателем идей славянофильства был Федор Михайлович Достоевский (1821-1881), хотя и не создал чисто философских произведений. Его философия – это философия переживаний, мыслей и поступков, созданных им литературных героев. Основные проблемы, которые исследует Ф.М. Достоевский, это проблемы человека, его судьбы и смысла жизни.
Достарыңызбен бөлісу: |
