Тема Казахстан на пути к Независимости: этапы формирования идеи национального государства
жүктеу/скачать 199,4 Kb.
|
| 2019 год по инициативе Первого Президента РК — Елбасы объявлен Годом молодежи. Правительство приняло Дорожную карту по его проведению. В Дорожную карту вошли мероприятия по предоставлению молодым людям доступного жилья, образования, обеспечению занятости, развитию предпринимательства, грантовому финансированию неправительственных организаций и т.д.
4.Казахстан относится к странам, где за всю его историю никогда не было конфликтов на религиозной почве. С древних времен рядом с многочисленными мечетями были и нередки случаи строительства иудейских синагог, христианских церквей и буддистских храмов. Значительная их часть находилась в городах по маршруту Великого шелкового пути, которые проходили по территории нашей страны. Культовые сооружения, не совсем характерные для преимущественно мусульманского Казахстана, были преимущественно предназначены для иностранных торговцев и купцов, периодически приезжавших в Казахстан. Причины доброго и человечного отношения местного населения к представителям других конфессий объясняются разными причинами. Во-первых, представители кочевой цивилизации, к которым относятся казахи и их непосредственные предки – кыпчаки, тюрки, гунны, саки, были весьма толерантными и транспарентными, миролюбивыми и гуманными. Они жили в привычных условиях многообразия и палитры религиозных воззрений. Во-вторых, автохтонное население всегда составляло абсолютное большинство населения, поэтому им не стоило бояться потери ими своей религии, к примеру, ислама. А представители других, малых конфессий, никогда не проводили активную и агрессивную политику по переводу местного населения в лоно своей религий, ибо степняки были народом воинственным, не терпящим грубого насилия и излишней навязчивости. В-третьих, коренные жители края жили отдельными родами, когда каждый его представитель был подотчетен своим единородцам, и род также оказывал решающее влияние на него. Поэтому любой отход от общепринятых родовых начал, принципов, обычаев, в том числе и от традиционной религии, жестко пресекался его единоверцами- сородичами. Поэтому массового перехода местных мусульман в другие конфессии практически история не помнит. Правда, царизм и советская власть проводили несколько иную политику, нехарактерную для степняков. Российская империя на территории нашего края проводила политику односторонней поддержки православия, заметного ограничения прав мусульман и даже – попытки перевода мусульман в лоно имперской религии – православия. К примеру, в 1881 году на территории обширной Семипалатинской области была создана Киргизская духовная миссия. И лишь только отчаянное сопротивление лучших представителей казахского народа не допустило массовой христианизации коренного населения. А советская власть, особенно в первые десятилетия, активно преследовала религиозных деятелей. Были случаи массовых ссылок и расстрелов духовных лиц, не говоря об элементарных ограничений прав свободы слова и вероисповедания. Взамен был предложен атеизм. С первых лет независимости руководство нашей страны начало и продолжает проводить политику по мирному сосуществованию с конфессиями. Президент Н.А. Назарбаев нашел золотую середину: с одной стороны, он не пошел по пути советского атеизма, с другой – он не выбрал религиозный фанатизм. Вот как определил свой выбор наш Лидер: «Одинаково важно остерегаться двух крайностей – религиозного фанатизма и абсолютного безбожия». Практически в первые же месяцы независимости, 15 января 1992 года, наша страна приняла Закон «О свободе вероисповедания и религиозных объединениях». И наш закон с последующими изменениями и дополнениями признается в мире как один из самых либеральных и мягких на всем пространстве СНГ.Именно наша республика по президентской инициативе в 1992 году стала местом проведения I Всемирного конгресса духовного согласия.В Астане построен Дворец Мира и Согласия, прозванный в народе «Пирамидой». Активно действует Международный центр культур и религий. В 2006 году был создан уполномоченный орган – Комитет по делам религий в составе Министерства юстиции Республики Казахстан. В 2011 году примнят новый Закон «О религиозной деятельности и религиозных объединениях», несколько упорядочивающий религиозную сферу на основе взаимных обязательств. В соответствии с этим законом прошла перерегистрация религиозных объединений. Активно действует Конгрес религиоведов Казахстана. В 2014 году между Агентством РК по делам религий и Духовным управлением мусульман Казахстана, Православной церковью страны были подписаны Соглашения о сотрудничестве в сфере сохранения согласия и толерантности в обществе. Этот шаг был уникальным опытом совместной работы и партнерства государства и религиозных организаций. Конституция и законы страны гарантируют защиту свободы совести и вероисповедания. Она запрещает любые формы дискриминации по конфессиональному, этническому и иным признакам. Страна присоединилась к важнейшим международным соглашениям и договорам в области прав человека.По нашей Конституции Казахстан – это светское государство, где религия отделена от государства. Наше государство не вмешивается в дела религиозных общин, если они не противоречат нашим законам и не мешают нашим гражданам. В конфессиональной политике наша страна, придерживаясь Декларации о принципах терпимости, выступает сторонником религиозной толерантности и принципов мира. жүктеу/скачать 199,4 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|